用人重德还是重才？解读抗战时期蒋介石也很纠结

导读：人非圣贤孰能无过。大部分人会把这句话当成为自己犯过的错误和自身缺点开脱的借口和心理的安慰。能够面对过去和自己的缺点并逐一记录下来却绝不是人人都可以做到的，而只有正视自己缺点的人，才能“过而能改，善莫大焉”，可贵至极。<br/>蒋介石乃贯穿中国近现代史的核心人物，讨论与校正其成败功过，自是当代及后世史家必做的长期功课。至于其作为国家领袖，在个人性格与处事模式上的缺点，或无待旁人置喙，蒋氏日日烛照己心，早已留下“定评”。1936年11月10日，蒋氏在日记中分析自己“一生短处缺点与病源”，写道：“甲、用人未及科学方法，并无绵密计划;乙、用人专用其才，而不计其德，不能察言知言;丙、缺乏汇聚功能，部属中自生矛盾与冲突;丁、本人冲动性大，继续性少，手令多而变更性繁，此乃思虑不周，行动轻率之过也;戊、感情常胜于理智;己、不注重提纲挈领，细事操劳过多;庚、长于应变，短于处常，用人行政皆于临急关心;辛、各部机关未能调整充实。”<br/>上述八点，除最末一项外，余者皆可谓蒋氏对自己“一生短处缺点”的沉痛总结。至于蒋何以形成上述缺点，史家一般多归之为其成长环境，如王奇生认为：因为“他的少年时光，大部分是在母亲和外祖母陪伴下度过的。……在两位寡妇抚育、呵护下成长起来的蒋介石，其性格中难免养成某些女性化倾向，如阴柔、脆弱、敏感、细致、多愁、多疑、爱整洁、爱操劳细事等。”<br/><img src="http://data.jianglishi.cn/pic/C2/B9/C2B9502C9291EC97EF8B80BD16E87626.jpg" class="cont_pic" class="cont_pic" alt="用人重德还是重才？解读抗战时期蒋介石也很纠结"/><br/>按蒋纬国的这般说法，似乎蒋介石的自我“纠正”，反倒是陷入了误区。<br/>