古装剧中 侠客经常以武犯禁 在真实历史当中真的可以随便杀人？

随着武侠小说的流传以及古装剧的热播，在人们眼里江湖似乎是一个独立于国家的民间争斗场，各大门派在这里明争暗斗，侠客以武犯禁的例子比比皆是，那么，真实历史上真的可以随便杀人？并且没人管吗？

举个最著名的案例，晋代恒温为报父仇，光天化日之下连杀三人。这件事具体情况是这样的，桓温的父亲被仇家陷害致死，他在光天化日之下把仇家三个人都给杀了，官府却没有追究他的责任，放他走了。

可能很多人会因为这件事认为古代杀人很随便，官府不会管。但是要知道，当时那个时代儒家之风盛行，所以说很多人认为他杀人是为父报仇，是符合儒家道义的，不应该被判处刑罚。

这就导致一些人，认为只要有理，平民也可以杀人。

那您可就错了，首先桓温为亲人报仇，官府可不是不管，只是因为他杀的乃是该杀之人，其仇人本就是国家罪犯，而且桓温他们家乃是江左望族，有权有势，所以没人找他麻烦。要是一般平民随意杀人的话官府肯定会管的，只不过是因为古代的追查凶犯的手段，比较匮乏，使很多罪犯都逃走了，才会让人觉得古代可以随便杀人，而且没有官府管。

而且有不少人向往起李白在《侠客行》里写的：“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”而希望自己能做一名侠客，走遍天下，看谁不顺眼就杀谁，过个逍遥自在的生活。

但其实，这是不可能的事情！我们常常讲：人最宝贵的是生命。在我国很早之前就有”杀人偿命、欠债还钱”的说法。好好的一个人，怎么能随随便便就杀了呢？

因为杀了人而逃亡、判刑的人数不胜数

在我国的民间很早就流传着杀人偿命，一命换一命的说法，你杀了人，怎么能这样轻易的就算了呢？在我国古代，因为杀人而逃亡在外，甚至被判刑处死的例子数不胜数。

关羽在三国时代里所向披靡，可他之前在老家杀了人之后就四处逃亡，无家可归，只能靠卖枣为生，日子过得十分艰难。

宋江在没上梁山之前怎么说也是一个官，日子过得滋润滋润的。可他在杀了阎婆惜之后不也要赶快逃跑，还被朝廷通缉，最后没办法，只能跟晁盖花荣他们上了梁山。

再比如，青面兽杨志杀死了恶霸牛二之后，不也是要被拉到官府那判刑吗？他的武功十分高强，为何不一路杀出去呢？

鲁达在街上拳打镇关西，杀死了镇关西之后不也要跑路，为了躲避朝廷的追杀，不得已只能落发为僧，变成了花和尚鲁智深。

至于江湖侠客们，那更是不可以随便杀人了。可能很多人受电视剧和武侠小说影响，看到那些侠客，随便杀人没人管。其实看似没人管，实则是因为古代追凶技术过于低劣，破案率太低，导致很多罪犯逍遥法外，给我们一种古代侠客可以随便杀人的感觉。但是通过事实来看，江湖侠客随便杀人，不受到刑罚是不可能的。即使你是天下第一大侠，也不可能随便杀人，杀人也要受到刑罚。

事实上，在古代那些侠客们别说杀人了，就是随便拿着刀剑到处走动，那都是犯法的，被官府捉到可是要进大牢的。

许许多多的例子深刻的告诉我们：杀了人绝对不可能是一了百了的，随便杀人更是不存在的。

要让人死，没那么容易

我国很早之前就有法律了，任何一个朝代对于杀人的行为，都是禁止的，违反者都会受到严重的惩罚。

即使是官府在处理刑事案件，想要判某个人死刑，也绝非易事。何谓死刑？死刑是剥夺受刑人生命最严厉的刑罚，说白了就是让他死。

而决定人生死的大事，自然不是那么简单的。在我国任何一个朝代对死刑的使用都非常的谨慎，因为万一判错了，把人给误杀了，那该如何是好？不用担心，因为有个“死刑复核制度”。

我们现在常在电视剧里看到某个地方官员在审理案件之后判处某人死刑，直接就把犯罪者拖出去斩首。这种事情实际上是不可能发生的，因为在古代被判死刑的人，地方官员是没有权利直接让他死的，他必须上报给朝廷，朝廷再上报给刑部，最后还要皇帝亲自定夺。

皇帝在收到刑部的信息之后，会安排人员对案件进行审核，把这件案子是为什么发生的、过程是怎么样的，通通调查清楚。等到案件调查清楚、证据确认之后再下令执行死刑。

这种所说的“死刑复核制度”最早起源于汉朝，当时只有年薪二千石以上的官吏，处死前才需要皇帝复核。后来逐步扩展开来，到普通人如果被判死刑，也会有这种制度。

比如，在《还珠格格》里面，萧剑一直想杀死乾隆，为父亲方之航报仇了，因为方之航被判死刑最后是乾隆拍板定的，从这个角度来说，乾隆确实是他的杀父仇人。

所以，综合来说，古代对于杀人罪的处罚是相当严厉的，所谓杀人没有人管只存在于虚构的电视剧或者武侠小说里面。

免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。