李师师四首诗词写尽一生,是红颜祸水还是巾帼英雄?
中国历史上谈论到宋朝的名妓,李师师绝对算的上第一,可是你知道她的一生可以用四首诗词写尽吗?她到底是红颜祸水还是巾帼英雄?今天就由小编来说说。
一、出身之谜
生查子
远山眉黛长,细柳腰支袅。
妆罢立春风,一笑千金少。
归去凤城时,说与青楼道。
遍看颍川花,不似师师好。
相传历史上曾有过两个李师师,第一个李师师约出生于公元1062年左右,是开封人,李师师本姓王,父母双亡,被一李姓歌伎收养,改姓李。第一个李师师年老色衰之后,第二个李师师来接班了, 第二个李师师约出生于公元1090年左右,是汴京城内经营染房的王寅的女儿,因父亲去世被李姓妇人收养,改李姓。据各类史料记载,可信度较高的当属第二个。
据载,李师师原本是汴京城内经营染房的王寅的女儿,因母亲早逝,爱女心切的王寅为保女儿平安,在她三岁时父亲把她寄名在一家佛寺。师师自小不会哭,然而老僧为她摩顶时,她突然大哭起来。老僧人因此觉得她颇有佛缘,她的样子也很像佛门弟子,而当时人们都把佛门弟子叫做“师”,所以管她叫师师。
一年之后,其父因犯罪死在狱中,经营妓院为业的李媪将她收养,教她琴棋书画、歌舞侍人。师师天生一副好嗓子,加上耐心调教,悉心指点,不满15岁,已经“人风流、歌婉转”,在首都各教坊中独领风骚,高树艳帜。
李师师是宋朝的美女,她的美貌和经历在许多的文学作品和艺术创作中提到过,晏几道曾经写过一首诗,专门描述李师师的容貌有多么美丽。但很可惜,她的出身在当时看来,并不是很好,名妓李师师闻名天下,甚至是让吸引到了皇帝的注意力,正是当时的宋徽宗。
按理来说皇帝都是坐拥后宫美人无数,女人都是从天下各地中层层挑选出来的,能够做皇帝的女人,自然是比寻常女子优秀的,可宋徽宗却是有了如此多的美女,还是觉得不够,专门去民间挑选女人,看得出来他有多贪恋美色了。
由此他被民间称为“青楼皇帝”,了解京城的每一处风月场所,虽然一国皇帝做出这档子事来,确实是有失威严,但他是皇上,想去哪里都可以,即使是看中妓女,也不会有人阻拦他。李师师作为京城名妓,自然是宋徽宗最先感兴趣的女人了。
有才有貌的名妓李师师自然结交了京城的不少权贵士族,高俅和杨戬师皇帝跟前的红人,他们几人早早就认识了,李师师和宋徽宗的见面便是由高俅和杨戬牵线的,李师师是个心思聪慧的女子,自然也知道能跟高俅结识的人非富即贵,她需要好好地巴结着这位尊贵的客人。
经过第一次见面的相处,宋徽宗很是喜欢这位女子,为她的美貌和才艺所折服,后来也和李师师多次幽会。有了这么一位“尊贵”的客人,李师师虽然人在青楼,但是她不需要再接客了,毕竟也没有人敢招惹皇帝的女人。那么她住在哪里呢?
二、住所之谜
都下追感往昔因成二首(其一)
少年使酒走京华,纵步曾游小小家。
看舞霓裳羽衣曲,听歌玉树后庭花。
门侵杨柳垂珠箔,窗对樱桃卷碧纱。
坐客半惊随逝水,主人星散落天涯。
关于师师在汴京开封的住所,历来有两种说法。一说在矾楼,二说在小御巷。
据《东京梦华录》记载,大修后的矾楼“三层相高、五楼相向、飞桥栏槛、明暗相通、珠帘绣额,灯烛晃耀”。当时的“矾楼灯火”是东京一大盛景。正如刘子翚诗中所说的那样:“梁园歌舞足风流,美酒如刀解断愁。忆得少年多乐事,夜深灯火上矾楼。”,李师师就是在汴京72正店之首的矾楼上,与仰慕她的人交游会饮。
另据<如梦录>记载:“大梁驿,原是宋时小御巷,徽宗幸师师处,下有地道,直通宫院”。言外之意,矾楼可能就在大梁驿——小御巷之内。其实这又是一个误会,矾楼是营业场所,大梁驿——小御巷,则是李师师的家。所以可以理解为,矾楼是李师师“上班”的地方,小御巷则是其私宅。
三、爱情之谜
一丛花
年来今夜见师师。双颊酒红滋。疏帘半卷微灯外,露华上、烟袅凉口。簪髻乱抛,偎人不起,弹泪唱新词。
佳期谁料久参差。愁绪暗萦丝。相应妙舞清歌夜,又还对、秋色嗟咨。惟有画楼,当时明月,两处照相思。
日子久了,总是有人去打破局面,曾经是李师师的常客贾奕,两人也算是郎才女貌了,可自从李师师得到皇上的宠爱后,贾奕便不能再来找她了。一次偶然的机会,两人在外相遇了,也不免感慨一番,把酒言欢,两人甚至是度过一晚,贾奕还留下了一首小词。
词的内容既叙事又抒情,写了当晚他跟李师师的一晚,又表达了他对李师师的爱慕和惋惜之情,可惜天下没有不透风的墙,尤其此事关于皇帝,宋徽宗很快就知道了,心中大怒,但又舍不得对李师师动怒,只能是将气都撒在了贾奕的身上,打算处死他。
可贾奕也在朝廷做个小官,他还有个做谏官的朋友,名叫张天觉,知道此事后为贾奕向皇帝求情,张天觉认为皇帝如果这样做的话,会让百姓觉得皇帝痴迷一个妓女,罔顾国法,伤害官员,这样造成的后果是无法估量的。
宋徽宗还没有被美色完全冲昏了头脑,思考过后饶了贾奕的性命,但还是把他贬到了琼州,永无回京的可能。可这边皇帝解决了贾奕,那边李师师又找了个情郎,她听说皇帝生病了,便让周邦彦来她家密会,两人正约会着,突然宋徽宗来了,李师师只能让周邦彦躲到了床底下。
等到宋徽宗打算离开的时候,李师师假意挽留,但时间确实是不早了,宋徽宗回去了,躲在床底下的周邦彦却是完全知晓今晚所发生的事,他也将今晚的情景写成了文字记载下来,将此阙留给了李师师。
这首词可以被吟唱出来,李师师在家经常练习,竟然有一日将此阙唱给了宋徽宗,皇帝也听懂了歌词内容,知晓这是描述那晚李师师挽留他的场景,本以为是李师师所作,但她却回答这是周邦彦所作,或许是情不自禁,但宋徽宗知道此事后大为震怒。
周邦彦也免不了被贬的命运,但李师师跟他是有感情的,知道他要离开京城,竟然是去送他了,这让一直等着见她的宋徽宗知道后也颇为感动,尤其是在听到李师师专为周邦彦谱的《兰陵王》此阙,最后竟然是下旨召回了周邦彦。后来的两人甚至是称为了知己,经常吟诗作对,填词谱曲。
四、归宿之谜
汴京纪事
辇毂繁华事可伤,师师垂老过湖湘。
缕衣檀板无颜色,一曲当年动帝王。
金兵大举入侵,宋军节节败退,徽宗与钦宗在靖康之变中成为俘虏。金军本想连李师师一起俘虏,但没有成功。宋朝南渡后,李师师的下落不明,有人说她捐出家产抗金,自己遁入空门。有人说她被金军掠走,吞金自杀。也有人说她随便嫁了个商人,后来在钱塘江淹死了。
据《李师师外传》所言,当时河北告急,她向开封府表示,愿将徽宗前后所赐金钱“入官助河北饷”。并辗转托人向太上皇请求“弃家为女冠”,徽宗给她安排了开封城北的慈云观。但不久金军就攻破了东京,金军主帅挞懒声称金国皇帝也知师师之名,“必欲生得之”。大索数日不得,最后还是傀儡张邦昌派人找到了她,献给了金营。李师师大骂:“吾以贱妓,蒙皇帝眷,宁一死无他志。若辈高爵厚禄,朝廷何负于汝,乃事事为斩灭宗社计,今又北面事丑虏,冀得一当为呈身之地,吾岂作若辈羔雁贽耶?”说着拔下了头上的金簪,猛刺咽喉,不死;折断了金簪,最后吞金自杀。
史书上记载,李师师慷慨有快名,号为“飞将军”。红颜虽然薄命,但巾帼不让须眉。作为后世之人,我们宁愿相信李师师真的在金人入侵,汴梁城即将覆灭的时候,捐出宋徽宗赠与的万贯家财,以资军需;更在被金军掠走时宁死不从,从容赴死。
红颜薄命,其实并不是美貌为她们招惹的祸患,而是时局动荡,天下动乱,多少人的命运都由不得自己作主,李师师若是生在一个太平盛世,或许她能够凭借美貌而荣宠一生吧,而不是因为国家的软弱从而让她颠沛流离。
对此你有何不同的看法呢?