小雁塔：见证丝绸之路的兴衰

 小雁塔历经千年沧桑而不倚不倒。

2014年6月，小雁塔国宝纪录档案里又增添了浓墨重彩的一笔——《世界文化遗产》名录里，小雁塔作为“丝绸之路：长安-天山廊道的路网”申报项目中的遗产点之一，被第38届世界遗产委员会大会批准列入。2015年春节前夕，习近平主席来到西安博物院考察调研。负责接待工作的西安博物院院长张颖岚回忆说，习近平主席一下车就询问小雁塔的保护状况怎么样，在得到回答说已得到科学保护后，还专门叮嘱道，对待文物古建一定要秉持“修旧如旧”的原则做好保护。在小雁塔侧旁的博物馆里，习主席一待就是40多分钟，他对每个展厅的重点文物都很关注，特别是一些体现丝绸之路风貌的文物，如骆驼俑、牵马佣等，都看得非常仔细。或许小雁塔在修建之初就注定了它后世的荣耀，身为皇家寺院的佛塔，它的所在地曾经无比显赫。初为隋炀帝的在藩旧宅，再为唐中宗李显称帝前做英王时的宅第，后由武则天舍宅为寺，并亲题飞白体寺额。李显即位后，对这里常常情有独钟，数次携群臣游园，西园问道，请问禅心，赋诗助兴。今天，当年规模宏大身为皇寺的格局已不复存在，唯遗小雁塔傲然挺立，历经千年沧桑而不倚不倒，造就了人间数世而它一世的传奇。如今，当年有着11个院落气势的荐福寺只余塔院，唐代的遗存中也仅留下为数不多的几个柱础，但历史所赋予小雁塔的文化脉落却延续传承至今。行走于千年古树掩映的小雁塔塔院各殿宇之间，明清时期的文化气息透露出小雁塔的发展轨迹。由南至北依次排列的南山门、钟楼、鼓楼、慈氏阁、东西小亭、大雄宝殿、藏经楼、方丈殿、白衣阁等单檐或重檐的歇山式建筑，因历史原因已失去它原本的佛教用途，但建筑本身仍保存得十分完好。这些佛寺特有建筑，是体现小雁塔丝路文化价值特征的一个重要载体。每日清晨，悠扬的钟声从塔院深处响彻古城，数十里可闻。这一景象由于清代诗人朱集义的题诗而被列入“关中八景”之一，名震长安。传说当年义净为早起礼佛、译经，曾向寺中住持建议“早起清晨击钟”，这才有了今天僧人每日晨起敲钟的必行功课。而今，立于晨钟旁，闭目侧耳闻听着钟声，仿佛看见当年义净大师率众僧伏案专注译经的情景。与玄奘住持的慈恩寺译场、不空住持的大兴善寺译场，同被称为中国佛经翻译史上著名的长安三大译场的“义净译场”，曾经闻名海内外。当年出自“义净译场”的许多经典，后来都成为了《大藏经》的重要组成部分。历史上曾有多位高僧留驻这里译经、传法、修行、布道。南印度摩赖耶国人金刚智、康居国人法藏、于阗人实叉难陀、何国人僧伽、日本高僧圆仁等等，这些来自丝绸之路沿线国的高僧，穿越沙漠、戈壁、雪山、河流，传播着佛教文化。他们把异域的文化带给中国，把中国的文明传向世界。小雁塔四方形的塔身为青砖结构，塔基座南北两侧有青石踏步，南侧有清代建造的石门坊。它不但是中外文化交流形成的新产物，更是一座承载无数人精神寄托的重要建筑。以供出入的塔门在南北两面各辟一扇，南北门框均以青石做成，石质门楣上线刻供养天人和蔓草、祥云、迦陵频伽等具典型佛教寓意的装饰图案。其中的蔓草纹又称卷草纹，它吸收了宝相花和缠枝花的特点，因其卷曲状的花草纹样而得名。蔓草纹纹样华美、自由、繁复，有一种婉转的美感，装饰效果极佳。“飞天”，意为飞舞的天人，飞于空中，以歌舞香花等供养诸佛菩萨，常见于佛教壁画或石刻中，天衣飘动，宛如火焰。他们原是古印度神话中的歌舞神和娱乐神，后被佛教吸收为天龙八部众神之内，成为佛教中常见的装饰题材。祥云纹样是仙界、理想和现实结合的浪漫主义产物，既可纵横铺排，又能自由布置，形态可实可虚、可动可静，可作单色，可为五彩，它那善于变幻的纹样与蜿蜒交错的结构所组成的图案模式，是古代纹饰基本的审美特征。迦陵频伽，佛教又称“妙音鸟”，声音美妙动听，婉转如歌，在佛教经典中，常以其鸣声譬喻佛菩萨之妙音。这些装饰纹样，刻工精细，线条流畅，以跳动的回转曲线作为纹样的基本构成，把外来的题材嵌入到中国传统的审美观念中，使之融合并逐渐成为中国传统纹样的重要组成部分，也是小雁塔遗产区丝路文化特征的体现之一。小雁塔，见证了佛教在唐代长安的盛行，见证了丝绸之路的兴衰。