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古代皇帝都会自称为朕吗 实际上和电视剧演的一样吗

2024-07-14

  今天趣历史小编给大家带来古代皇帝真的自称朕?别被电视剧忽悠了,看看历代皇帝的自称的故事,感兴趣的读者可以跟着趣历史小编一起看一看。

  随着如今影视剧的改革以尊重历史为前提,我们也能真正的身临其境到那个年代中去。要是放到以前的话,很多电视剧都是靠着编剧在胡编乱造,有些参考了历史但又不尊重,让人看了很难受。

  就单从皇帝的自称中就可以看得出来,以往许多电视剧里的皇帝都会自称为“朕”,不管是哪个朝代都用这个自称。但熟知历史的人都知道,这种方式是不正确的。

  实际上我国皇帝的自称也随着朝代的发展而有所改变,皇帝并不是一开始就自称“朕”的,而是还有其他的一些称呼,大家不要被电视剧给忽悠了,现在我们来细数一下皇帝自称有哪些?

  先秦时期

  夏朝是被公认的我国第一个王朝,当时社会还属于奴隶制,还没有过渡到封建制,所以国家的君王还没有“皇帝”的概念,他们的身份便是“王”。

  特别到了春秋末期,随着诸侯国的鼎盛发展,很多人都想脱离周王朝的统治,于是国主们都自称为“本王”。当然还有一些是称为“孤”或者“寡人”的。

  通过殷商遗址的考古挖掘,从出土的甲骨文中可以看到,在那个时代的国君并没有称“王”,他们自称为“余一人”。这个称呼周武王也延续了下来。

  这个“余”跟我们现代文中理解的意思差不多,就是“剩下一人”,也就是说这天地间唯独这一人是至高无上的存在,跟其他人都是不同的。

  这个称呼一直伴随着周王朝末期,当其他诸侯国开始群雄逐鹿的时候,周王也不好在自称“余一人”,改称为“孤”。在这里自称的寓意便是君临天下,自身是孤独的存在。

  在《大秦赋》这部剧当中,嬴政的自称也是几经变化,从开始的“孤”到后面的“寡人”。不过他的这个自称大多时候是谦虚,《老子》中也曾提到过:“故贵以贱为本,高以下为基。是以侯王自谓孤、寡、不谷。”

  在《论语》中对“寡”这个字的解释为:称诸异邦曰寡小君,皆言寡德也。君王的意思是自己的德行太少,但依旧能当上君王,这要感谢上苍的赐予。

  这样自称也算是一种自我惊醒,不枉费了上天的这份怜悯。还有“孤”这个称谓更多是皇帝的一种感慨,他们觉得自己君临天下,非常的孤独,这样自称也想提醒自己凡事要亲力亲为。

  “孤”和“寡人”的自称在先秦时期是这个意思,后世也有人这样称呼,意义却变了。他们想表现得更多是自身的权利和地位,认为天下为孤,意思是这整个天下都是自己的。

  其实古代皇帝自称中,“朕”的使用频率是最高的。那么这个字最早是如何出现的呢?后来又如何成为皇帝的尊称?

  “朕”的地位

  根据考古资料现实,在殷商时期的甲骨文和西周的金文中均能找到“朕”这个字,说明它很早时候就出现了。不过当时朕的意思并不是皇帝的尊称,而是“舟的裂缝”或者“预兆、迹象”等。

  当时的“朕”之书写格式为“舟”和“灷”组成,所以古文解字都是按照偏旁来进行解析。在战国的文献当中一般用“朕”字来表达裂缝的含义,不过有可能是假借,因为没有更多证明。

  朕字在后期的书简当中书写跟甲骨文是差不多的,包括秦始皇统一六国之后使用的小篆也一样。直到汉代开始,随着隶书的发展,最终才将“舟”字旁改成“月”字旁,现在的“朕”是楷书,便是由此演化而来。

  虽然朕字出现很早,在春秋战国时期也在使用,但是当时并非皇帝的专用自称,而是一种比较普遍化的称呼。在《说文解字》中,朕就是“我的”意思。

  在《楚辞·离骚》中屈原说“朕皇考曰伯庸”,意思就是“我的父亲叫伯庸”。《尚书·舜典》中“汝作朕虞”翻译过来也是“你作为我的官员”。

  在那时候“朕”就算是平民百姓都可以用,直到秦始皇一统六国之后,他自称为“始皇帝”,从此君王告别“王”的称号,而是用了“皇帝”这个身份。

  皇帝的使用进一步提升了嬴政的权势和地位,他想着自称是否也要改一个?以前总是自称为“寡人”也是为了谦虚,现在他都是天下大王了也不需要再谦虚,所以要想一个能撑得起这身份的自称。

  后来在李斯的建议下决定用“朕”字,李斯认为“舟”具有厚德载物的意义,而“灷”在古文里是“火”,表示兴旺。意思是皇帝是能使天下百姓兴旺富足的人。

  自此后,朕字就成为了皇帝的专用名词,其他人若是使用的话如同叛国,罪名是很大的。这个自称一直沿用到清朝末期,可谓是皇帝自称中使用时间最长的了。

  其他自称

  秦始皇是第一个使用“朕”来自称的,刘邦登基后继续沿用了这个自称,但基本都是在发布诏书的时候使用,他在日常生活来却不太喜欢用这个称呼,而是用比较接地气的“吾”。

  这也许跟刘邦的出身有很大的关系,刘邦本来就是黎民百姓,平时说话都是“吾”。不过在刘邦之后,汉朝的皇帝都改称为“朕”了。到了东汉末年,曹操孙权等人自称为“孤”。

  最有意思的便是朱元璋,他既不用“孤”,也不自称为“朕”,而是自称为“咱”或者“俺”。他跟刘邦一样相当接地气,这都是由于他们俩的出身和经历相似的原因。

  朱元璋不仅日常生活中用这些称号,在奏章当中也是如此。洪武三年他下诏书清查户口,里面的大致内容是这样的:天下已经太平,但是人口还未清查,我的大军现在不出征了,都让他到各乡镇清查户口去。

  诏书中朱元璋用了“我”,可以看出他真的不拘泥于一些形式,活得潇洒自如。自从朱元璋之后,明朝的皇帝都自称“朕”,这也是因为皇权日益集中的原因,他们要凸显自己的地位。

  皇帝的自称是根据朝代更迭发生变化的,“朕”字伴随了几千年的帝王生涯,已经成为大家公认的皇帝专称了。

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