了解中华历史知识从这里搜一搜
当前位置:历史网 > 历史知识

历史知识

揭秘:杨贵妃亲自为干儿子安禄山洗澡是真是假?

2022-05-19
导语:体重三百五十多斤的安禄山,腹大无比,躺在水缸里,侍女们只见肚子不见其他的东西。贵妃和侍女们围在大缸周围逗乐。<br/>杨贵妃,原名杨玉环(公元719年-公元756年),被后世誉为中国古代四大美女之一。<br/>杨玉环到底有多漂亮?唐代最有名的三个诗人:李白杜甫白居易都写诗夸过她。<br/>李白的《清平调》说她“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。”杜甫《哀江头》诗说:“明眸皓齿今何在,血污游魂归不得。清渭东流剑阁深,去住彼此无消息。人生有情泪沾臆,江花江草岂终极!”白居易形容她“温泉水滑洗凝脂”、“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”。<br/>都是美丽惹的祸。天生丽质的杨玉环先被唐玄宗李隆基的儿子寿王李瑁娶为王妃,受令出家后,又被公公唐玄宗册封为贵妃。<br/><img src="http://data.jianglishi.cn/pic/7C/64/7C64836BA09D5CDB83BDBDD0EF189D3E.jpg" class="cont_pic" class="cont_pic" class="cont_pic" class="cont_pic" target='_blank'>司马光《资治通鉴》中竟然也记载有“贵妃洗禄儿”事,说杨玉环用锦绣做成的大襁褓裹住安禄山,让宫女用彩轿抬起。唐玄宗还亲自去观看“洗儿”并予赏赐。又说“自是禄山出入宫掖不禁,或与贵妃对食,或通宵不出,颇有丑声闻于外,上亦不疑也。”司马光似乎也倾向于杨玉环与安禄山确有私情,但又说玄宗“却不怀疑”。<br/>[page]<br/>由此可见,杨贵妃给安禄山洗澡一事并非虚构,而且唐玄宗本人也知道,不但亲自前去参观,还赏赐杨贵妃“金银钱物”。<br/>从这些史料的字里行间,似乎还真看不出安禄山与杨贵妃有一腿,两人关系看起来挺清白的。不过,在民间野史里,杨贵妃与安禄山的关系就远远不止这么暧昧。<br/>《唐史演义》中描写说,“禄山与贵妃鬼混一年有余,甚至将贵妃胸乳抓伤。贵妃因恐玄宗瞧破,遂作出一个诃子来,笼罩胸前。”这大意是说,一次杨贵妃和安禄山偷情,安禄山意乱情迷就在杨贵妃的胸上又抓又吻,弄出了很多红色印子。后来杨贵妃怕玄宗发现,就用一块丝绸遮住了前胸,说是为了遮蔽怕露光。当时以杨贵妃的地位,她基本就是引领了唐朝时尚风向标阿,所以后宫女子纷纷效仿她,后来这块遮住胸的丝绸,就变成了女子的肚兜。<br/>那么杨贵妃与安禄山的秽闻是纯属坊间传闻,还是真有其事呢?窃以为,私情之说当属传闻,从诸方面都难圆其说。<br/><img src="http://data.jianglishi.cn/pic/89/E5/89E535046BB918A523C2AD320EBFC701.jpg" class="cont_pic" target='_blank'>袁枚更直接地为贵妃鸣不平:“杨妃洗儿事,新旧《唐书》皆不载,而温公通鉴乃采《天宝遗事》以入之。岂不知此种小说,乃村巷俚言,乃据以污唐家宫闱耶?”真实的情况或源于《旧唐书》中的记载:“(杨妃)有姐三人,皆有才貌……并承恩泽,出入宫掖。”安禄山事迹也有所据,李肇《唐国史补》云:“安禄山恩宠寝深,上前应对,杂以谐谑,而贵妃常在座。诏令杨氏三夫人约为兄弟,由是禄山心动。及闻马嵬之死,数日叹惋……”这里需要解释的是玄宗为何要“诏令杨氏三夫人约为兄弟”,这是因为唐时“胡风”盛行,也是上古姊妹共夫风俗的遗存。杨氏三夫人全都结过婚,又不是皇帝的妻妾妃嫔,怎能随便“承幸”?那么三夫人只有按“突厥风俗”,以贵妃姐妹的名义“约为兄弟”,这样才可“并承恩泽”,名正言顺地和玄宗发生性关系了。<br/><img src="http://data.jianglishi.cn/pic/36/18/3618F1EFF5D47A611EFFC0A635A521C4.jpg" class="cont_pic" target='_blank'>潘安貌,乏陈思才,独以大诈似愚之伎俩,欺惑玄宗,玄宗耽情声色,聪明已蔽,应为所迷,而杨贵妃亦从而爱幸之,何也?盖妒妇必淫,淫妇必妒,以年垂耆老之玄宗,忽据一玉貌花容之子妇,即令爱宠逾恒,能保其能相安乎?饥则思攫,宁必择人?洗儿赐钱,丑遗千载,而玄宗尚习不加察,日处宫中,为淫乐事;外政尽决于李林甫,林甫死而杨国忠又入继之。一人乱天下不足,更加一人,李杨乱于外,梅杨讧于内,梅李去而杨氏盛,虽荣必落,杨氏杨氏,亦何必争宠耶?梅妃较贞,不脱争春习态,吾尚为之深惜云。<br/>——蔡东藩《唐史演义》对“杨贵妃安禄山事”的评价<br/>