漠南宗教文化展魅力 庆祝宗教旅游文化节

祭祀活动开始前，人们自发、有序地顺时针绕主教包行走。 

兴源寺正大殿内墙上的彩色壁画。 

7月12至14日，库伦“三大寺”宗教旅游文化节在内蒙古通辽市库伦旗举行。在为期3天的文化节期间，组委会组织了贺希格图敖包祭祀、兴源寺开光法会、库伦宗教历史文化研讨会等活动。

曾经长达300多年的政教合一体制，造就了库伦旗古老、神奇、灿烂的宗教文化，使藏传佛教、中原文明、北方游牧文明在这里交融。

人与自然的和谐：祭祀贺希格图敖包

7月12日凌晨4点，库伦旗风水山植物园迎来了2万多名前来参加贺希格图敖包祭祀活动的各族群众，他们中很多人都穿着蒙古族的服饰。

敖包是蒙古语，意为锥子或鼓包。祭敖包，是蒙古族传统的祭祀活动。敖包通常设在高山或丘陵上，用石头堆成一座圆锥形的实心塔，其顶端插着“苏勒德”（带有3个叉子的矛），敖包四面放着烧柏香的垫石：供有整羊、马奶酒、黄油和奶酪等。在古代，游牧于北方草原上的匈奴人就以石块堆成敖包来作为道路或牧场边界的界标，在广阔的大草原上用它来辨别方向、区分游牧场地。久而久之，蒙古族人将其演化为祭祀天神、自然神或祖先、英雄人物的祭坛。

在辽阔的蒙古高原上有多少敖包，就有多少美丽的传说。相传每年农历六月初一，格萨尔王都会下凡到库伦的养畜牧河歇脚，并在河水里为他心爱的骏马擦身。所以，每年的此日就被定为祭祀贺希格图敖包日，以感谢天地自然、怀念祖先功德，并向贺希格图敖包祈祷，保佑人畜兴旺、国泰民安，迎来草原的丰收和吉祥安康。

敖包文化发展到今天，历史赋予了它新的内涵。贺希格图敖包建于2009年，是由7个敖包组成的敖包群，象征着日、月、金、木、水、火、土，寓意宇宙与人间的和谐。主敖包总高度17.8米，代表库伦旗的17.8万人口；底层周长37.6米，代表库伦自1633年划定旗域疆界至2009年，已有376年历史；自上而下由7步台阶构成，代表全旗7个苏木镇场；整个敖包由13种彩旗堆积而成，代表全旗13个少数民族；外围人行道由4716块片石铺装而成，代表全旗4716平方公里的土地面积。

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明清时期，藏传佛教传入后，蒙古族地方相继建起了喇嘛庙，而库伦旗则是当时内蒙古地区唯一一个政教合一的喇嘛旗，这使库伦旗的祭敖包活动也带有了藏传佛教色彩。

在祭祀活动还没有正式开始前，人们有序地围绕主敖包顺时针绕圈行走，不时往敖包上放置食品或是钱，祈祷神灵降福。祭祀活动开始后，来自库伦“三大寺”以及呼和浩特市大昭寺的喇嘛们焚香点火后，在祭祀台前分两列相对而坐，开始了长达半个多小时的诵经。

诵经结束后，喇嘛们带队，后面的群众紧跟着他们围绕主敖包顺时针绕圈行走。此时，一位来自民间、人称阿老师的退休教师，大声地念诵着以祈求风调雨顺、万物繁茂、人畜兴旺、四季平安为主要内容的祈祷词。走完3圈之后，喇嘛们开始将祭台上的供品：羊肉、面包、水果……分散给周围的群众。

漠南名刹：库伦“三大寺”

7月12日上午9时，盛大的开光法事活动在库伦“三大寺”之一的兴源寺举行。

清初自顺治到乾隆的100多年间，清王朝在库伦旗修建了多处喇嘛寺庙，其中兴源寺、福缘寺、象教寺被统称为库伦旗“三大寺”。2006年6月，“三大寺”被确定为国家级重点文物保护单位。2008年至今，库伦旗累积投入1亿多资金用于“三大寺”的修缮复建。

“三大寺”位于库伦旗库伦镇，其中，兴源寺是原锡勒图库伦旗的主庙，始建于清顺治六年（1649年），次年竣工后，顺治皇帝赐额“兴源寺”。康熙五十八年（1719年），进行了一次大规模的扩建。在原正殿额克苏莫庙的前面修建了面阔九间，进深九间，通称“九九八十一间”的正大殿、天王殿和山门殿。

光绪二十五年（1899年），重修正大殿，在建筑结构上采取汉藏结合式，改扩建为二层建筑。兴源寺设有转世活佛或呼比勒罕，为首的喇嘛被称为锡勒图库伦旗的掌印札萨克达喇嘛，曾有23任札萨克达喇嘛在此诵经朝拜。

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兴源寺正大殿内供奉的释迦牟尼像是用缅甸白玉雕琢而成的，高2.2米，重3吨。释迦牟尼像前面是札萨克达喇嘛的宝座，高约17米，宽20米，传说是清太祖皇太极把自己用过的宝座赏给了札萨克达喇嘛。殿内地中心还有一块雕有“四龙戏火炉”的长方形石块，为元代之物，据说，这块石雕盖在吃人的“莽古思”出没的洞口，使其永世不得抬头。殿内东西墙上绘有乔达摩·悉达多修行成佛的彩色壁画，保存完好。

兴源寺大规模的法会每年举行4次，即农历正月初一至十五、四月初十至十五、六月初六至十五、九月二十一至二十五。其中，农历正月和六月的法会伴有查玛舞，这是第8任札萨克达喇嘛额尔德尼绰尔济于康熙十二年（1673年）赴西藏返回时传入的一种舞蹈，完整的查玛舞须有120人参加。

与兴源寺仅一墙之隔的象教寺，是历史上喇嘛行使政教权力的中心所在，始建于康熙九年（公元1670年），是札萨克达喇嘛居住和办公的地方。在象教寺听人使唤的格伊格喇嘛出得门来便觉着高人一等，其他庙里的喇嘛非公事不敢入内，因此昔日在库伦旗广泛流传着一句俗语：“庙里的燕隼怕仓里的麻雀”。

福缘寺始建于清乾隆七年（1742年），庙建成后乾隆皇帝赐名“福缘寺”。福缘寺一连4重殿宇，由山门寺、诵经殿、佛殿和老爷庙组成。

感受漠南宗教文化，体悟宗教曾经带给茫茫草原人民的精神依托，以及今昔带给他们在伦理道德、情感慰藉、文化艺术熏陶等方面的功用。