宁愿嫁给卖炊饼的武大郎也不愿做财主妾室的潘金莲后来为什么会变了？
水浒中的潘金莲最初的时候是一位大户人家的侍女，作为侍女就是注定了为奴为婢，没有任何选择的权利；她宁愿嫁给武大郎也不愿意给财主当妾室，可是后来为什么会变了呢?
潘金莲在《水浒传》中先后经历了五拨儿男人，如果武大郎也算一拨儿的话。她就一个原则：我得愿意。
第一波儿。大户人家的大户。
大户要缠她。注意是“缠”，不是“纳”，更不是“娶”。潘金莲不是胸大无脑的人，主子只要胡闹，并不想给名分，玩弄之后，没准怎么处理掉呢。颇有颜色的她，又是正经人家出身，虽是小门小户，好歹清白。退一步说，即使主子良心发现，答应收她作个小妾，她上面还有个主人婆呢。这种丫环转成的小妾，在大户家没有依靠，更不可能随心所欲。金翠莲的事迹在当时应该不是个例。再有就是，大户可能长相上也不尽如人意。心思缜密的潘金莲想到一个万全之策，向主人婆告发。
没头脑的大户赔了金莲赔妆奁，把她嫁给了武大，那个三寸丁谷树皮。
第二波儿。武大郎。
嫁给武大郎，有点出乎意外。对潘金莲来说，却是一个胜利。首先，不用再顾忌大户的纠缠。武大好歹是个生意人，老实本分，不挑眼。也算个金主吧。自己原来是个使女，对物质生活要求不高。关键是，从此以后，潘金莲掌握的自己的命运，翻身做了主人。武大也有自知之明，敬媳妇儿如神明，给了潘金莲极大的自由。她终于可以实现自己的人生理想了。
第三波儿。浮浪子弟。
武大很忙，晚上发面，早晨和面蒸炊饼（蒸饼，大致类似馒头）。由于身高所限（不足一米五），潘金莲又不帮忙（从武松回家可以看出来），所以工作效率不是很高，这一通活儿就够武大忙得了。蒸完炊饼收拾收拾就该出门卖饼了。这样，勤快的武大就给精明有理想的潘金莲腾出了大量的时间和空间。她就有了各种爱好，踢个蹴鞠，荡个秋千，放个风筝，打个陀螺，踢个毽子，当然最擅长的还是偷些汉子。（他倒无般不好，为头的爱偷汉子）由于她的这个爱好，武大家白天差不多门庭若市了。得着的，的不着的，就在武大家门口普及推广潘金莲的光荣事迹。
第四波儿。武松。
人要脸，树要皮，谷树（榖树，构树，褚桃树）皮也要皮。名声不好听，搬家。炊饼商也是商，有钱。就搬到了阳谷县。武大还是发面和面卖炊饼。潘金莲却要吸取经验了。不能那么招眼了，理想也许要收敛些，加上初来乍到，还是转入地下的好。英雄武松武二郎这是回家了。自古美女爱英雄，肥水不流外人田。关键的时候，还是俗话好用。拿定主意，她瞄上了武松。“据着武松，大虫也吃他打倒了，他必然好气力。说他又未曾婚娶，何不叫他搬来我家里住？不想这段姻缘却在这里！”随后一番言辞，让武松搬回家住。谁知那妇人是个使女出身，惯会小意儿。年方二十馀岁，颇有些颜色。整天一人在家无聊。潘驴邓小闲，男人沾花惹草的五样本钱，她也有三样。一家人，谈钱就见外了。剩下一样，想必武松会有的。所以，她觉得稳操胜券，神不知鬼不觉，可以拿下武松，低调的奢华一把。谁知，武松英雄气概，顶天立地，怎能干出那样禽兽不如的事儿？交杯酒没喝成，反而惹恼了武松，搬回了衙门。
第五波儿。西门庆。
在王婆子向西门庆兜售泡妞秘籍“潘驴邓小闲”换取棺材本的时候，潘金莲已经是个中高手了。所以，一路走来，对手戏配合的丝丝入扣。王婆的十分光顺利进展。后来武大捉奸，西门庆慌作一团，她能冷静的支招，就悄悄的暴露了老司机的身份，相比之下，西门庆也就是个二把刀。给武大服毒后，冷静得出奇，用被子捂住，武大死后，找王婆处理后事一丝不乱。整个过程冷静自然，一条过。咔都不用咔的。最后两人双宿双飞一另一个世界，也是潘金莲理想的升华。换句话说，潘金莲已经到了人生的巅峰，还在乎这个世界还是那个世界吗？
潘金莲嫁给武大郎的时候，地主家倒贴了嫁妆。武大郎又不傻，自己不是高富帅，是个典型的矮矬穷，人家为什么把一个黄花大闺女嫁给自己，为什么还会倒贴嫁妆呢？所以武大郎肯定是知道这桩婚事是有问题的……
可是大郎还是选择了接受，那么我们只能这么猜测了，大郎不是看上了金莲的美色就是看上了地主家的陪嫁！
潘金莲嫁给武大郎之后的生活是被虐待蹂躏还是被厌恶冷淡，我们无从得知。但是我们可以肯定的是武大郎肯定是带着有色眼镜来看她的。
潘金莲不管是一个套图富贵勾搭地主的势力女还是一个维护自己节操的贞烈女，被迫嫁给这样一个人是肯定不会与他发生爱情火花的……
潘金莲与古代的大多怀春少女一样，都幻想着自己有一个英雄才子般的郎君。并且她也受够了在地主家或者跟着武大郎的这种被迫无奈、浑浑噩噩的生活，所以她无比渴望的去贴近自己的爱情梦想！
当看到孔武有力的形象时，她心动了。所以她有意无意中去靠近武松，武松是一个正直礼信的英雄好汉，就算看上潘金莲也不会去干与嫂子偷情这样的事情。潘金莲的爱情火苗被正直礼信浇灭了……
潘金莲经历了五拨儿人，一步一个脚印，从大户到西门庆，一步一步走到最后，实现了自己的理想，和西门庆双宿双飞在那个世界。她自豪地说：“我从未改变过，我就是我，一团追求自由的焰火。”