红孩儿绝非太上老君的私生子！将芭蕉扇送给铁扇公主的另有其人！

第71章、红孩儿是不是太上老君的私生子？他为何会三昧真火神通？

很早以前，就有朋友问我，红孩儿到底是不是太上老君的私生子。我一直拖着没有给明确的回复。现在终于写到了红孩儿的故事，那么，就把我的理解告诉大家。

红孩儿是老君私生子，是吴闲云老师首创的观点。虽然他的许多观点，我都不认同，不过，那份敢为天下先的睿智和勇气，我是很佩服的。

吴闲云老师的论据主要有一下几点：

其一、红孩儿会三昧真火。

吴老师说，三昧真火乃道家不传之秘。在原著中没有任何地方说明其父牛魔王会三昧真火，也就证明，红孩儿另有名师指点。

其二、红孩儿没有一点牛模样。

牛魔王平常就是一头牛精模样，显露真身后更是一只千丈大白牛。可是，原著中红孩儿却时一个纯粹的人类孩童模样。若是牛魔王之子，怎么会没有遗传到牛的基因呢？可见，其父另有其人。

其三、红孩儿驱使山神，势力强大。

红孩儿驱使山神、土地，而金角银角也驱使山神、土地，如出一辙。金角银角乃是老君的烧火童子，算是身边人。红孩儿凭什么驱使山神土地呢。牛魔王也没有红孩儿嚣张哦。何况，红孩儿见到观音一点也不畏惧，竟然称呼观音为“脓包菩萨”。从此可见，红孩儿的真正父亲必定很牛，比观音菩萨还牛。

其四、其母罗刹女手上有来自老君的芭蕉扇。

书中灵吉菩萨道出罗刹女手上芭蕉扇来历：乃老君在开天辟地之初取得的通天灵宝。此等灵宝，怎么会轻易送出。而火焰山乃是老君八卦炉掉下的一块演化。老君给罗刹女芭蕉扇，正是为了给罗刹女一份丰厚收入，让小情人可以安稳度日。

总之，只有太上老君和罗刹女私通，才能解释为何红孩儿会三昧真火，为何没有牛基因，为何势力强大，为何母亲手中有老君至宝。

我的看法是什么呢？关于红孩儿，我没什么另类观点，红孩儿，就是牛魔王之子。

我一一反驳。

其一、三昧真火。

三昧真火是《西游记》中一种很独特的火焰，威力很大，用私雨无法浇灭。

但是，三昧真火并非红孩儿独有，孙悟空也会三昧真火。并且，孙悟空才是《西游》原著第一个明确提到有三昧真火的仙人！

原著第7回，玉帝派人刀砍雷劈都不能伤害孙悟空：

太上老君即奏道：“那猴吃了蟠桃，饮了御酒，又盗了仙丹。我那五壶丹，有生有熟，被他都吃在肚里，运用三昧火，锻成一块，所以浑做金钢之躯，急不能伤。

老君说，孙悟空为何不能被伤？只因孙悟空把偷吃的仙丹，在体内用三昧火煅烧成了一块，全身变成了金刚不坏之躯。当然，孙悟空体内虽然有三昧真火，却不能放到体外。在运用三昧真火的手段方法上，孙悟空很欠缺。

在《西游记》中能在口中喷火的并非仅仅是红孩儿，在第55回写到蝎子精时，原文说：

那怪见八戒来，他又使个手段，呼了一声，鼻中出火，口内生烟，把身子抖了一抖，三股叉飞舞冲迎。

看到吗？蝎子精不但会喷火，还会喷烟，神通和红孩儿一样。可是，那次孙悟空早有防备，一点没有受伤。

吴老师说三昧真火乃道家不传之秘，我仔细阅读红孩儿故事每一个字，没有看到任何一处说是“道家不传之秘”。也就是说，这项神通，并非是老君独有。

还有，原著中明确提到了红孩儿三昧真火的来历：

他是牛魔王的儿子，罗刹女养的。他曾在火焰山修行了三百年，炼成三昧真火，却也神通广大。

红孩儿自从出生后，就一直在火焰山修行。他在火焰山领悟了运用三昧真火的神通！

书中交代红孩儿使出三昧真火有两个前提：

第一、推出五辆小车，小车上放满了五行之物，即金木水火土。借助五行之力，红孩儿才能将三昧真火运用出体外。

第二、用手砸自己的口鼻，用自己的精血为引，才能发动三昧真火的攻击。

因此，红孩儿的本领其实有限。武艺上二三十回合就被孙悟空击败，而神通上，只能在五行车的有效范围内，才能发动三昧真火。并且，孙悟空根本不怕三昧真火！

其二、红孩儿的叔叔也没有牛模样。

在唐僧师徒到达女儿国的时候，因为误喝了子母河的水，都怀孕了。因此，孙悟空前往解阳山找如意真仙要落胎水。

如意真仙乃是一个道士，书中详细写到了他的打扮，并且点名，此人的长相：

“形容恶似温元帅，争奈衣冠不一同。”

书中明确提到，如意真仙仿佛温元帅。此温元帅乃是真武大帝麾下第一神将，是人身修成的仙人。

也就是说，牛魔王是牛模样，而其弟如意真仙却是人模样。既然亲兄弟都可以有不同长相。与人族仙人罗刹女结婚的牛魔王，生下的孩子红孩儿，为何一定要是牛模样呢？

也有朋友很奇葩地想，莫非红孩儿是如意真仙和罗刹女的孩子？我很佩服这种奇思妙想，可惜没有任何实际证据。

其三、红孩儿霸道并非仗老君的势。

按照吴老师的意思，红孩儿欺凌土地山神、蔑视观音，乃是仗着老君的势力。那是红孩儿知道自己是私生子？可为何他口口声声说的父亲都是牛魔王？

牛魔王在西方的势力其实非常强大。他当年号称“平天大圣”，名号比孙悟空的齐天大圣还要霸气。孙悟空落败后，他虽然收敛形迹，低调行事，但依然在西方拥有强大的影响力。大家可以看到很多故事中都有牛魔王的身影，今天这个神仙请牛魔王吃饭，明天那个龙王请牛魔王聊天。即便说牛魔王乃是西天人界最有人脉的魔王，也丝毫不过分。

我们再看钻号山的土地山神是怎么介绍红孩儿与牛魔王的：

他是牛魔王的儿子，罗刹女养的。他曾在火焰山修行了三百年，炼成三昧真火，却也神通广大。牛魔王使他来镇守号山，乳名叫做红孩儿，号叫做圣婴大王。”

在山神土地口中，是神通广大的牛魔王派红孩儿来镇守号山，红孩儿是“也神通广大”。

在平顶山，那些山神土地，对金角银角是敬畏有加，金头揭谛让他们移开孙悟空身上的山，他们还不敢。因为他们知道金角银角乃是正牌的仙人，老君的心腹。而号山的山神土地呢，个个对红孩儿充满了怨言：

若是没物相送，就要来拆庙宇，剥衣裳，搅得我等不得安生！万望大圣与我等剿除此怪，拯救山上生灵。

若山神土地知道红孩儿背后是老君，他们敢这么说？

红孩儿虽然修炼三百年，可是，在因为某种特殊的原因，他体型与心性都停止在儿童时代。因此，孙悟空说是他叔叔，红孩儿不信。见到观音来了，红孩儿不服。什么叫做”初生牛犊不怕虎“？说的就是红孩儿！

其四、芭蕉扇的来历

芭蕉扇确实是老君的，但是，许多人都误以为老君只有一把芭蕉扇。这就大错特错了。

首先，在《孙悟空三调芭蕉扇》中，孙悟空从铁扇公主那里借来的第一把扇子，一扇，火焰山就升起千丈火焰。可见，铁扇公主一共有两把扇子，一把扇火，一把灭火。

另外，在孙悟空为乌鸡国王上天求取还魂丹的时候，原著说

只见那太上老君正坐在那丹房中，与众仙童执芭蕉扇扇火炼丹哩。

作者并不是说，老君拿芭蕉扇与众仙童扇火炼丹，可见，这芭蕉扇乃是每个童子人人一把。在金角银角故事中，芭蕉扇就是银角大王的带下凡间的法宝。

当初，太上老君在开天辟地之初，看到的那芭蕉，估计有不少叶子，于是炼制成了许多把芭蕉扇，每个弟子一把。

而铁扇公主的芭蕉扇，应当是来自牛魔王，而并非太上老君。

因为，牛魔王和孙悟空、猪八戒一样，都是太上老君化身所收的弟子！整部《西游记》，会天罡变、地煞变的唯有此三人！

老君想方设法给了孙悟空金箍棒，给了猪八戒九齿钉耙，而给另一个弟子牛魔王的宝贝，就是两把芭蕉扇！

至于老君为何收牛魔王为弟子，我在以后会详细说明。

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