三国最后一位皇帝东吴孙皓，还没变成暴君时是什么样子？

本文是【大鹏说《通鉴》之70】

三国鼎立，蜀汉先亡，江东孙吴顿时感觉压力山大。

当初和蜀汉联盟对抗曹魏，有事互相声援，无事则东西并进骚扰曹魏，虽然国小民弱，日子过得倒也悠哉。现在蜀汉兄弟先走一步，只留下孙吴独木难支。

屋漏偏逢连夜雨，孙吴的交趾郡（今天越南河内一带）又发生叛乱，全国动荡，人心不安。

在这内忧外患的紧要关头，孙吴皇帝孙休又抱病不起，话都说不了，只能手书召见丞相濮阳兴进宫，托付后事。

这又是三国时期让人落泪的托孤镜头。

已经不能说话的孙休，一手紧紧的抓住濮阳兴的手臂，一手指着太子孙。眼睛在濮阳兴和孙身上扫来扫去，满是留恋和嘱托，那意思分明是：濮阳兴，你一定要学诸葛亮，不要学司马懿，好好辅佐我这个儿子继承皇位。

濮阳兴没有效仿司马懿，但也没有追随诸葛亮。对于孙休的遗命，他不能完全服从。

当时的孙吴，外有强敌压境，内部变乱丛生，可以说是危亡之秋。而太子孙年龄太小（孙到底多大，史料没有明确记载，按孙休去世时年仅30岁，此时孙顶多十来岁的年龄），稚嫩的肩膀怎能扛起摇摇欲坠的山河。孙吴群臣百姓都希望立一个年长的君王，以延续国脉。

这时，乌程侯孙皓进入濮阳兴的视野。

孙皓是孙权之孙，废太子孙和的儿子，按理说是没有资格继承皇位的。但此时东吴人心思定，渴望长君临朝，他就被推到了前台。

掌管京城禁军力量，握有军队实权的左典军万彧曾经担任过乌程令，和乌程侯孙皓关系不错，认为孙皓才识明断，足可与他的大爷爷孙策比肩，而且好学不倦，奉公守法，推崇以法治国，“加之好学，奉遵法度”。

万彧多次推荐孙皓，濮阳兴观察了几次，觉得还可以，毕竟万彧的资历摆在那里，看人也不会错到哪里去。

濮阳兴觉得可以还不行，还有一关要过，这就是太子孙的生母皇太后——朱太后。

濮阳兴去请示朱太后：我们哥几个也不是要辜负大行皇帝的嘱托，欺负你们孤儿寡母，但现在国际形势摆在这里，您看能不能让您儿子让让位，咱们一切从国家大局出发，立年长的孙皓当皇帝。

朱太后很是深明大义：我是个妇道人家，懂得什么国家大事。只要对咱们吴国有利，祖宗的基业不致荒废，你们就看着办吧。“我寡妇人，安知社稷之虑，苟吴国无陨，宗庙有赖，可矣”。

外朝内宫商议妥当。永安七年，公元264年八月初三，孙皓继承大位，改元元兴。

孙皓即位初期，确实颇有一番仁君气象。

先是把孙兄弟四人全部封为亲王，予以安抚，毕竟皇位本来是人家的，现在自己坐了鸟位，总得意思意思。

又接连发布诏书，制定惠民政策，给人民增加福利。

打开皇家的粮仓，赈济那些吃了上顿儿没下顿儿的贫苦百姓。

宫里临幸不过来的宫女，都放出宫去，嫁给那些找不到老婆的老光棍，使内无怨女，外无旷夫。

御花园中豢养的珍禽异兽，也都放归山林，免得糟蹋纳税人的粮食。

东吴上下一片赞扬之声，欣逢明君。濮阳兴、万彧等人也暗自欣喜，总算是选对人了，大吴有望了！

唯物辩证法告诉我们，一切事物都处于变化发展之中。人更是会变的。

但孙皓的变化之快，不仅让东吴百姓大跌眼镜，也让拥立他的濮阳兴与万彧始料不及。

濮阳兴与万彧没有料到的，还有他们最终的归宿。如果知道埋葬自己的坟墓竟是自己挖好的，是谓自己挖坑自己跳，他们打死也不会去用政治生命与自然生命为代价，去拥立孙皓。

至于孙皓后来变成什么样子，他又是如何对待拥立自己的濮阳兴和万彧，如何对待自己的东吴子民，敬请期待4月8日，即本周五“大鹏说《通鉴》之71：三国最后一位皇帝东吴孙皓的自白：绝对权力原来如此扭曲人性”。

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