什么样的罪会被诛九族？在古代为什么被诛九族不逃跑呢？

我们都知道在古代也是有法律的，但是那时候的法律可不是我们现在的法律所能比的，那时候的刑罚比起现在来可要残忍太多太多了，其中有一项是诛九族。那么什么样的罪会被诛九族呢?在古代为何被诛九族不逃跑呢?

影视剧中经常出现这么一句台词“株连九族”，这基本上就是对罪大恶极者的惩罚了，那么为何会出现株连九族这种情况呢，在什么时候才会出现株连九族的罪名呢?

《历代刑法考》中说九族为“父族四，母族三，妻族二”，其实真正的九族并没有这么考究，九是一个虚数，在古代九泛指最高，所谓“九为极数”，株连九族的意思也就是把犯罪者沾亲带故的全部亲属一个不留，全部杀死。

是谁在历史上第一个创造了株连九族的先例呢，恐怕诸位会以为是夏桀商纣这等昏君，可据《尚书》记载，最早提出株连九族这一概念的，反而是贤明的夏启与商汤，而继往开来者莫过于商鞅，商鞅变法的故事无人不知无人不晓，其实商鞅制定的秦律之中就有非常严格的规定五个士兵遍为一伍，如果有一个临阵逃跑，那么全部士兵都要受罚。

简而言之，之所以要株连九族，要严刑峻法就是为了杀鸡儆猴，给所有人做一个榜样，如果平民敢效仿，那么就是这个下场。而一般情况下其实也不会有株连九族这样的惩罚，因为古代刑罚有很多，比如肉刑，削鼻子，斩脚趾，刺字，服劳役等等。

那么什么情况下会株连九族呢，一般只有一个罪名会株连九族，那就是谋反，谋反之罪是任何仁德君王，任何圣明朝代都不允许的，所以一般遇到造反者，都要处以“株连九族”的大刑，而这一方面的杰出代表莫过于明成祖朱棣，朱棣从燕京起兵造反成功，南京大儒方孝孺不服，朱棣问他不怕株连九族么，方孝孺说自己十族也不怕，结果朱棣大怒之下把方孝孺弟子门生八百多人也算了进去，果真杀光了“十族”。

诛九族这种刑罚在影视作品中频繁出现，大家都知道是怎么一回事，总之就是把你的七大姑八大姨拉出来统统地杀掉。你说那些被连带的人，是不是名副其实的"人在家中坐，祸从天上来"!

那这里就有一个疑问出现了，在古代信息交通不发达的情况下，这些被牵连的人为什么都不跑呢?

1、时效性

古代通信方式有多慢，大家都知道，虽然电视剧中的人物各种骑着马乱转悠，但现实中你在古代能有个驴骑就不错了。诛九族虽然残忍，但一般都是用在"谋逆"、"弑君"这样的死罪上，如司马懿，唐朝的刺客聂隐娘，像这一号的抓住肯定是要被"诛九族"的。

但话又说回来，历史上很少有这样的事情发生。所以诛九族这种刑罚也很难遇到，这就导致遇到了这种事大家都不知道怎么处理，毕竟谁家也不会没事彩排演练这种东西。这就造成负责诛九族的官员一脸懵逼，不知从何下手，执行者都这样了，被执行者更怕是到死都不知道发生了什么吧。

2.保密性

古代其实也是法治社会，如果判决犯人死刑，需要递交材料让皇帝亲笔签字，皇上签了字才能秋后问斩。但皇帝震怒之下，那就不可能按照正常程序来了，直接就杀掉你了。

西汉景帝时期，汉景帝决定将晁错满门抄斩，当天晁错正准备上朝，他的车马刚经过长安城的东市，就被中途拦截，皇帝的使者向他宣读了诏书，直接在东市把还穿着朝服的晁错给腰斩，同时，一大批官兵也已经按计划把晁错的家人都抓了起来，统统押往东市腰斩。这种保密性，让当事人事先都没有心理准备，而他的家人族人更是无法提前预知，只能束手就擒。

东吴权臣诸葛恪权倾一时，被东吴新主孙亮设计斩杀，随后被灭了三族，当时诸葛恪人还在家里，对外面的变化浑然不知，就被大批赶来的军士逮捕，随后整个家族的人被军士们绑起来直接押赴刑场斩杀。

3、古代的连坐制度

古代科技不发达，也没有现在满大街摄像头组成的天网。但不发达不代表脑子笨，古人有古人的办法。在古代如果你没有敕书(今天的身份证)等证明自己身份的东西，那你就是没有户口的人，没有户口的人在古代社会是生存不下去的。所以，在古代一旦犯法被造册登记，就老实待着不要到处乱跑了。

从商鞅变法实行连坐开始，逃犯就很难在有人的地方生存了，在连坐制度下，有罪犯不举报，那就和罪犯一样受到刑罚。正因为如此，在古代的时候，社会人员流动不大，村子里来一个生人，八辈祖宗都得给你研究明白了，想逃是不可能的。就连商鞅自己也死于他的连坐制，可见这个规定有多厉害。

4、对皇权的敬畏和对故乡的不舍

看着这一点的时候，大家可能觉得是瞎说的。那人都要死了还有人留恋乡土?还有人敬畏皇权?大家先冷静一下，说实话我也不理解，但小编可以负责任地告诉大家，是有这种情况的。

自汉武帝"罢黜百家，独尊儒术"以来，中国的百姓就深受儒家文化的影响。如"君要臣死，臣不得不死"，古时候的人很看重这一点，宁愿愚忠地被冤死，也不愿背负抗旨、犯上的罪名。还有中国人一直讲究落叶归根，古人更甚，故乡有自己的祖坟、记忆。

所以说不管你跑到哪都是没用的，使劲折腾也是白费力气而已。