秋雨轩品西游：我解读《西游记》的五大观点，颠覆传统理解

番外篇：我对西游记的五点看法

吴闲云老师的品西游系列，在网友中流传很广。他有很多首创性的观点，比如菩提老祖是如来，《西游记》写的其实是佛道相争的故事；比如仙人一般的寿命是五百年，要想长生，就必须吃蟠桃，玉帝就是通过蟠桃当上三界之主的；比如佛教也有长生秘药，那就是唐僧（金蝉子），金蝉子之所以能成佛，不是因为取经，是因为此前十次转世，没有成年就舍身喂佛，让佛派仙人吃一块自己的肉以延寿五百年；比如唐僧的生父并非陈光蕊，而是水贼刘洪，非如此，不能解释唐僧母亲殷温娇，陪绑杀夫仇人十八年而不复仇……

我对《西游记》的看法和吴老师有很多不同。有的观点，我参考了吴老师或者其他作者的观点，但也不少独属于我个人的观点。我笔下的品西游，展示发表的，有这样几个观点算是首倡：

1、整部《西游记》的最终大boss是太上老君。他制造了孙悟空，他就是菩提，训练了孙悟空，策划了大闹天宫，暗中促成了佛派的取经计划。

2、《西游记》中佛道两派并非并列，天下一统于道，佛派仅仅是道派衍生出来的分子，但独立性正逐步变大。西游故事，不是讲佛道之争，而是玉帝管理下的三界仙神围绕权力而展开的一次次争夺。其间有英雄，有奸雄，有奸贼……有行为卑劣的仙人，有是非不分的天尊，有幸存善念的妖怪……总之，西游世界归根到底，写的是人，展现的是人性。

3、仙人等级的划分。虽然书中明明白白写有仙人有“天地人神鬼”不同类别，但在民间，这种仙人等级的划分很模糊。昨天还有一个朋友问我：土地是不是鬼仙？这也是吴闲云老师的观点。他认为，仙人可以统称为神仙，按照居住地不同，可以分为多种。比如，住在天上，就叫天仙；住在地上，就叫地仙；住在地下，就叫鬼仙。依照这种划分，土地就是鬼仙。可是书中明明白白多处提到，土地也叫土地神，人家自称都是“小神如何如何”。土地，就是神仙。

我的理解，天仙最高，地仙次之，神仙第三，人仙第四，鬼仙第五。划分的标准是修行功法+达到水平。具体划分，等几天后写到观音禅院再讲。

4、仙人实力的划分。

多数人受到影视剧的误导，觉得玉帝没用，只知道躲在桌子下面高喊：“快请西天请如来佛祖！”其实玉帝很牛叉好不好。如来只是玉帝的手下。书中明明白白写着仙界实力排名：三清、玉帝、四帝（也叫四御、四辅）、五老，六司、七元、八极、九曜、十都。当然，排行榜是无数年前定下的，不能完全概括取经时代三界仙人的实力。比如孙悟空，虽然没有进入这高手榜，但实力应该再九曜（单独一人）之上，堪比八极。（参见拙作十五章）

5、强调观音堪比如来的仙界地位，点明观音与如来的矛盾

大多数人都凭印象，觉得观音只是如来手下，是佛派一个重要的菩萨而已。但在原著中，明明白白写着南海观音是五老第二名，仅次于西天佛老。

观音在仙界的地位很高，可是在佛派的地位很低，她上面竟然有46位佛！原著中可以找到许多观音和如来不和的证据。而取经，更是观音和老君联手，最终达到架空甚至取代如来。

我对《西游记》还有其他观点，因为相关文章还没有发表，请允许我买个关子，等以后再说。

叶之秋以全新角度解读西游记，已发32章（3个番外篇），一口气阅读全部章节，每天自动接收好文，敬请关注：秋雨轩读史