农历七月二十二是武财神赵公明的生日

农历七月二十二是武财神赵公明的生日

从古至今,财神是世人最喜欢的神了,最为人们喜爱且熟知的财神就是武财神赵公明了,武财神赵公明崇拜的起源有两个,所以赵公明的生日也不同。其一是秦时陕西终南山人士,生日为三月十五;其二为山东天台山”日精“所托化,生日为七月二十二。中国汉族民间传统节日财神节是七月二十二,因此这一天应该是天台山财神赵公明的生日。

春节拜财神已经成为华人心中根深蒂固的传统文化。财神爷赵公明乃家喻户晓之神,逢年农历正月初五及七月二十二全世界约有四分之一之人要祭祀财神爷”。为什么要在初五和七月二十二拜财神,因为初五是迎财神,而七月二十二是财神爷赵公明的生日,这在大陆汉族民间带最为流行。而其他地方如陕西一带也有在三月十五给财神爷过生日的习俗,而台湾民众大都在三月十五给财神爷过生日。

如此说来,难道财神爷有两个生日?还是国人给财神爷过错了生日?

根据专家的考证,既不是财神爷有两个生日,也不是国人给财神爷过错了生日,而是财神爷的神话传说可能有两个源头。

其一是秦代终南山人氏,证据是晋陶潜的《搜神后记》:“赵玄坛,秦代人,得道于终南山”和明代的《三教源流搜神大全》:“赵公明,终南山人,头戴铁冠,手执铁鞭,面如黑炭,胡须四张。跨黑虎,授正一玄坛元帅。能驱雷役电,呼风唤雨,除瘟剪疟,病禳灾。如遇讼冤伸抑,能解释公平,买卖求财,宜利合和,无不如意”。

那么沃焦是什么呢? 沃焦又名沃,有山名、地名、石名之说。吴任臣《山海经广注》辑《山海经佚文》:“沃焦在碧海之东,有石阔四万里,居百川之下,故又名尾闾”。按,《古小说钩沉》辑《玄中记》(郭璞著)云:“天下之强者,东海之沃焦焉,水灌之而不已。沃焦者,山名也,在东海南,方三万里,海水灌之而即消,故水东南流而不盈也”。《文选。嵇康(养生论)》注引司马彪云:“尾闾,水之从海水出者也,一名沃,在东大海之中。尾者,在百川之下故称尾;闾者,聚也,水聚族之处,故称闾也。在扶桑之东,有一石方圆四万里,厚四万里,海水注者无不骶,故名沃鳌薄

日照天台山主峰有4500年前建造的太阳神祭坛遗址,是古人祭祀太阳神的圣地。主峰北侧的山顶上有据说是大羿射下的太阳变成的太阳神石,太阳神石一侧有财神赵公明祖庙,祖庙北侧的山顶上有大羿陵和嫦娥慕, 墓的东边有一山叫鸡猷渡,因山顶上有巨石形成的玉鸡而名。传说大羿射日之后,最后一个太阳吓得钻到东海里面不敢出来,是天帝派这只玉鸡来到这里负责每天早上将太阳从动海里叫出来。可见这一太阳神石就是”陨于天台为石“的一个太阳,也就是”羿射九日,落为沃焦“的沃焦。