揭秘：朱元璋欲定都哪座城市为中都遭激烈反对？

秋日，很多南京人喜欢到明孝陵石像路欣赏那些神道石刻。不过，相信很多看过明清其他皇陵石刻的人会产生疑问：只有帝王和王公大臣才享有的神道，其两边的石刻应当至精至美来象征权贵吧。然而眼前的这些，作为明代开国皇帝朱元璋的神道石刻，是否有些“粗犷有余精美不足”呢?尤其是那矮小简朴的无鞍石马，甚至远不如有的明初功臣墓前的石马精美呢。<br/>有了凤阳的前车之鉴，朱元璋不再追求华丽<br/>其实看明初皇陵石刻，不可单单只看明孝陵，还应该看看在同一历史时期营造的其他二陵，即明祖陵(江苏盱眙)和明皇陵(安徽凤阳)。将三陵对比，就可以发现明孝陵的“普通”之中，含着“有心”。<br/>要论明初皇陵的营造，要从营建中都凤阳讲起。当年朱元璋定都南京后，一度想以故乡凤阳作为中都，于是在凤阳大肆营造宫室，雕龙画凤，一切堪称精美。从现今中都凤阳故宫遗存还可看出当年华丽程度。在营建凤阳中都的同时，也开始为朱元璋父母营造明皇陵。其工程之浩大可想而知。<br/>不想此举遭到群臣反对，缘由大略是：凤阳并不适合作为都城，不能因为是皇上您的故乡就执意勉强为之。此外，营造如此奢靡、耗费巨大的工程，和元末劳民伤财骄奢淫逸行径有何不同?群臣的意见犹如当头棒喝，把朱元璋敲醒了，遂停建中都，开始着力营建南京城。<br/><img src="http://data.jianglishi.cn/pic/A5/5E/A55E73C2FA52774E24BE9B5CD0B5A001.jpg" class="cont_pic" class="cont_pic" target='_blank'>王陵墓神道是有明显的不同的。<br/>唐宋常规是以望柱作为神道的起点，且神道都是直的，也比较短，两边的神像排列较为紧密。然而，明孝陵神道开了弯且长的先例。蜿蜒曲折，环绕建有三国时代孙权墓的梅花山，形成一个弯曲的形状，似北斗七星。<br/>此外，它和明祖陵、明皇陵一样，将神道望柱设置在了中间段。以望柱作为节点，一边是东西向的石像路，路两旁依次排列着狮子、獬豸、骆驼、象、麒麟、马6种石兽，每种各2对，前一对蹲跪，后一对站立，夹道迎侍;一边是南北向的翁仲路，两对武将、两对文臣，8尊高4米的翁仲相对肃立。<br/><img src="http://data.jianglishi.cn/pic/8D/8B/8D8B5E737F9B5FBC10CF68DF48F03F4A.jpg" class="cont_pic" alt="揭秘：朱元璋欲定都哪座城市为中都遭激烈反对？"/><br/>还值得一提的是，明祖陵和明皇陵的神道望柱都是4根——一对承唐代风格，一对承宋代风格。而明孝陵的望柱则只有一对，高6.52米，以一种全新的风格出现在世人面前，仿佛是朱元璋在向世人宣告，这里是一个转折，我不再是承袭，不再是学习不再是模仿。望柱之后的石人，其雕刻精美程度相对于明祖陵和明皇陵而言已相差无几。<br/>