左宗棠说科举无用，为什么还让子女去参加呢？

左宗棠是清朝时期的一个重要人物，他目光长远，清朝很多正确的决策都是出自他的苦谏，而且左公在人生哲学上也很有悟性。国家不可一日无湖南，而湖南不可一日无左宗棠。”这一句话成就了两个人，此话作者名扬天下，左宗棠也因此逢凶化吉，得到朝廷的器重，不数年因镇压太平军有功，官拜浙江巡抚、闽浙总督等职，成为清廷重臣。他曾经对自己的子女说科举无用，但是为何还是让自己的子女去参加呢？

不过，左宗棠也有苦恼的时候，一到晚上便辗转反侧，难以入眠，为何呢?自己长年征战在外，子女的教育是个大问题，而且在外经历越多，就越担心子女受到社会不良风气的影响。1861年正月二日四更，远在江西梅源桥行营的他写了一封家书，主旨是谈读书做人“徒然揣摩时尚腔调，而不求之于理，如戏子演戏一般，上台是忠臣孝子，下台仍一贱汉”，告诫子女们不要盲目地跟风时尚。

科举在清代是一种时尚，读书人大都有一个“科举梦”。左宗棠的四个儿子都憧憬着学而优则仕。长子左孝威年纪轻轻就中了秀才，但首次乡试不售，甚是沮丧。左宗棠宽慰说：“你年仅十六七，正是读书时候，能苦心力学，作一明白秀才，无坠门风，即是幸事;如其不然，即少年登科，有何好处?你看近时人才，有一人是从八股出身的吗?八股愈做得入格，人才愈见庸下!”

这就让人纳闷了，你将科举说得如此不堪，那为何还同意儿子们参加呢?左宗棠解释说，同意你们参加科举，是“让你们知此道之辛苦，发愤读书”，并不是让你们与社会上俗士那样只追求读书做官，因为“所贵读书者，为能明白事理，学作圣贤，不在科名一路也;如果是品端学优之君子，即不得科第亦自尊贵。若徒然写一笔时派字，作几句工致诗，摹几篇时下八股，骗一个秀才、举人、进士、翰林，究竟是什么人物?”

左宗棠教子严格，深受时人赞许：“公立身不苟，家教甚严。烟赌诸具，不使入门，虽两世官致通显，又值风俗竞尚繁华，谨守荆布之素，从未沾染习气。”时尚非盲目跟风，而是一种人生态度。做到读书明理、洁身自好、节俭简朴，推动健康的时尚文化流行开来，也是一件很潮很时尚的事情。

左宗棠当上浙江巡抚后，年收入在4万两白银左右。随着官越做越大，品级越来越高，后来一个职位甚至为他累积了38万两白银。面对祖辈700年未有的巨额财富，左宗棠反而充满了警惕。因为他悟出人类社会有个平衡法则。

人在一个地方得到，老天必会在另外一个地方让你失去，以实现总体平衡。这种因果，有时是当代出现，有时会隔代循环。

他尤其不想让自己的后代从小捧着金饭碗长大，本事没学一点，嗜好滋生一堆，每天坐吃山空，被人家觊觎你的财富，最后断绝子孙，成为家族悲剧。在“蠢而多财”与“贤而寡财”两大选项中，大部分都选择了前者，而左宗棠果断选择后者。

左宗棠开始大肆捐款。他的理由是：“蠢而多财”，必然导致“蠢而寡财”，选择“贤而寡财”，就总有一天会“贤而多财”。晚年他写下一联，要求刻在湘阴左氏公祠门上，作为族训：“要大门闾，积德累善;是好子弟，耕田读书。”

没成功之前，应该锋芒毕露，一旦成功就要慎言慎行。世间庸碌之辈，往往相反：低贱时卑躬屈膝、摇尾乞怜;一旦获取权势，便嚣张跋扈、恣意妄为。年轻的时候，我们应该放开去干，可以野蛮生长，很多人却选择了安逸;成功的时候，我们应该，如履薄冰，很多人却选择了胆大妄为。

所以世界上的人绝大部分都是自卑的奋斗者，和狂妄的得势小人。