看烟台：“莱山院”与“莱山八景”

水母网6月29日讯莱山院又名真定寺，位于龙口市之莱山东北麓，南、北孤山之间，七甲镇院下村西1公里处。清《登州府志》载：相传唐太宗李世民东征时至此，二黑虎挡路，马莫敢过，黑虎禅师呵之，虎去。因问东征之事，禅师曰：决胜。果凯旋。遂为该寺赐名“真定寺”。龙口之莱山历史渊源颇为悠久，之莱山西麓的月主祠能追踪到秦时始皇之期，众多传说氤氲出那么一片神秘之境；东麓的莱山院也不遑多让，“莱山八景”不同于月主祠的遗迹难寻，它至今多数景观尚能寻得遗迹。带着对于历史的寻踪与好奇，6月4日，记者来到了“莱山院”和“莱山八景”所在地———龙口市七甲镇院下村，恰逢一年一度的莱山院庙会，熙熙攘攘的热闹场景仿佛在向我们诉说着昔日的辉煌。

昔日热闹的莱山院庙会场面

神话传说，揭秘寺庙前世

七甲镇计生办主任姜永进嗜好文学，颇爱探究镇里山山水水的历史渊源，常邀三五好友上山入林，寻觅遗迹，时翻阅图书，探究始源，更爱走街串巷，听古稀老人口述那些即将流失于岁月中的神话传说，莱山院的故事更是他关注的焦点。相传，财神爷赵公明的坐骑一黑虎颇觉天庭生活无所事事，甚感无聊。一天黑虎趁财神爷在王母娘娘的蟠桃会上大醉昏睡之际，偷溜下凡，游荡到之莱山处，觉此地山清水秀，实乃秀美景致。便下凡变作一黑面书生，来到之莱山下一小村庄。初入村庄，见村民却个个愁眉苦脸，他觉得疑惑，便细问百姓愁苦原由。原来，今年大旱，庄稼颗粒无收，地主不仅未能体恤百姓反而变本加厉，加重地租，不能交齐就用人来顶账，因此逼得百姓难上加难，甚至举家搬迁。黑虎听罢大怒，帮助百姓收拾了地主并迫使他写下了保证书，保证以后逢天灾人祸不许向村民收租。这件事让百姓们拍手称快，纷纷敬重黑虎，奉黑虎为村中之首。这样以后，黑虎带领百姓挖了一口井，泉水总是充盈，极大的缓解了旱情。黑虎帮助百姓一步步过上了安居乐业的生活。天上一日，人间一年。财神爷大醉醒后，发现坐骑黑虎不知所踪，掐指一算，竟是私自下凡。于是怒气冲冲的来到人间，见黑虎不仅没有闯祸，反而造福了人类，于是平息了怒火。然而毕竟仙凡有别，黑虎有其自己的职责所在，只能跟从主人回到了天庭。黑虎虽已离开，但是该村的村民永远也不会忘记黑虎的救命之恩。于是集全村之力在泉水的上方修了一个虎头，并于泉水旁边建了一座庙，以纪念黑虎。这座庙就是莱山院也就是后来的真定寺。村子由于位于莱山院下，久而久之，村民即称该村为“院下村”。

几经变迁，千年古寺历沉浮

关于真定寺的来历，历史可考的便是《登州府志》的记载，唐太宗御驾东征高丽凯旋而归后，因黑虎禅师预料甚为灵验，赐庙名为“真定”，且选址大建真定寺，真定寺自此才在各类历史文化文献中崭露头角。据记载，真定寺依山构筑，错落有致，殿宇巍峨，气势壮观。经过历代增修扩建，到清末民初时已成为一处规模较大的古建筑群。寺庙坐北朝南，共有三进院落，十五间殿宇（其中山门殿三间、中殿三间、大佛殿三间、东西廊各三间），另有僧房十二间。寺后有一院落，名叫静院，它是寺僧们的生活居住区。院内东侧有棵龙爪槐，西侧有个大字，为清代书法家李午樵所书。庭院内的竹园更是景色优美，曾是文人墨客们赋诗作画的理想之地。千百年来，真定寺深受当地民众的尊崇和喜爱，民众除上香祭祀外，也有不少爱好文学之辈前来登临莱山、观赏美景，民众们还依托真定寺所在地于每年阴历四月十八举办庙会，村里至今有图片显示当时庙会盛景：民众绕莲池而坐，观望不远处的戏台上上演的戏曲，人群熙熙攘攘，透过图片仍能感受当时的热闹场景。如今，真定寺早在文革期间遭受毁灭性损害，仅留下方方正正的地基彰显着曾经的精雕细琢。莱山院八景多数尚能寻得遗迹，更有人把仙人车辙和庭院竹园加入八景构成十景。黑虎泉泉水潺潺，长流不息，美景犹在，等待后人寻踪思古。

寻幽探密，莱山八景今犹在

莱山院除了寺庙本身之外，最著名的当属“莱山八景”，莱山八景即为真定寺周围的八个绝美景观———古洞朝阳、松山晚翠、清泉漱石、莲池毓秀、方桥压月、倾井倒水、倒长青松、三岛十洲，古时文人墨客常流连于此，更是留下了墨宝、诗词等供后人咏怀。由院下村循路而上，行至之莱山半山腰，远远便看见烟台市人民政府所立“真定寺古桥”的市级历史文物单位的石牌，石碑后面，一座古朴的石桥保存尚完好，姜永进介绍，这便是莱山八景中的“方桥压月”。千年已过，桥拱依旧完好，造桥的方石显示出流年的侵蚀，桥下尚有一湾清泉，立于桥下，仰望斑斑古桥，俯视一湾清泉，思绪彷佛回到千百年前，才子佳人临桥凭栏望月，桥下月亮倒映水中的绝佳意境之中。“方桥压月”西侧不远，有着半圈石井沿，井眼边尚有一眼摇橹的印记，据姜永进介绍，这就是曾经的“倾井倒水”之美景遗迹，相传这里曾经泉水充盈至井沿处，行人至此，俯下身来便可掬水而饮。继而西行，见一中年村民正听着音乐等待接水，原来我们已至“清泉漱石”之景处，这里便是黑虎泉了，流年已逝，依旧泉水潺潺，记者用随身水壶接了一壶，入口颇为甘甜沁凉。上行不远东侧，“三岛十洲”碑刻于丛丛林木中显露身影，碑刻笔法劲正遒秀，且于石碑右侧清晰可见“午樵题”，正是出自于清代当地书法家李午樵之手。行至此，忽而想起于古桥不远处见那一幅“登莱山”石刻，似乎也是出自该书法家之手。以此询问姜，果真如此，且接下来的一番话更让记者振奋，“不远处还有他的石刻，前不久我上山又发现了　‘通天一门’　的四字石刻，不知是否是他手迹。”不远处的石刻边缘可见清晰的铲砸痕迹，据说是破四旧时所留，依稀可辨的“午樵福祉”字迹已然模糊，令人无端怅然，遥想被毁掉之处寄托了何种情怀。抬头处忽见接近山顶处两石嶙峋，颇像一刀砍断一块巨石，又似一个大门两石相守，原来那就是“通天一门”石刻所在处，经历重重险坷，到达了通天一门处，下望炊烟袅袅，上望无限苍穹，这通天一门，果然精彩！下山途中，在姜永进的带领下，我们终于看到了最重量级的两处景致———古洞朝阳和真定寺遗址。古洞中最有名的黑虎洞因淤泥漫浸洞口已十分狭小，一行人爬进洞口，洞内依稀可见人类建造和生活痕迹，头顶石块整齐排列不似天然，更有曾经用过的灯饰石窝，不知这个洞口还能维持几许，只留下一声叹息。真定寺遗址只留方正基石，曾经的真定寺上种满了梨树，以另外一种形式滋养百姓……村民翻整土地时还经常找到古钱币、古砖瓦等，足以证明曾经的辉煌。之莱山，过往的帝王敬重之所；之莱山八景，曾经的文人墨客流连之处。如今的之莱山依旧风景秀美，空气清新，之莱山所在地七甲镇也被龙口市确定为“禁止工业开发”重地，只为保持这青山绿水，保持这文人风尚。