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对于世界,日本影响的更多,而中国真的太少

2022-05-19

人类历史的长河,上下几千年,其中,产生了非常多辉煌的文明,但是,能够存留至今的却很少。

我门探究其所以然,就不得不提,在文明的产生、发展中起着推动作用的——创新。

那什么是创新?

它分为思维创新、物质创新!

它代表了一种先进的生产力!

他又如同我们吃东西的时候哽咽住了,那一杯让我们畅快无比的一杯水,当文明发展停滞,受到夭折的危险的时候,一下就能让文明剥开云雾,看到一片光明。

那何为思维创新?

就是我们把普通人的想法,经过系统的整理,从而形成一种新的理论,再经过实践的考验后,符合实际现实情况,而被人们接受,进而引发一场社会运动,进而影响社会进程的一种社会行为。

我门今天说到“思维创新”,就不得不提到公元前1世纪前的1000年的时代,那个时代所产出的思想理论、影响罕见的深远,甚至至今看来也毫不过时,那个时代,奠定了几大文明的文明特性,思维方式等等……。

西方人称那是个“轴心时代”,小编称之为“伟大的时代”。

在那个时代,我们中国诞生了孔子老子墨子韩非子……,无数的学术门派兴起,他们相互切磋、交流,形成了“百家争鸣”的思想盛宴,我门称之为“春秋时代”。

在印度,优波尼沙和佛陀的时代

在巴勒斯坦,以“以利亚”为代表的先知们奔走传播神义、施放神迹的时代。

在希腊,产生了如巴门尼德、赫拉克利特、柏拉图、阿基米德一系列我们现在耳熟能响的西方哲学先驱。

因为,有了哪些伟大的人类先驱们留下的伟大指引,每当我们文明遇到挫折、落败的时候,无不是都回顾,那个伟大的时代,重新燃起那团思想的烈火,寻求光明,启蒙运动是这样、文艺复兴也是这样。

而我们中国,之所以能从传统的文明古国消亡的魔咒中坚持下来,绵延不断并且存留至今,不得不说我们中国人从骨子里透出的开放性格,这个举足轻重的主因。

我们先祖们崇尚海纳百川、博采众长、不断的与周边的文明交融学习,思维碰撞,中华文明就此在活跃的交流中创新、发展。

最终,形成了熔铸力、凝聚力、生命力都异常强的中华文明。

现在我们一提擅于学习的民族,我门可能一想都是“日本”,他们学习中国让自己从石器时代跃进了封建时代、近代他们学习西方、成为亚洲最早走向现代文明的国家。

但是,我们要知道,日本也属于泛中华文明的一支,我门所说的中华文明、不仅限中国一国、就像伊斯兰文明,是所有的中东国家组成一样。

所以,我门中华民族从不缺那“开放创新”的精神,仅仅是因为特殊的历史原因,我门文明的最高统治者,在压抑着这股精神,他们天真的认为自己已经够完美、够文明、主观的拒绝进化、刻意的回避历史发展的进程。

但是,我门中国,并没有丧失这股能力,所以我门有了伟大的民国“思想的大辩论”的时代,西方近代文明与中国古代先贤、近代学者间进行一次又一次的激烈的碰撞,陷入了病态的中华文明好似打了一剂强心针,重新焕发活力。

日本泛中华文明圈的国家也大都积极进行者思想革新,整个泛中华文明圈,引来新的一轮思想解放运动。

至于为什么,我门中国这个泛中华文明的主体国家,苏醒的这么慢,那就是另一个问题了,下会再聊,反正、过程虽然曲折总算苏醒了,走出来了。

虽说,可能我门现在的发展不尽人意,存在总总问题,但是,欣慰的是我们走出来了,并且正在积极的向新时代焕发我门这个古老文明的新活力。

我们吃了不创新、固步自得的苦,百年的耻辱。

但是,我门也不能一位的崇眉其他文明,要明白我们文明能存和至今的创新的活力,不单单是,吸纳别人文明的优秀点,被同化、而是吸纳精华推陈出新,化别人的为己所用。

我门有着跟西方文明一样的先贤思想、为何不跟西方文明一样、从自己文明的先贤那接过传承文明的责任、取其精华,去其糟糠。

一位的在西方的普世价值观下生存、终究不是我门中华文明上策。

对于这点,我门的小兄弟做的很好,他们从囫囵吞枣的吸取西方,但是他们明白了,这样做,对传承自身文明终究不是办法,只有对自身文明进行再创造,让自身文明特色与历史时代相结合,并保留鲜明的特色,标签,只有这样,才能得到真正的尊重。

在现在,日本用其自身传统的东西影响世界,成了名副其实的泛中华文明的实际代言人,虽然我们不承认。

但是,不得不说,对于世界,日本影响的更多,而中国真的太少。

其中真理,不言而喻,大家都明白。

编辑;袁载誉

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