巾帼不让须眉：三国中见识不输男子的将军夫人

战乱年代，打仗好像都是男人的事，要不然在那将军多如牛毛的三国时期，怎么就不见一个成名的女将军?这不是说明女人就不行，而是父权社会对女人的一种排斥和限制。要不然为什么男人掌权时要定规矩不让后宫干政，而亡国了要说是“红颜祸水”让这个君主不理朝政所致呢?实际上，男人的败亡怪不得别人，只能是怪自己，否则，即便是这个女人的枕头风吹得再猛，你那里安如泰山，谁又能把你吹得动?更何况，有的女子是很有见识的，她们看问题甚至比当时的男人更深刻到位。且看三国时期三位见识不让男子的将军夫人。

吕布夫人

曹操亲征徐州，攻到下邳城下，劝吕布投降。吕布有所动摇，想投降，被陈宫想方设法阻拦下来。吕布想求救于袁术，可是袁术恨他悔婚，不来。这时候的陈宫对吕布说：“曹操远道而来，是不能坚持多久的。如果将军你率领步兵和骑兵驻扎在城外，我率领其余的人闭门守卫在城内，如果曹操攻打你，我就率兵攻打他的背后，如果他来攻城，你就从后面救援我。这样不过十天八天，曹操军队的粮食用尽了，我们一击就可打败他。”吕布认为有道理。吕布的妻子说：“以前曹操对待陈宫像对待自己的亲人一样，他还是背叛了来到你这儿。你现在对待陈宫不如曹操对待他更好，却要把全城交给他，舍弃了自己的妻子儿女，孤军远出，假如说一旦出现意外，我还能成为你的妻子吗?”吕布这才放弃了出城的打算。吕布之妻说得有道理吗?这要从陈宫为什么要投靠吕布和分兵是否有利两方面说起。

兴平元年(公元194)，曹操征伐徐州的陶谦，给了陈宫兵士，让他守备东郡，可是陈宫却勾结张邈背叛了曹操，将吕布迎来兖州。这几乎让曹操失去了立足之地，幸亏荀彧等人为曹操守住了鄄城等三城，曹操这才回军和吕布交战，并在一年后打败了吕布。陈宫为什么要背叛曹操?按理说，曹操出外征战，给陈宫留下兵守卫，这份信任是够大的啦!有人说是曹操杀文人让陈宫寒心。为了义而背离曹操。问题是吕布是个正义之人吗?陈宫被俘虏后，曹操曾经想饶了他，陈宫自己说为臣不忠就应该死，说他为义而叛说得通吗?关键在于，曹操手下有第一谋臣荀彧，有荀彧在，陈宫不可能成为“一人之下万人之上”的人物。吕布手下武将不缺，缺的正是像他陈宫这样的谋臣。假如吕布能够打出一片天地，陈宫或者可以把他玩弄于股掌之间，或者是取而代之，而在曹操这儿，他不可能做到这一点。这不是设想，陈宫曾经有过这种嫌疑。建安元年，吕布的部将郝萌反叛，吕布带着妻子连夜逃到高顺营中。郝萌的下属将军曹性不支持他，和郝萌交战。叛乱平定后，曹性说这是袁术拉拢策动的。吕布问他参与者还有谁?曹性说还有陈宫。吕布因为陈宫地位重要，没有继续追问。有了这个前因，再看看分兵抗曹的后果。

陈宫提出的分兵，是在曹操已经对下邳城形成包围的时候，这时候，攻守部署已经安排完成。从防守一方来说，最佳方案就是收缩兵力，固守城池，然后待曹操粮尽撤兵。曹操已经完成了对徐州境内的战事来到下邳城下，这时候再分兵，只能是被各个击破。所以说，即便是出击，也只能是“依城而战”。假如吕布听从了陈宫的建议，那么，整个城池就将委托给陈宫，自己率领一支孤军出城，这就是吕布妻子说的“委全城”和“孤军远出”。吕布之妻说的“一旦有变”就是吕布一旦战死，这徐州城就是陈宫的了。即便吕布不死，吕布的命令到达不了城里，城内的事情还是陈宫说了算。拥有一座州城的陈宫，那时候是战是降，在和曹操交涉时，砝码可是大多了。

吕布听了陈宫的话就认为有道理准备实行，其见识还真不如一个女子。吕布之妻虽然是从自身安危出发，但她能从曹操待陈宫比吕布还要好，陈宫却仍然要背叛这方面看问题，考虑到陈宫的“一旦有变”，就不仅仅局限于单纯一个人的利害关系问题了。陈登曾经和曹操说，吕布有勇无谋，就对待陈宫这个建议来看，还真不如一个女子。

刘表妻蔡夫人

曹操和袁绍在官渡相持，袁绍派人求助，想约定刘表共同攻击曹操。刘表答应了袁绍，但并没有出兵，当然了，他也不帮助曹操。刘表的从事中郎将韩嵩就说：“豪杰相争，两雄相持，天下的重任就在于将军(刘表)了。将军如果想有所作为，起兵利用他们的弊端就可以成功。如果不这样，那就一定要选择好您要追随的人。将军您拥有十万大军，安坐在那里观望，看到贤人不能帮助，人家请求调节又不做，这两家的怨气必定集中在将军身上，将军不可能保持中立。凭曹操的明哲，天下的贤能都归依他，看那趋势一定会攻下袁绍，然后举兵进攻江汉，恐怕将军不能抗击。因此替将军打算，不如帅全州归顺曹公，曹公必定会深深地感谢将军。将军由此会永远享受福祚，并流传给后代，这是万全之策”。大将军蒯越也这样劝刘表，刘表犹豫不决，就派韩嵩到曹操那儿去探个虚实。临出使之前韩嵩说：假如明确了出使的目的，就是知道去死我也一定要去。如果仅仅是去探听观察，一旦曹操以天子的名义任命我一个官衔，我还能成为将军您的臣子吗?希望您三思，不要辜负了我。韩嵩回来后，不但尽力述说曹操的威望恩德，还劝刘表派儿子去做人质。刘表以为韩嵩怀有二心，非常震怒，就集合了百官，陈列了刀兵，准备杀了韩嵩。众人都非常害怕，要韩嵩谢罪求饶。韩嵩不为所动，对刘表说：“是将军辜负了韩嵩，不是韩嵩辜负了将军。”并说了临行前说过的话，刘表仍然震怒不已。妻子蔡氏说：“韩嵩是楚地很有名望的人。并且他说的又是很直率的实话，你杀了他有什么依据和理由?”刘表这才没有杀韩嵩。

三国鼎立之前，各诸侯都在招揽人才，有才之人也会在诸侯间选择君主，杀一人的确会造成很大的负面影响。刘表事前不经过深思熟虑，事后无端举起刑刀，杀了韩嵩，后果真的会很严重。至少在这件事情上，蔡氏还真是比刘表有容量有见识。

徐琨母亲孙夫人

东吴政权早期的二代三主个个英雄有为，孙家的女子也同样是“巾帼不让须眉”。孙坚与吴郡富春的徐家相亲善，就把妹妹嫁给了徐真。孙夫人生了儿子徐琨。徐琨年轻时出仕做官，汉朝末年发生了动乱，徐琨就辞去官职跟随孙坚征伐，因为有功，被任命为偏将军。孙坚去世，徐琨跟随孙策到横江进攻樊能、于糜，又在当利口袭击张英。当时部队中的船只很少，孙策准备停下来派人四处去收集船只。当时，徐琨的母亲也就是孙策的姑姑孙氏也在军队中，她对儿子说：“恐怕扬州府会调集大量的水军来阻击我们，这样形势就会很不利，怎么能在这个时候停下来呢?应该砍伐江边的芦苇用来做成筏子，系在船边送军队渡过长江。”徐琨把这个建议向孙策报告，孙策立即实行。部队全部渡过长江到达南岸，马上发起进攻，击溃了张英。紧接着打跑了笮融、刘繇，平定了江东，奠定了东吴基业。

这个孙夫人真是太厉害了，她还懂军事!孙策东渡，是说服了袁术并受其派遣进行的，当时，袁术只给了他一千多人，等到了历阳，也不过才有五六千人。如果这时候孙策停留，军队不知进退，刘繇再派出水军，形势真的对孙策很不利。孙夫人这个建议，不但分析了形势，指出了利害关系，还提出了解决办法，恐怕当时的谋士也就能做到这一步了。

看看以上几位女子，她们的见识还真是非同一般，和她们比起来，恐怕当时很多男人也应该是自愧不如吧!