他告诉杨玉环，富贵与皇后同，却不告诉她将死于非命，太不厚道

古代不可思议的事不少。人们信不信呢？

很多，都是信的。

比如，陈胜吴广起义时，使人到山里大叫，“大楚兴、陈胜王；大楚兴、陈胜王”，闻之者便信了，觉得跟着陈胜一起反秦，必定能混个一官半职。于是斩木为兵，揭杆为旗，打起来！

又比如，刘邦之生，乃是母亲在外做事累了，小憩一会儿，哪料风云穿变，电闪雷鸣，一条龙飞下；出来喊老婆回家的刘太公看到了一幕奇异的景象，那条龙正盘桓其妻身上。后来便有孕。司马迁，信了。

又比如，汉武帝刘彻封禅泰山时，人们听得山中有声音在喊，“万岁、万岁、万岁”，从此，万岁，就成了皇上的代称了。你魏忠贤，作为太监，再有权、再有势，那些没了底线的大臣再拍你马屁，也只能呼九千万，不能喊万岁。

今日要说的，是杨玉环，大唐最著名的贵妃。

说起古代名人，虽然有名，有时却觉得很有趣。

杨贵妃，是哪里人呢？至少有五种说法，“虢州阌乡（今河南灵宝）、蒲州永乐（今山西永济）、弘农华阴（今陕西华阴）、蜀州（今四川成都）、容州（今广西容县）”，如果说山西、陕西、河南还挨得比较近，则蜀州和容州，那真的就是天差地别了。当然，这还不是最离奇的，诗仙李白，生在哪呢？有说是四川江油的，有说是安西都护府碎叶城的，如今那地方，都属于吉尔吉斯斯坦了——人之出名，都是后来的事，其未出名前，连生在哪，都不知道呢。所以很多所谓的名人名事，大抵属于后人编的了。

言归正传。说话，杨玉环在蜀地的时候，某日碰到个姓张的“野人”——唐朝吕道生所撰《定命录》中原文如此——现在的理解，就是乡野村夫吧——但这姓张的，显然是那种隐姓埋名的高人，他一见杨玉环，便不顾少女会害羞，拦下她说，“你当大富贵，还住在这里做甚么？”

这话甚奇啊，这女子，跟同龄人比，也就漂亮一点罢了，能有什么大富贵？于是免不了就有围观者笑问，“她会做到三品夫人？”

野人张说，不是。

“难道是一品夫人？”旁观者圆睁眼睛，不愿相信。

“也不是”。

“难道，她竟然是能做皇后？”旁观者都快跪了——现在跟她打好关系，将来，说不定能给个官做做呢！

野人张说，也不是，“然贵盛与皇后同”。

少女杨玉环当时肯定觉得这人，老不正经，看我美色，套近乎是吧？你大叔级啊，快闪吧你。

但事还没完。

他又见到杨国忠，跟他说“公亦富贵位，当秉天下权势数年。”

杨国忠是如何反应的，作者并无记载，但咱觉得，他肯定比杨玉环高兴多了。憧憬着自己一人之下，万人之上的那天呢！

可，从《定命录》这书名，我们就能看出，人的命运，是注定的。如果野人张能看出杨玉环以后将贵与皇后同，难道看不出，她最后会死于非命吗？哪有只看到开始却看不到结局的呢？既如此，又如何能称为“定命”呢？

或许，他其实也看出，杨氏兄妹，都未得好死，怕吓着他们，所以“天机不可泄露”？这样，未必也太不厚道了。

屏山石

历史与现实