偏偏是两个最好的皇帝，为大明的灭亡埋下了祸根

宦官专权干政，在中国的很多朝代都出现过，但彻底被发扬光大的是在明朝，有王振、刘谨、魏忠贤之流的阉党乱政，也有像怀恩、陈矩、冯保（这个人物有争议性，欢迎吐槽）这样的贤宦，小编本次发文重点不在讨论以上这些太监，而是想从大明王朝浩瀚的历史中梳理下出现这种情况的原因，有人归结是明朝皇帝怠政、贪玩、甚至是昏庸，我认为这种说法有一定的片面性。

废除丞相制度给太监干政创造了条件

明太祖朱元璋自从废掉了丞相制度以后，大权独揽，事无巨细，据统计朱元璋最多的时候每天平均要处理四百多件政事，在明朝的所有皇帝当中，他属于最勤政的（和雍正有一拼），而且朱元璋本人对太监的管理非常严格，严禁太监识字，绝对不能干涉朝政，但是这种皇帝兼丞相的双重身份他的子孙们有这个能力来扮演吗？

答案是否定的，自朱元璋以后没有一个皇帝能干得了，因为他的后世子孙没有具备朱元璋的四个硬性指标，其一：有着绝对的统治地位，其二：有丰富的执政能力，其三：有执政的兴趣，其四：身子骨硬朗，精力旺盛。

永乐时期，朱棣经常带兵打仗，很多时候国家政事都是交给太子和大臣来料理的，由于政事繁忙，朱棣成立了私人秘书机构内阁来协助处理朝廷的大小事务，仁宗皇帝当家的时间不长，新政刚出台执行不久就挂了，在位一年都没到。

宣宗开启了太监干政的先例

宣宗继位以后，形势出现了很大的变化，内阁中的三杨开始掌权，有拟票的权利（起草皇帝圣旨），由于宣宗皇帝喜欢玩，不想把所有的时间都花在无聊的政事上，于是就让大学士教太监识字，便于让太监给皇帝抄写内阁提交的圣旨正是所谓的“批红”，此时太监的角色就是宣宗皇帝的一只手，没有任何的建议权，明朝的圣旨从内阁拟票、批红然后到六部执行是有着很严格的制度的，首先太监在批红时圣旨的内容不能更改一个字，内阁存有起草圣旨的底稿，其次还有六科（核查机构）审核，最后才能发到六部执行，此时的太监仅仅是有了政务的参与权。

英宗培养了“立地皇帝”王振

英宗继位以后，三杨（杨士奇、杨荣、杨溥）逐渐退出政治舞台，太监王振开始掌握实权，这时和宣宗朝的最大不同是，内阁由请示皇帝变成了请示王振，这样一来性质就发生了根本变化，内阁起草圣旨就是按照王振的指示来办的，王振从宣宗时期太监的参与权变成了现在的决策权了，王振就代表了皇帝，史书记载，为了省去麻烦，王振甚至将大臣的奏折带到了自己家中审阅，于是就出现了各部司衙门的的大小官员，去王振家门口排队等候指示的奇葩现象。

明朝太监乱政自英宗以后慢慢形成，但也不是每个后来的皇帝都有，其实太监干政、专权和乱政是三个不同的概念，太监干政从宣宗以后就一直存在，太监专权也不代表着政治黑暗，像怀恩、冯保就是有名的贤宦，对当时政治是有积极正面的意义的，而太监乱政就是指排除异己、陷害忠良、荼毒百姓了。

最后想指出一个认识的误区，就是很多人将明朝皇帝的不作为归结为怠政，以几十年不上朝（万历皇帝不上朝时间最长）的理由作为皇帝昏庸的定论，这个说法其实不全对，在明朝中后期，皇帝上朝只是作为一个形式，一般不会在朝堂上处理政务，像武宗和世宗皇帝他们就是在“豹房”和“西苑”处理政务，而且明朝的内阁制度和太监机构可以正常处理各种事情，国家的最高权力还是把控在皇帝的手里，但是像他们那样极度享乐，浪费国力民财，在个人喜好上投入太多的精力而置江山社稷于不顾的做法，是和明君背道而驰的。

都说清朝的皇帝勤政，殊不知大清的帝王们每年都会花很长的时间在避暑山庄避暑、打猎、南巡等，也不见得天天都要上朝，而且清朝的皇帝权利更为集中，上书房军机处就是个肉喇叭，听使唤的单位，皇帝要是几十年不上朝早就要撤回东北老家了。

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