中国古代最神秘的六大预言，最后一种预言2040年中国或将超美国，走向巅峰
中国古代历史上出现过许多现代无法解释的神秘事件，其中就包括中国古代最神秘的六大预言，前面五种尽皆灵验，最后一种预言2040年中国或将超美国，走向巅峰。
一，郭璞预言隋朝的建立
郭璞，两晋时期的风水大师，也是公认的“风水鼻祖”，精通天文、占卜。郭璞去世前，曾留下了一个神秘预言，即“江东分王三百年，复与中国合”。公元314年，东晋元帝据江东另立，中国进入大分裂的南北朝时期，直到公元589年，隋文帝杨坚灭陈一统天下，结束了近三百年的分裂，郭璞的预言得到了应验。
二，曹魏篡夺汉室江山
东汉末年，天下大乱，群雄并起，曹操挟天子以令诸侯，汉献帝成为傀儡，汉朝名存实亡，但是曹操一直没有称帝，还是打着汉朝的旗号。曹操死后，曹丕继承王位后自然也变成了魏王。司马懿、华歆等人劝进的时候便将这句话解释为“魏”这个字的拆分。“鬼、禾、女”组成的魏要成为天下之霸，曹丕登基为帝也就显得理所当然了起来。从此和刘备、孙权三分天下。这个时候人们终于才明白“鬼在山，禾女运，王天下”这句话的含义，鬼、禾、女三个字，刚好就是“魏”的拆分，神奇地预言了曹魏篡夺汉室天下之事。
三，“莫道石人一只眼，挑动黄河天下反”
这句预言出现在元朝末年，天灾人祸，民不聊生，朝廷强征民夫修治黄河决口，民工挖河时，发现有一独眼石人，上面刻着“莫道石人一只眼，挑动黄河天下反”，正印证了民间的谣谚。由此爆发了元末的农民起义，随后朱元璋参加了红巾军反抗元朝，以“驱除俘虏，恢复中华”为号召，北伐中原，结束蒙元在中国的统治，丢失四百年的燕云十六州也被收回，1368年，朱元璋在应天府称帝，国号大明。
花蕊夫人，本是后蜀之主孟昶的妃子。公元965年，宋太祖赵匡胤灭了后蜀，并将孟昶毒死，占有了倾国倾城的花蕊夫人，并封她为贵妃。因花蕊夫人在立太子的问题上得罪了赵光义，虽然他对花蕊夫人也是垂涎三尺，但为了能够得到皇位，在一次打猎时将她射杀。之后，49岁的赵匡胤突然暴毙，当时身边只有他弟弟赵光义一个人在，故留下了“斧声烛影”的千年谜团。其实，在很早的时候，花蕊夫人就曾在房间里挂了一幅画，画中男子手持弓箭。花蕊夫人想通过这种方式告诉赵匡胤，她自己将会弓箭射死，而射杀他的凶手将会弑君篡位。奈何此画太过隐晦，赵匡胤至死都没能看懂。
五，李淳风和袁天罡的《推背图》
李淳风和袁天罡两人在一起探讨天下大事，于是就用图形的方式开始推算天下变化兴衰，这推算就是几千年。当他算到第五十九像时，袁天罡推了一下李淳风的背说道：“天机不可泄露，就算到这吧”。于是就有了推背图这个名字。唐太宗李世民曾经看一本书上看到了这么一句话“唐三世今后，则女主武王代有世界。”于是就招来李淳风询问此事，李淳风说：“这是天数，这个女人就在皇宫，三十年后将篡位称帝，并践踏糟踏你的子孙。”谁料30年后武则天废李氏称帝，成为历史上唯一的一代女皇。推背图还曾预言很多历史上的大事。
六，预言2040年中国或将超美国，走向巅峰
公元1995年10月，中日尼雅遗址学术考察队成员在新疆和田地区民丰县尼雅遗址发现一处两人合葬墓，其中一具尸体的右臂上就绑着一面色彩鲜艳的织锦。
该锦护臂呈圆角长方形，长18.5厘米，宽12.5厘米，边上用白绢镶边。专家研究发现，织锦护膊的年代应在东汉到魏晋，即公元前1世纪至公元3世纪。墓中还有一块织锦残片，上有“讨南羌”三个字，它与“五星出东方利中国”护膊应当出自同一块织锦面料。两块织锦上的文字连起来就是“五星出东方利中国讨南羌”。
这次发现被誉为20世纪中国考古学最伟大的发现之一。目前该锦护臂为国家一级文物，是中国首批禁止出国(境)展览文物。
那么，一个锦护臂为何值得如此重视呢?
最主要的是这个锦护臂上面有八个字，用隶书撰写的：“五星出东方利中国”。“五星出东方利中国”到底是什么意思?
古代所称“五星”为“辰星、太白、荧惑、岁星、镇星”，也就是现在所说的“水星、金星、火星、木星、土星”;“东方”是星占术中特定天穹的位置;“中国”在古时候特指黄河中下游京畿地区及中原地区。中国以外，称“西方”“夷狄”。
“五星出东方”的意思是五颗行星同时出现于东方天空，即我们常说的“五星连珠”现象。而连起来便是说，五星共见东方之时，于中原地区的军事行动大为有利。
《史记·天官书》上有这样的记载：“五星分天之中，积于东方，中国利;积于西方，外国用(兵)者利”。战国时期的魏国著名天文学家石申也说：“五星分天之中，积于东方，中国大利;积于西方，负海之国，用兵者利。”
“五星连珠”的罕见天象，一直被古人视为大吉之兆。在“天人感应”观的影响下，古人常常将天象与世间现实联系起来，作为一种预示。古人畏天，每遇天变，则知天之所以谴告，君王恐惧修省，罪己改过，集群臣直言政之得失，明选举，慎赏罚，进贤才，退不肖，闻过即改，从谏如流，以图转祸为福，化咎为祥。
《汉书·艺文志》说：天文者，序二十八宿，步五星日月，以纪吉凶之象，圣王所以参政也。这种星占术在尊天神学和谶纬迷信十分盛行的西汉末年和东汉初年特别流行。五星出东方利中国讨南羌就是为了祝祈讨羌胜利而织造的。
《汉书·赵充国传》记载：汉宣帝神爵元年，派兵平定羌人的叛乱。临行前，汉宣帝赐书：“今五星出东方，中国大利，蛮夷大败”。后果然大胜。此件织锦很可能就是这一次讨南羌军事行动的实物见证。
公元前62年左右，以先零部为首，南羌各部出现异动，引起了西汉的警觉。当时，羌人不听汉朝郡县的号令，渡过湟水北迁意图联合谋反。而匈奴也秘密遣使勾结羌人，试图扩大对汉朝的侵扰。
讨南羌之战就在这样的背景下爆发了。当时，在汉武帝时期反击匈奴的战争中涌现的名将赵充国虽然已是年逾七旬的老人，但还是被汉宣帝请出来出征。
赵充国果然不负众望，一举击败先零部后，此举威震西域，其余各部见汉军依然威武，于是纷纷投降归附。此后，赵充国实行屯田招降，安抚西域诸羌。随后汉军班师回朝。
不过也有学者认为“五星出东方利中国讨南羌”织锦年代在东汉末年至魏晋时期。所以说织锦内容也可能和西晋时期讨伐南羌事件，或者前凉时期讨伐南羌相关。
但不管是哪个说法，都说明一个问题，那就是汉晋时期，西部的南羌一直是中原王朝的边患，而中原星占文化“五星出东方，中国大利，蛮夷大败”深深影响着西域人的观念，人们认为欲征讨南羌，应在“五星出东方”之时才能取胜。
实际上，中国古代对“五星聚合”天象的观测，投入了特殊的感情，每当发生的时候，我们都认为是大吉大利之兆示。而这样的现象，在历史上有记载的一共出现过五次，包括这次。其余的四次是：
第一次是在夏朝，公元前1953年，五星出东方，寒浞杀夏后相自立为王，相的妻子逃亡东方，四十年后相之子少康从东方起兵夺回王位重建夏王朝，史称少康中兴。
第二次是公元前1059年5月28日，五星聚于西方，十二年后周武王伐纣建周王朝。此事被《竹书纪年》记载，“五纬聚于房，有赤乌集于周社”，显然指的是利于西周(西岐)的一次天象，预示着国运发生重大变化，预示着文王(西伯)的兴起和商纣王的覆亡。
第三次出现在西汉初年。《汉书·高帝纪》载，汉元年十月，五星一起出现在东方天空，此时刘邦驻军霸上，秦王子婴素车白马，前来投降。大汉的繁荣由此奠定基础。
第四次是公元710年，五星聚于紫微，该年韦皇后杀唐中宗，李隆基发动政变杀韦后和太平公主，两年后李隆基登基，史称唐明皇，开元之治开始。
科学史家推算，2040年9月9日中国将会再次出现五星聚会天文奇观，很可能是中国再次走向繁荣和富强。目前中国经济排名世界第二，仅次于美国。如此看来，中国或将在2040年超越美国。