野史和网文曲解历史,真实的唐朝其实是这样的
我们了解历史要通过全方位的渠道,不能只通过影视作品和野史小说,这样了解的历史是不全面的甚至是错误的。
1.唐朝人以胖为美?
一说到唐朝,很人多会认为唐朝崇尚“丰颊肥体”,著名的杨贵妃就是个丰腴的人,但实际上这是对唐朝审美观的误读。盛唐时期,对额宽、脸圆、体胖的女性的确有特殊的偏爱,但事实上,唐朝的审美是多元化的。如玄宗的爱妃杨玉环“丰腴艳美如出水芙蓉”,另一位爱妃梅妃则“清瘦俏丽如梅”,这至少说明清瘦也是符合当时的审美的。
那唐朝的主流审美究竟是什么呢?我们首先来看玄宗当时为太子选美女时的标准:高力士派人选民间美女“细长白晳者”五人以赐太子。同样,我们再来考察唐代诗人笔下的审美取向。在唐诗中,咏叹女性纤细的诗句随处可见,“细腰”等形容词用的最多(《全唐诗》中有50次)。如:“杨柳小蛮腰”、“秋千细腰女”、“愿作轻罗著细腰”、“舞风歌月胜纤腰”等。杜牧在陕西曾遇到一位身材肥硕的酒妓,还特意写了一首《嘲妓》来讽刺对方太胖。可见,在唐朝纤细柔美依然是社会所崇尚的主流。与此相对的是,在唐诗中咏叹身材肥硕的诗文却很少,偶尔的诗句也描绘的是“玉肌丰”,但“丰”并不等于“胖”。
也许我说到这里还是有很人多不信。那我们再来看唐代画家们画的宫女仕女图。以著名《步辇图》为例,《步辇图》中画了9名宫女簇拥着唐太宗前行,这9名宫女身材标准,根本算不上胖。而《簪花仕女图》中的人物也只能算得上是“丰颊”(因为当时的北方女性多为方脸、宽脸)。
事实上,在多元化的审美观念中,唐朝不仅有历代所崇尚的瘦为美的主流审美观,同时加入了对壮硕、丰满的另类审美,尤其是初唐时,受胡俗影响,时人多追求壮硕。而且唐代女性服饰宽大,这也导致了通常认为的唐以胖为美的谬误。张泌《妆楼记》中就称:“妇人作裙……用布一匹”,以至于唐文宗时不得不规定“衣袖一律不得超过一尺三寸”。
安史之乱发生后,唐朝人将胡人风俗当作动乱原因之一,所以在审美观上摒弃了对壮硕的追求,恢复了华夏单一的“细瘦、纤弱”的审美习俗。
一种观点认为,所谓的贞观之治是一场骗局,因为隋朝提前准备了100年的粮食储备,而唐朝总人口又少于隋朝,所以隋朝生产出来的足够全天下人食用数十年之久的粮食,就构成了李世民贞观之治的经济基础。
事实果真如此吗?
我们先来比较下隋唐两朝的人口峰值数。据《通典》记载,隋大业五年(609)是隋朝的人口高峰,“炀帝大业五年,户八百九十万七千五百三十六,口四千六百一万九千九百五十六,此隋之极盛也。”即890万户,4600万人。
唐朝的人口峰值出现在天宝十三年(754),《旧唐书》记载:“十三载有户九百六十一万九千二百五十四,口五千二百八十八万四百八十八”。即961万户,5288万人。
唐初人口数少于隋朝,武德年间全国不过200万户,这主要是因为隋末战乱导致的,并不是因为唐朝经济实力不如隋朝无法促进人口增长。
接下来我们再逐一分析认为隋朝粮食储备很多的史料依据:
(1)贞观十一年(637),监察御史马周曾说:“隋家储洛口,而李密因之;西京府库,亦为国家之用,至今未尽。”
很多人将这条记载解读为隋朝的西京府库储备充足,一直用到了贞观年间。但实际上,早在隋朝大业年间,府库就已靡费一空。
《通鉴》记载,隋大业十二年(616),“四海糜沸,食无仓凛,唯资野掠,常苦不给。”为解决粮食问题,李密发兵攻克隋朝兴洛仓、洛东仓,“开仓恣民所取”,当时盘踞东都的王世充也因缺粮来夺取这两处粮仓,多年的拉锯战,最终导致粮食耗尽。
再来看唐军情况,《旧唐书》记载,李渊进入西京长安,“倾竭府藏以赐勋人,而国用不足”,可见,此时隋朝留下的府库早已空虚。
贞观二年时,尚书左丞戴胄也曾说:“及大业中年,国用不足,并贷社仓之物,以充官费,故至末涂,无以支给。今丧乱之后,户口凋残,每岁纳租,未实仓廪。”并建议在各地设立义仓,储存粮食。
那为什么马周说西京府库一直用到了贞观年间呢?因为唐朝一直在往府库中储备粮食。《通典》说的很明确:“太宗励精为理,至八年、九年,频至丰稔。”
我们现在的粮食储备期是4-5年,因为超过这个年限粮食就会发霉引起中毒。如果隋朝真有如此巨量的粮食储备留给唐朝,这些粮食又是如何历经数十年(期间还有战乱)而保存完好的呢?
(2)1969年在洛阳发现了一座隋朝粮仓——含嘉仓遗址。面积达45万多平方米,内探出259个粮窖。其中有一个粮窖还留有已经炭化的谷子50万斤。
事实上,含嘉仓虽修于隋代,但在唐初时才成为重要的储备粮仓,一直到北宋还在使用,但这并等于宋朝时还在吃隋朝留下的粮食。
所谓“炭化的谷子50万斤”的确存在,却并不是隋朝留下的,因为刻铭砖上明确写着“天授”、“长寿”、“万岁通天”、“圣历”等字样,这些都表明,炭化的50万斤谷子最早也在隋亡七八十年后的武则天时期了,怎么可能是隋朝留下的呢?
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