杨贵妃安禄山一待一整晚各种风言风语流传 李隆基为什么视而不见？

唐朝时期四大美女之一的杨贵妃和唐玄宗之间的故事可以说算得上是千古佳话，但有传言说杨贵妃和安禄山之间不清不楚的，但唐玄宗却一直视而不见，这是什么原因？

安禄山和杨贵妃的风流韵事，可以说传的非常生动。故事中，李隆基听说杨贵妃和安禄山在一起洗澡，竟然还非常高兴，并且还表彰了二人。如此令人震惊的故事情节，竟然出自于煌煌正史《资治通鉴》，而且内容描述非常详细。

据考证安禄山的爹可能是康姓胡人，他娘阿史德氏是个突厥族巫婆，会一些巫术，在族内作法给人治病。

相传，安禄山的娘多年不孕，是突厥人信奉的“扎荦山战神”让他娘感孕生了他。安禄山就得了个扎荦山的名字，这个传说给安禄山蒙上了神秘色彩。而“安禄山”这个名字的得来，是因为安禄山幼时爹死娘嫁人，他后爹所在的突厥部落破败，他随众兄弟逃跑隐姓埋名，他改叫“安禄山”，从此浪荡天涯成了个无业游民。

安禄山长相呆傻，超级肥胖，他都300多斤了还贪吃，有一次他偷羊被唐朝名将张守珪捉住，准备处死他。结果安禄山出言不凡，张守珪看他白白胖胖的很萌，竟饶他不死，还给他安排了工作，安禄山聪慧工作出色，张守珪就认他当了干儿子。安禄山虽然长的像头猪但机灵的像个猴，他有了张守珪这个干爹官路变的宽广起来。他用厚礼买通各路官员，其中有唐玄宗非常信赖的大臣，大家纷纷对安禄山美言，把他夸成了圣人。他在升迁大道上一路凯歌，位高权重，手握精兵，一直飙升到了天子脚下。

众人终于用嘴把他吹到唐玄宗的面前，他用自己奇特的长相、罕见的身材、搞笑的言语逗的唐玄宗笑得老泪横流，逗的杨玉环笑得花枝乱颤、逗的所有人都忍俊不止，整个皇宫成为欢乐的海洋，所有人的抑郁症都烟消云散，他成为唐朝第一笑星，就连唐玄宗也成了他的铁杆粉丝。

安禄山知道杨贵妃宠冠六宫，他就请求唐玄宗让他认杨贵妃当干娘，杨玉环比安禄山还小18岁，唐玄宗考虑到杨贵妃正好没有子嗣，最主要的是为了拉拢安禄山，于是就愉快地答应了。杨玉环顺从了皇命，在认干娘的仪式大典上,安禄山就像舞台上的小丑,他竟扎了小辫,戴上肚兜,打扮为“小儿”,参拜“母后”杨贵妃。从此安禄山侍奉杨贵妃如母,因而得以随意出入宫中，杨贵妃喜好歌舞，安禄山还教给杨贵妃跳胡人的“陀螺舞”（旋转舞），二人关系愈发亲密。

公元750年正月十五，这一天正好是安禄山的生日，李隆基和杨贵妃赐给了安禄山很多衣服和珠宝玉器。另外还有一件重要的事情，因为之前安禄山拜了杨贵妃为干娘，所以三天之后，杨贵妃需要给安禄山做一个“洗三”的礼仪。

洗三是我国古代一个非常重要的仪式，在新生儿出生的第三天，母亲需要给婴儿举行沐浴仪式，一来洗去身上的污秽，二来消灾祈福。此时的安禄山因为刚刚过完47岁的生日，而且恰好又认了干娘，因此便把这一天当做了新生，而30岁的杨贵妃则需要给安禄山洗三。

洗三的这一天，杨贵妃拿来了一个锦缎织成的大襁褓，把安禄山裹好，并且让人抬着安禄山来到了宫中。这一幕恰好让李隆基看到了，于是李隆基询问宫女这是在做什么？

宫女如实回答，杨贵妃准备给安禄山举行洗三仪式。李隆基这时表现的有点不正常，不仅不发怒，而且还饶有兴致的到了现场围观。看到高兴的时候，还拿着钱打赏了二人。

这件事情过后，安禄山便可以随意进出皇宫了，而且安禄山一旦进入皇宫，很多时候彻夜不归，经常与杨玉环对食。久而久之，流言四起，但李隆基却不以为意，根本不怀疑二人有任何作风问题。

关于杨贵妃和安禄山的丑闻，本来只有野史小说记载。但到了宋朝时，也不知什么原因，身为北宋政治家、史学家的司马光老爷子将这则桃色绯闻记载到了《资治通鉴》中。因此，李隆基、杨玉环和安禄山三人之间不清不楚的关系被广泛传闻，但这件事存在着很大的可疑，或者说这件事根本就是假的。

首先说，这件事在《旧唐书》和《新唐书》中都没有记载，宋朝之前，这件事只存在于《安禄山事迹》，或者《杨太真外传》等野史或者小说中。

其次，《旧唐书》中记载，安禄山身材肥胖无比，有330斤重，唐朝一斤，约合现在的640克，换算过来，安禄山的体重达到了令人震惊的211公斤，也就是422斤重，试问杨玉环又怎么会看上安禄山，又怎么给这座山洗澡？

最后，安禄山起兵造反时，口号就是诛杀杨国忠，而杨国忠是杨玉环的哥哥，也因此搞得很多大臣纷纷上书，要求李隆基铲除杨氏一门。如果杨玉环和安禄山有不清楚的关系，那么安禄山也不会对杨家人如此绝情吧。

不过，这桩看似不可能的绯闻，在司马光老爷子的《资治通鉴》中出现后，迅速发扬光大，后来在诸多野史中如雨后春笋般滋生。甚至在《青琐高议》中还出现在李隆基和安禄山坐而论杨玉环乳的画面；

杨贵妃浴罢，对镜匀面，裙腰褪露一乳，明皇扪弄曰：“软温新剥鸡头肉。”安禄山在旁曰：“润滑犹如塞上酥。”

当然，这种绯闻流传的时候，李隆基和杨贵妃、安禄山三人早已经听不见，李隆基根本就没法驳斥了。