中元节放“河灯”有什么意义？中元节放“河灯”的风俗

8月30日晚，广西资江两岸人潮涌动，霓虹灯汇同江上的河灯、空中的烟花相映成辉，蔚为壮观。中新社记者赵琳露摄 

一盏河灯，一份祝福。8月30日晚，广西桂林市资源县资江河畔人涌如潮，当地汉、苗、瑶等各族同胞及中外游客数万人将形式各样、新颖别致的河灯放入资江，任其顺流而下，丹霞山下再现“万盏河灯耀资江”的壮观场面。

当天是农历七月十四，是我国许多民族的传统祭祖节日，资源县第十八届民族传统河灯歌节举行了大型文艺演出及祈福仪式，当地民众自发携灯，沿河漂放，以此怀念亲人，寄托美好心愿。

资源农历七月半河灯歌节历史悠久。据介绍，“河灯”对于资源有着特殊的意义。由于境内的资江流入湖南洞庭湖，历史上资源是桂北与湖南的交通、经济大动脉。清朝时期，资源水路运输繁忙，常常发生舟覆人亡的事故。为祭奠亡者，每逢七月半，人们就会自发为水中亡灵做法超度，漂放河灯，寄托哀思，祈祷平安。

歌与灯是资源河灯歌节永恒不变的主题。资源五排山区是苗、瑶民族的聚居地，每年七月半举行歌会，苗、瑶各族人民云集桥亭、溪畔，互对山歌，闹上三天三夜方尽兴。今年河灯歌节期间，来自宁夏、陕西、湖南、湖北、云南以及广西的“山歌王”汇聚资源，展示苗族山歌调、瑶族山歌调等原生态山歌。

中元节之夜，随着四五条巨龙河灯顺流而下，一盏盏荷花、龙龟、鲤鱼、螃蟹、水牛、斑马、南瓜等栩栩如生、形式各样的河灯也缓缓随着流水而下。

来自资源县石溪村的“河灯老人”肖尚明今年76岁，制作河灯已有近20个年头。自1995年资源举办第一届河灯歌节，肖尚明每年都会制作上千个河灯供游客漂放。“我从今年5月份就开始做了，现在已经快做了1000个荷花灯。”

与许多人聚集在同一个地方放河灯不同，来自湖南的游客彭先生独自来到相对空旷的地方，手捧河灯，许下心愿，慢慢将河灯顺水推远。

彭先生告诉记者，在他的家乡湖南凤凰，人们更愿意选择空旷的水域放逐河灯，因为相传河灯在水面上漂得越远越久，碰到的障碍物越少，许下的心愿就越容易实现。

在资江河畔，相对于年轻人的轻松、嬉戏，老人们的表情则显得更加虔诚庄重。随着时代变迁，眼下许多年轻人、小孩更多的是将放河灯当做一种乐趣，一种休闲形式。但老人们却始终坚持放河灯是一种传统，点着蜡烛的河灯随水飘向远方的一刹那，带去的不仅是河灯本身，更是对逝去亲人的思念。老人们始终相信，所有难以诉说的情感，都可以借由河灯传递给故去的先人。