品读《水浒传》梁山好汉教会了我们什么？

《水浒传》是由著名文学家施耐庵，作于元末明初，是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说，是中国四大名著之一。北宋末年，朝政腐败，官逼民反，民不得不反。上至朝廷命官，下至普通百姓，甚至是鸡鸣狗盗之徒，随着对官府幻想的一点点破灭，连生存都难以维系，最终都被逼上梁山。那你读完它会有什么感想呢？

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《水浒传》教会我们：政治清明、社会稳定，普通人才有可能过上好日子。《水浒传》反映当时的社会现实是这样的：皇帝昏庸、朝廷腐败、政治黑暗、社会动荡，于是整个社会从上到下都透出一股腐朽、黑暗，达官贵人利用手中权力大肆掠夺社会财富，搞得民不聊生；屑小官吏也纷纷利用手中权柄干些欺男霸女、欺行霸市的事儿，逼得普通人难以安生；地痞恶霸勾结官吏，无恶不作；强人土匪集结成群，专干杀人越货的勾当。但凡有一点可以依仗的，比如手中握有权力、财富、武力等等资源的，都要把这些资源的作用发挥到极处，压榨得普通老百姓几乎没有生存空间，只有被压榨、被掠夺、被蹂躏的命运。可见，政治的黑暗是最可怕的黑暗，社会的动荡是最可怕的威胁，普通人要想过好日子，首要的前提条件就是要政治清明、社会稳定。

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《水浒传》教会我们：不管在什么社会，必须要有一技之长才能安身立命。虽然没有将《水浒传》梁山108将每个人的故事都详细叙述出来，单从几个重点人物来看，他们能够成为梁山108将的一份子，都是因为自己有一技之长，在某个或几个领域有着过人的本领。比如，宋江的本领是“刀笔纯熟，胸有韬略，腹有良谋，心有大志，仗义疏财，情商极高”；吴用的本领是“智计迭出，攻于算计”；晁盖的本领是“豪迈大气，胸襟开阔，领袖气质”；武松、林冲、鲁智深等人则是有着过人的武艺，有的善于马上作战，有的善于步兵作战；至于时迁等其他一些能人异士，都是各自身负一项绝艺。可想而知，如果他们不是各自有一项或几项过人本领，就是被官府逼上绝路，也没有资格和机会成为梁山108将的一员。有本事的人，不管在哪个时代，都能找到属于自己的舞台，只有庸人和废人才会走投无路。

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《水浒传》教会我们：不管在什么社会，搞好人际关系是生存的重要本领。《水浒传》有一个最具典型意义的人物“高俅”，他从一个浮浪子弟摇身一变，成为正二品官员，军队中的二号人物。高俅成功最关键的就在于他非常善于搞好人际关系。他非常善于察言观色、讨好献媚。他和王都尉、端王相处时，总能投其所好，言行举止分寸拿捏得十分到位，以自身才学费尽心力向二人讨好献媚。哪怕是做些吃喝玩乐的浪荡事情，他也总能做得比别人技高一筹，讨得主子十分欢心，让主子浑身上下没有一个地方不舒坦，让他在众多下人面前脱颖而出；同时，善于凭风借势的高俅，总能把好运带来的机会发挥到极致，把所有的智慧都用在处理人际关系上，由此深受王都尉和端王的宠信，端王后来当上了皇帝，自然对其更加恩宠有加。

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《水浒传》教会我们：处理事情遇到阻力时，要学会采用“迂回变通”的办法。《水浒传》中的武松，不仅威猛帅气、侠肝义胆、武力爆表，还很有智慧，一个典型例子就是他为兄长武大郎复仇的过程中，遇到阻力时，及时调整战略，采用“迂回变通”的办法成功达到目的。刚开始，武松找到何九叔和郓哥作为人证，带着何九叔给的两块酥黑骨头作为物证，径直找到知县，以为通过正常途径可以告倒潘金莲、西门庆和王婆，奈何知县迫于西门庆的淫威，又得了他的银子，便不愿秉公办案，以证据不足为由推脱了事。于是，武松干脆绕开知县，采取“迂回变通”的办法，先把所有证据收集齐备，再把元凶正法，尤其是杀了西门庆这一招非常绝，让知县所有的压力和负担一下子消失得无影无踪，这么一来，知县自然是偏向武松这一面了，武松的难题迎刃而解，最终既为兄长报了仇，还把自己承担的风险和代价降到了最低。

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《水浒传》教会我们：做人一定要有自知之明，否则灾祸不请自来。《水浒传》中的王伦就为我们提供了这方面最典型的教训。王伦原本是个不及第的秀才，因着一些鸟气合着杜迁到水泊梁山落草，后来又有宋万入伙，在柴进大官人的资助下，聚集了七八百个小喽啰，靠着打家劫舍度日，小日子过得也算是挺滋润。他最大的问题就在于自己没有自知之明，是典型的“山中无老虎猴子称大王”，他当上了梁山的“一把手”，真以为自己是梁山的“真命天子”，这个位置一劳永逸。压根没想一想，自己没有高贵的出身，只不过是草根阶层的平民百姓出身；没有过人的文才学识，连考个秀才都落第了，看来是个资质平庸之辈；更没有魁伟的身材和过人的武艺，连杜迁、宋万这样的本领在他面前都算强者。唯一凑巧的是王伦的运气不错，阴差阳错占据了水泊梁山这个风水宝地，更阴差阳错地坐上了头把交椅。他这“一把手”的位置冲昏了头脑，随着林冲、晁盖等人涌上梁山，他不识时务，没有自知之明，还一个劲地滥使“一把手”的淫威，终被林冲一刀结果了性命。倘若他有自知之明，及时让贤，他肯定不会被亏待，说不定还能继续吃香的、喝辣的。