古代神医华佗，他的医术究竟有多高？他是医圣吗？

在我国悠久的历史中，有许多医术高明的医生，今天我们就来说说，古代神医华佗，他的医术究竟有多高？他是医圣吗？

据史载，华佗是时期沛国谯(今安徽省亳州市)人。大约出生于公元145年，卒于公元208年。华佗的医术技能源于少年时代的外出游学，在外游学期间，他一心精研医术，别无他求，经过临床实践后，华佗的医术技能不断提升。华佗的过人之处在于，他能不断总结各种病例的特征和诊治方法，特别善于区分不同病情对症诊治，还善于诊治病人脏腑的病情，即使是症状相同的病情，华佗也常开出不同的药方，区别诊治。正因为华佗医术高超，给不少名人治过病，所以其一生有很多治愈的病例被载入史册或在民间传说。

在《三国志》里，记载了华佗的医术以及医案，其中就拿几个片段出来，一般医生根本做不到。我们先来看第一个，“若病结积在内，针药所不能及，当须刳割者，便饮其麻沸散，须臾便如醉死，无所知，因破取。病若在肠中，便断肠湔洗，缝腹膏摩，四五日差，不痛，人亦不自寤，一月之间，即平复矣”。

这里提到的是如果体内有“结积”，类似于现代的肿瘤，用针灸和方药都无法治疗，应该怎么办呢?华佗就认为，应该切除病灶，于是给患者饮用了麻沸散，一会儿患者就如同醉酒一般，不省人事，于是这样就方便手术。从这段文字记载，喝麻沸散之后的症状与现代全麻后的症状基本一致，这足以证明这并非古人的臆测，若真无此事，会有这么多巧合吗?而后面的病在肠中，华佗的医术就更厉害了，可以把有问题的肠子切断，洗干净了再进行吻合术，然后一个月的时间才能平复。从现代医学的角度来看，华佗的这一段高超的医术，应该不是假的，只是令人不可思议罢了。华佗的绝技，单凭一个麻沸散都领先世界一千多年。

再来看第二个，“又有一士大夫不快，佗云：‘君病深，当破腹取。然君寿亦不过十年，病不能杀君，忍病十岁，寿俱当尽，不足故自刳裂。’士大夫不耐痛痒，必欲除之。佗遂下手，所患寻差，十年竟死。”有一个士大夫患上了一种腹中“肿块”，找华佗医治，华佗说，你只能活十年了，但这个疾病十年也要不了你的性命，免得开刀动手术。但是患者忍不了疼痛，华佗给他做了手术，十年后，果然挂了。

第三个片段，也是华佗断生死的病例。一个叫李成的军官，成天咳嗽，昼夜不能安睡，还时时吐脓血，华佗说这个疾病并非肺痈，而是肠痈，于是给了患者一个方子，吐了两升脓血，养了一个月就好了。但是华佗说，十八年后会再次复发，如果复发时，再吃这个药，就会好，如果没有这个药，就无药可治了。然而，五年之后，李成的亲戚中有一个跟他的病状一模一样，于是就央求李成说，你先把华佗给你的这个药给我，等我好了再次找华佗求药还不行吗?李成把药给了亲戚，于是自己去找华佗求药，然而天公不作美，等他去到沛国谯县时，正好碰到华佗被曹操的人带走，所以不忍心去求华佗赠药。等到第十八年时，李成病发了，无药可救，只能死去了。

最后再来看一个华佗的脉诊技术和针灸方药技术。李将军的妻子病得比较重，找华佗去看看，华佗说，夫人是早产而胎儿未去之象。李将军说，早产是真，但胎儿已经离开母体了。华佗说，根据脉象，母体中依然有胎儿的信号。将军不以为然，但是没过多久，将军夫人病得厉害，又找华佗，华佗诊脉后说，这个脉象就是腹中还有胎儿，并且仔细分析给将军，这是一个双胞胎，第一个胎儿离开母体后，出血过多，导致后面的那个小儿没有生出来。而且现在已经成了死胎，只有服药并扎针才能让死胎娩出，结果真是“得一死男，手足完具，色黑，长可尺所”。

综上所述，这四个方面的案例足以证明华佗医术的高超，那是一种出神入化的境界，即便张仲景在一旁，也会发出惊叹!

然而纵是如此，华佗却称不上医圣。华佗虽然医术高超，但是并没有留下什么传世的重要医学著述。而被称之为“医圣”的张仲景就不同啦，他写出了传世巨著《伤寒杂病论》。确立的辨证论治原则成为了中医临床的基本原则，还创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。他所确立的六经辨证的治疗原则，更受到历代医学家的推崇。是中国医学从理论到实践、确立辨证论治法则的第一人。

华佗属于三国时代的传奇人物，一生治愈的疑难病症一定比记载的要多，所以才被后人称为“外科圣手”和“外科鼻祖”。