为什么诸葛瞻死前说“内不能除黄皓，外不能制姜维”？

三国末年，蜀汉由姜维统兵，诸葛瞻修政，在经历了多次以弱伐强，蜀汉已成强弩之末，灭蜀先锋邓艾奇袭成都，蜀汉灭亡。诸葛亮后人诸葛瞻死前却说“内不能除黄皓，外不能制姜维”，这是为什么？

绵竹之战，蜀汉与魏国的最后一战，可以想见的结局，无法忘怀的悲壮。诸葛瞻，这位诸葛世家的公子，诸葛亮的亲儿子，身死殉国。他的英勇忠义，后人缅怀。

诸葛瞻和姜维的身份使得他们的立场对立，看两人的矛盾最好的方法就是看他们在怎样的立场上。诸葛瞻的身份，如《三国志》卷四十五所言：“时都护诸葛瞻初统朝事”，他主要处理蜀国中央的相关工作，负责内政。而姜维，根据《三国志》卷四十四中姜维有关传记所言，先是“十二年，亮卒，维还成都，为右监军辅汉将军，统诸军”，后“十九年春，就迁维为大将军”。两个人一个负责内政，一个负责军事。

诸葛瞻更多的是以政治家的眼光去看待蜀国的命运，没有诸葛亮的非凡才华，但是依然继承了父亲忧心百姓的情怀，他深知，“兴，百姓苦;亡，百姓苦”，他走向“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的结局。他的行为更像是一个知识分子，不必穷兵黩武，至少安稳百姓，更愿舍身许国。《三国志》魏书和蜀书中所记载诸葛瞻的事迹不多，但绝大多数都是与战死绵竹有关。诸葛瞻从小耳濡目染，深受父亲教诲，母亲也是知书达理的才女，在他心中，蜀汉就是他                                                   存在的意义，就是他愿意用生命去捍卫的边疆。姜维虽然是汉室的坚定的支持者，但很难被蜀汉第二代的诸葛瞻所接纳，他们生长的土壤不一样，他们的世界观不一样。

而姜维则是“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”的英勇战士，是被诸葛亮欣赏过的男人，“姜伯约甚敏于军事，既有胆义，深解兵意”。从九伐中原就能看出他复兴汉室的心有多迫切。但凡是物极必反，过多的征战消耗了蜀国的实力，反而给了敌人“射人先射马，擒贼先擒王”的绝佳战机。姜维本来是魏国的人，但当时的天水太守“疑维等皆有疑心”，姜维投诚于蜀国;连年征战，蜀国朝中人疑他拥兵自重，他会选择明哲保身;后主投降，他很快投诚于钟会，虽然他有妙计想暗助蜀国。这一切说明他是一个审时度势的人，而旁人很难理解他真正的立场。

最后，他们的出身使得两个人处境不同，矛盾深重。当历史的车轮再次向前的时候，那留在背后的故事似被尘封，但永不凋零。在寥寥数笔之中，我们去体会曾经的爱恨纠葛，当三国的大幕即将落下的时候，当蜀汉的王朝的余晖即将落入地平线的时刻，蜀汉最后的守卫者诸葛世家在绵竹一战，令人动容。

对于诸葛瞻。其实诸葛亮的最后一次北伐中，还曾给在东吴的兄长诸葛瑾写信，担心诸葛瞻过早成熟，将来成不了气候，同时也在这一年诸葛亮去世了。此时的诸葛瞻年仅八岁，在诸葛亮死前，留给了诸葛瞻著名的诫子书，“静以修身，俭以养德”便出自于此，后来诸葛瞻娶了刘禅的女儿，升任骑都尉。之后刘禅宠信宦官，在政治上诸葛瞻没有指出这一点，却在姜维北伐失败后，诸葛瞻等人联名削去姜维军权。宦官黄皓专政，蛊惑刘禅，刘禅自此不理朝政，同时黄皓结交党羽，右将军阎宇便是他的走狗，同时黄皓陷害忠良，使得姜维等人被排挤，蜀汉政局可以说是乌烟瘴气，诸葛瞻没有像董允那样及时制止。导致了蜀国内部朝政混乱。

军事上诸葛瞻放着险要的地形不守，放弃了地利优势选择和邓艾进行平原决战可谓是失策，这个错误犯的太不应该了。邓艾孤军深入，又是从阴平小道偷入，如果诸葛瞻坚守险地，以逸待劳，和邓艾进行消耗战，挫伤邓艾军的锐气，最后等到魏军疲惫不堪的时候发起攻击，邓艾肯定有来无回。

姜维因为失去了北伐的支持者，独自领兵屯聚沓中，使得蜀国国防力量衰弱，内部民不聊生，北伐带来的后果表露无遗，使得邓艾在攻蜀时很轻易的便打进来了，要是诸葛瞻能够制约姜维，使得他能够死守蜀中，也许不会灭亡的那么容易。其实他希望姜维不是那样常年征战，以至于内防空虚，被邓艾帅军乘虚而入，而不是真的杀了姜维。俗话说人之将死其言也善，大厦将倾的蜀国，此时此刻的诸葛瞻是悲愤的，他相信若姜维没在蜀国，也许蜀国还能再坚持，他后悔自己没能阻止姜维，没能做一个力挽狂澜的存在。