关于日本祖先起源的三种说法，一个比一个邪乎，哪一个才是真的？

一直以来，日本人宣称日本的神武天皇是“天照大神”的后裔。日本的天皇长久以来神秘化，断层化，直到崇神天皇才有明确记载。这就使得天皇的传承来源颇为扑朔迷离，故而也有了许多新奇而饱经争议的看法。我们接下来就给出近年来甚嚣尘上的三种说法。

说法一：中国秦朝人，《史记》曾经记载，秦始皇酷好寻仙问道，渴望长生不老，因此多次派方士出海求长生不老之药。齐国方士徐福曾受始皇帝之命率领几千人前往海外仙岛求取仙药药，他也因此成了东渡第一人。所以，一直有着一种说法，神武天皇既是出海求药的方士徐福。

其实在日本国内也有不少学者认同此种观点，甚至于日本前首相都自称徐福后裔。但徐福却为掌管农业和医疗的神祗。日本国内也有许多有关徐福的遗址存留。每年的秋季，日本人都会大肆祭奠徐福，最为盛大的便是五十年一次的佐贺县金主神社祭奠了。

当然，另外一些史学家有种颇为中立的观点。他们承认天皇的制度切实与中国有些相似，甚至于日本的生活特色以及信仰也在中国古代可以找到影子。但并不能据此说明天皇就是古代东渡的徐福。南开大学的教授李卓则认为：“先秦两汉时期确实有很多人躲避战乱的中国人移居日本但日本天皇是否来自中国的确还存在疑问。”

另一方面，许多学者秉持着不同的观点。他们认为徐福出海虽然存在但却不能有足够的史料作为佐证，因为哪怕是《史记》中也没有记载徐福最终的去处，故而这些学者始终保持着谨慎的态度。

说法二：天皇为朝鲜后裔?天皇来自朝鲜？这种说法初看起来颇为可笑，但是却有着似乎科学的依据。80年代，日本考古学家为依据出土的古代日本人的骨骼进行了dna测定，得出了两人惊诧的结果，这具骨骼得出的数据与现代日本人的差异很大，反倒是更加接近朝鲜人的数据。另一位日本的医生在两千零三年的测试结果也验证了这次测量的准确性。

另外，日本的天皇明仁也曾经发表过先祖的母亲是朝鲜王族的言论。他是根据日本编年史的记载提出的这个观点。确实给这个新奇的观点提供了稍稍令人相信的佐证。

不过对于这种观点，史学界也有着质疑之声，部分史学家认为，明仁天皇如此说法是出于政治目的，他是在为当年的侵略朝鲜做背书，这是一种颇为无耻的行为。

说法三：天皇先祖为游牧民族?天皇血脉千年传承从未中断，故而多了神秘因素。一种考古事实表明，古代得日本曾经和东亚的游牧民族进行过碰撞与融合。处于原始时期的部落人在经过与游牧民族的融合后终于南征北战，靠着凶猛强悍的战士统一了日本成为了首位日本天皇。

并且，早期天皇坟墓的出土文物也多是游牧民族的惯用征战之物，比如金饰、玉饰、甚至还有马具，这些都是久居大陆的游牧民族才常用物品，出现在天皇坟中是在令人费解，但若是天皇是游牧民族的后裔这种疑问就迎刃而解了。部分考举派学者综合史料得出了天皇家族是来自北九州东征而来的结论。

日本皇室久居神位，被过度神话，一切有关他们世俗化起源的资料都扑朔迷离很难指向一个清晰明了的目标。天皇制度随着时代的进步越来越走入平民化，他们再也没有了至高无上的权利，慢慢蜕变成了一种国家的象征符号，所以也就成了社会各界的谈资，娱乐至死的年代里人们对于天皇的好奇使得各界说法纷纷，天皇血脉的来源却越来越引人争论。无论，天皇是来自何方，他们最终也已经跌下神坛，失去了权柄，没有了把控国家走向的力量，天皇也不过是地位尊崇的平民而已，我们应当采取正确的方法来看待这一族。

尽管我们无法给出一个明确的定论，尚还处在各说各话的时期，但这种敢于提出问题敢于质疑神话迷信的精神却是值得提倡的。我们已经进入了文明的年代，人和蒙昧已经越来越远，真相离我们越来越近，所以暂时的争辩并没有什么，我们只要等待。或许时间沉淀就能给出答案吧。

文|江山