唐武宗灭佛经济动因：为解钱荒捣毁佛像取铜铸钱

导读：唐史载：晚唐藩镇割据，政治腐败，贪污成风，经济衰败，民不聊生。武宗帝扬道排佛，为解决多年钱荒，于会昌五年七月，令毁佛寺，捣烂铜像、铜磬等以此铸钱。由于国力衰落，除少数会昌开元铸造较工整外，其余大量的劣质开元钱已达谷地，甚至畸形、无文钱也来流通充数。<br/>晚唐武宗会昌五年(845)，三台(唐朝时为梓州)是蜀内仅有的两个铸钱地之一，背“梓”开元钱实物就是明证。但历代史书中鲜有记载，实物也见得不多，现绵阳、三台史料集上无记录，梓州铸钱这一重要历史也没任何人涉猎，这不能不说是件很遗憾的事。为弘扬三台的历史文化，三台中学退休历史教师谢长沙二十多年来在绵阳、三台境内收集的唐代古泉实物，拓成图片，征集有关资料，试图解以下谜团：背“梓”开元有何特征?铸地在哪?凭什么条件铸钱?本文为谢长沙对背“梓”开元钱的一些探因，以飨读者。<br/>唐开元通宝、乾元重宝，绵阳、三台出土数量之大，种类之多，令其它地方吃惊羡慕，特别是三台县城几乎都出土过。笔者也有幸收藏到六百多品种的开元钱和两百多品种的乾元钱，尤其对会昌背“梓”开元钱情有独钟，已有六十多个不同的品种。面对这些钱币，笔者仔细观察、反复琢磨、对比梳理，根据出土情况、钱文风格、地方特色，结合梓州铸钱历史记载以及晚唐的政治、经济状况来论述。<br/>晚唐铸钱地有哪些地方?<br/>唐史载：晚唐藩镇割据，政治腐败，贪污成风，经济衰败，民不聊生。武宗帝扬道排佛，为解决多年钱荒，于会昌五年七月，令毁佛寺，捣烂铜像、铜磬等以此铸钱。由于国力衰落，除少数会昌开元铸造较工整外，其余大量的劣质开元钱已达谷地，甚至畸形、无文钱也来流通充数。据《新唐书·食货志》载：“淮南节度使李坤请天下以州名铸钱，京师为京钱(大小径寸，如开元通宝)，交易禁用旧钱。”这些在钱背上加铸州名的会昌开元钱，仅淮南铸背上“昌”表年号，其它为记地名。如“京”(西安)，“洛”(河南)，“蓝”(陕西)，“兖”(山东)，“梁”(山西)，“荆”(江陵)，“襄”(湖北)，“潭”(湖南)，“润”(浙江西)，“鄂”(湖北)，“兴”(兴元府)，“洪”(江西)，“宣”(安徽)，“平”(河北)，“广”(广东)，“梓”(东川，绵阳三台)，“益”(西川，成都)，“福”(福建)，“丹”(甘肃)，“桂”(广西)，“永”(湖南)，“越”(江苏、浙江)。以上各局钱，绵阳、三台都有出土。<br/><img src="http://data.jianglishi.cn/pic/FF/32/FF32DFFC4689855A7AAAAEDC2FB39CE1.jpg" class="cont_pic" class="cont_pic" alt="唐武宗灭佛经济动因：为解钱荒捣毁佛像取铜铸钱"/><br/>这些观点，是笔者粗浅看法，如有谬误之处，还望读者斧正。<br/>