原配夫妻和结发夫妻这两种说法有什么不同？

在影视剧中能够经常看到原配夫妻和结发夫妻这两种说法，这两种之间有什么区别吗？

原配夫妻：原配，即元配，是指始娶的正妻，后娶的就得叫继配，即咱们说的继妻，填房，续弦，相较于元配，继配的地位要低一点，但比妾室的地位高，如韩愈在《唐故昭武校尉守左金吾卫将军李公墓志铭》：“以元配韦氏夫人祔而葬，次配崔氏夫人於其域异墓。”所以，一般情况，家世门第比较高又重视姑娘的人家，不太会让姑娘嫁给人做继妻。

于女子而言，头发的散与结不能有半点随便，未成年，散下来，成了年，要及笄，成亲时，要梳成髻，洞房夜，由丈夫解开，以后不能再做散发的打扮了。只有丈夫才有资格解开，谁盘起了你的长发就是成亲的另一种说法。古人判断姑娘有没有结婚，就是看她的发髻，没结婚的姑娘，再老也不可挽髻，结了婚的，再小也不可散发——现在是看不出来了。

结发”原是古人成人礼的一部分，就是束发。古时候，不论男女都要蓄留长发。男子在二十岁的时候举行冠礼，就把头发盘成发髻，谓之“结发”;女子则在十五岁举行笄礼。笄，即簪子。自周代起就规定女子在订婚后出嫁前行笄礼。一般在十五岁举行，如果一直待嫁未许人，则年至二十也行笄礼。受笄时也要改变幼年的发式，将头发绾成一个髻，然后用黑布将发髻包住，再以簪插定发髻。古代无论男女，只要举行了成人礼，就意味着到了成年，代表着一个人到了可以结婚成家的年纪了。

到了汉代，“结发”成了新婚夫妻成婚的仪式之一。汉代苏武有诗云：“结发为夫妻，恩爱两不疑。”宋孟元老《东京梦华录·娶妇》中记载：“男左女右，留少头发，二家出匹缎、钗子、木梳、头须之类，谓之合髻。”在洞房花烛夜，饮交杯酒之前，新郎新娘就床而坐，各自剪下自己的一绺头发，再把这两缕长发相互绾结缠绕起来，以誓结发同心、生死相依。古人还有诗总结：“交丝结龙凤，镂彩结云霞。一寸同心缕，千年长命花。”发“结”在一起，有牢固、结合、结伴之意，也寓意着新婚夫妇恩爱缠绵、白头偕老。因而“结发”自然就有了成婚的意思，人们也就称首次结婚的男女为“结发夫妻”了。在《古诗为焦仲卿妻作》里就有“结发同枕席，黄泉共为友”的句子。

因为头发在古代人心中，是非常重要的，身体发肤，受之父母，不能轻易剪掉，所以《红楼梦》中鸳鸯绞了一缕头发，众人反应相当大，这种举动无异于以死明志了。因为头发的寓意里还有爱情的象征，所以当平儿从贾琏的包袱里找到了一小把多姑娘的头发，并准备把它当作证据时，贾琏才特别紧张，因为以多姑娘的身份，以贾琏已娶正妻的情况，这头发就是犯罪的证据了。

一般情况下，古人成亲，年纪都不很大，也相当重视，洞房结发是必走的流程，原配夫妻即指结发夫妻。正常情况下，原配夫妻一定会结发，结发夫妻一定是原配。两者的不同，在于强调的内容不同。原配夫妻强调的是家族中的政治地位，即正妻，嫡妻，而结发夫妻更注重强调感情，强调夫妻相伴的时间之久，两者之间，通常等义。