揭秘：为什么北朝历史上竟然有17位皇后出家为尼？

导读：说起皇后，人们脑海里出现的都是“母仪天下”“雍容华贵”等词语，可是，令人想不到的是，在政权更迭的北朝时期，竟然出现了17位尼姑皇后!这些皇宫中最尊贵的女人纷纷落发为尼为哪般?清幽、淡泊的寺庙又因何成为淫乐之地?魏太武帝是因为发现佛寺是藏匿妇女淫乐之处才一怒毁佛的吗?让我们推开历史的大门，仔细一探佛门与皇家之间有何不可说的秘密。<br/>为荣华，皇后甘为尼<br/>提起中国历史上的北朝时期，人们印象深刻的就是朝代的频繁更替以及佛教的大肆兴起。在大约200年的时间里，北朝经历了北魏、东魏、西魏、北齐和北周五个朝代，佛教也经历了由极盛到毁佛的过程。更加令人不解的是，北朝中后期竟然先后有文明皇太后冯氏、宣武皇后高氏、孝明皇后胡氏等17位皇后出家为尼!即使北朝时期的人们再怎么喜爱拜佛求经，众多皇后纷纷出家之事在当时仍然是世所罕见。那么，是什么原因使这些高高在上、享受荣华富贵的皇后们成为孤独寂寞、陪伴青灯古卷的尼姑呢?其中又隐藏着怎样的历史未解之谜?让我们来解开这一佛教史和北朝发展史上的怪异现象。在老百姓的眼中，皇后都是德容兼美的。她们一生都生活在堆金攒玉之中，贫穷和苦难是最不可能出现在她们的人生辞典里的词汇。可是当国家灭亡后，这些享尽富贵的皇后们难以习惯由奢入俭、颠沛流离的生活，更难以接受人生的大起大落，故而纷纷落发为尼。<br/><img src="http://data.jianglishi.cn/pic/E1/92/E1921C7E8E7EC074CDF6F6F6043BF67A.jpg" class="cont_pic" class="cont_pic" target='_blank'>拓跋焘灭佛外，其余多崇佛。<br/>比如道武帝，他本是北魏的开国皇帝，鲜卑族本来对佛教不大了解，“与西域殊绝，莫能往来，故浮图之教，未之得闻，或闻而未信也”。后来在征战过程中，道武帝接触到诸地的佛寺和僧侣，于是好黄老、览佛经。见沙门，都加敬礼，并利用佛教以收揽人心。继而任赵郡沙门法果为沙门统，令绾摄僧徒，并于都城平城建立塔寺。更有甚者，皇帝们开始大肆修建庙宇，于各州、郡、县都建造佛寺一所，还规定，凡是想出家的人，不论其年龄大小，一律听任出家，给予优待。北齐文宣帝高洋还曾把国家财产分成三份，其中一份就用来供养僧尼。这样一来，北朝的僧侣们日子过得异常悠闲、富足，致使人们纷纷不事生产，想尽办法出家。<br/>所以，当北魏的一个朝代被推翻后，先前朝代的后妃们为了让自己的生活依然富裕，纷纷出家为尼。以收容皇后为尼最多的瑶光寺为例，据说，此寺庙是由统治者们出资修建的，寺庵大都富丽堂皇，还有大量的宫女供皇后、妃子役使。由此可以看出，这里虽名为寺院，实是皇后、妃子们优游享乐的另一处别宫。被废黜的皇后只是失去了内主之尊，而在物质生活上与宫内差异不大，甚至因为少了宫闱内规的约束，她们的私生活更加放荡、淫乱。因此，众人公认的清修、幽静的佛家重地竟然转变成了淫乐之地，实在让人难以置信，更让人心痛。<br/>