民国初年越南还保留束发汉服如明朝

安南国俗本为背发黑齿，在明属之后受宋明“身体发肤受之父母不可损伤”影响开始束发。

明军撤出安南后，黎利即命留越的明人必须按照越人旧俗断发易服，实际到了黎中兴时期，越人才普遍长发，但不束于顶，只披发散垂，或像扎马尾一样垂于身后。

关于安南黎朝束发，在朝鲜人记载中也有详细描写。万历年间朝鲜进慰使李睟光见安南使臣（黎中兴朝）姓冯名克宽：“自号毅斋，年踰七十，形貌甚怪，涅齿被发，长衣阔袖，用缁布全幅盖头如僧巾样，以其半垂后过肩焉…若値朝会诣阙则束发着巾帽，一依天朝服饰。“

束发到阮朝时期又有进一步的规定：阮朝民俗为束发挽髻，有功名者戴网巾。

束发的结束：

在法人带来的西式生活影响下，阮朝同庆帝断发，成为第一个留西方发型的越南皇帝，但仅是个人行为。

越南成泰十九年（1907年）三月，河内东京义塾提倡维新变俗，维新派青年掀起了一场反对“旧制”的运动，鼓吹穿短衣、不染牙齿，服用国货，废除乡饮。并要对几个蒜头般的发髻宣战，向儒家“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”的观念宣战。有些省份发生了强剪行人的发髻、长衣摆，撕毁蓝衫，折断官吏牙牌的事。

1930年，越南南方兴起维新运动，年轻男子们纷纷剪掉发髻,修剪成西式短发，但改变是潜移默化的，留长发扎发髻与短发的男人一同招摇过市，也是当时的一大奇景。