人间佛国：无锡灵山梵宫佛教艺术

人间佛国：无锡灵山梵宫佛教艺术

错落有致的五座华塔，后侧为曼陀罗形态的圣坛

灵山梵宫——佛教文化艺术的博览圣殿

灵山梵宫——佛教文化艺术的博览圣殿

灵山梵宫——佛教文化艺术的博览圣殿

灵山梵宫——佛教文化艺术的博览圣殿

 　无锡地处太湖之滨，风景秀丽，悠久历史，是在江南蒙蒙烟雨中孕育出的一颗璀璨的明珠。游灵山、看梵宫是无锡旅游的必要线路。

“非常震撼！一个无中生有的产物，有人讲，梵宫可与梵蒂冈媲美，我们是打造未来的世界文化遗产。”无锡市旅游局孙立军主任惊叹说。2006年开始设计建设的梵宫，投资16亿，2009年已经完工，并成功承接了第二届世界佛教论坛。

梵宫位于无锡灵山景区，该景区是江南佛教文化的代表，内有一尊高达88米的国内最大铜佛像，于1997年11月15日落成开光。与大佛比邻而立的梵宫于2009年建成，气势恢宏，宝相庄严，既体现佛教的博大精深与崇高，又将传统文化元素与鲜明时代特征相融合，是灵山景区的灵魂。

梵宫高三层，采用退台式建筑布局，以南北为轴线，东西呈对称分布，后侧为曼陀罗形态的圣坛。灵山旅游景区规划部的贺玥女士介绍说：

“梵宫净宽150米，深度180米。整个建筑面积有七万多平方米。顶部是敦煌华塔的形式展现的，用了五个华塔，代表佛教五方五佛的概念。”

梵宫的建筑形式突破传统，以石材等坚固耐久的材料为主，大量运用高大的廊柱、大跨度的梁柱、高耸的穹顶和超大面积的厅堂。梵宫的门厅使用汉白玉打造，寓意圣洁清净。宫门两侧有两尊六牙白象，代表佛教中的六度（布施，持戒，忍辱，精进，禅定，智慧）。白象产于缅甸，其背上各竖一只宝瓶，按照中国的传统文化，大象宝瓶，取其音意，保佑天下太平。贺玥女士介绍说：

“（宝瓶）采用浙江东阳木雕。是东阳木雕大师陆正光花费了1400多天精心打造的。（宝瓶）用了两种木材紫檀和黄花梨木，通高4米。花瓶通体以莲花莲叶为主，底座周边有四个是狮子头，预示佛教弘扬到四面八方，因为古印度有雄狮一吼，百兽皆服之说。”

梵宫的木雕装饰面积达1.5万平方米，用去了1400立方米的原木，通过精湛的东阳木雕手法和花卉、云纹、四灵、回型等元素，充分体现了中国传统文化中庸、祥瑞和祈福的诉求，将建筑和佛教文化和谐对接。

梵宫大厅顶部塑有34尊飞天造像，采用福建的生漆脱胎工艺，耐腐蚀，不脱色，可以永久保存。飞天身高三米，轻盈舞袖，呼之欲出。绕过八根金丝楠木雕刻的廊柱就是梵宫的中心位置，抬头仰视，穹顶华丽繁复。贺玥女士介绍说：

“这里是最高的莲花宝顶，上下贯通六十米，大致分成三层来向我们表达佛教最基本的三层境界：这里许多的佛龛表示众生平等的境界，第二层是飞天，代表愉快欢喜的境界，最顶部就是刚刚我们说的夜空，代表了最高的一层智慧境界。”

顺势而下，廊厅两边分布的12幅油画，宛如一条时间隧道，证述着佛教起源、发展以及两千年来在世界范围的弘扬。

廊厅两边有十二个莲花缸，讲述一个个佛教小故事，是景德镇的八位大师采用现代新工艺，将青花和粉彩结合专门为梵宫制作的。这种青花瓷粉彩缸是世界独一无二的。廊厅迎面是一幅琉璃巨制，即梵宫的镇宫之作——华藏世界。贺玥女士介绍说：

“根据《华严经》记载，华藏世界是一个非常清净美好、令人向往的世界，是释迦摩尼修菩萨时所成就的。中间是释迦摩尼还没有成佛时的法身像，周围是四方经佛，以五方五佛的格局为中心，周边是环布火焰和祥云结合的大千世界。”

华藏世界是用琉璃打造的，共一百六十块，每块一米见方。中间的纯金佛像采用藏佛工艺手工打造的。顶部的华盖采用宫廷的掐丝工艺，用金丝做引线，穿上佛教里讲的的七宝——金、银、琥珀、玛瑙、砗磲、珊瑚和琉璃，使得华藏世界浑然天成，表现人深邃浩渺的心灵世界。上方一块小叶紫檀匾额，刻写着中国佛教协会前会长赵朴初先生手书的“妙应天成”四个大字，教导人们多行善事。

穿过廊厅就是梵宫的圣坛。3500平米的圣坛是梵宫中最宏伟神圣的地方。三维立体的舞台上方是高度达30米的巨大穹顶，1344盏ＬＥＤ莲花灯瞬间开启，展示佛教“一花一世界，一步一如来”的美好境界。贺玥介绍说，第二届佛教论坛的大型佛教史诗音乐剧《吉祥颂》就是在这里献演的。贺玥女士介绍说：

“这是突破传统的舞台会场，是全国首个超大型的自动旋转舞台，整个舞台可以上下移动，分块上下自由升降。另外，还是拥有全景270度互动式的实景舞台，采用了目前世界上最先进的声光和数字投影。”

令人倍感骄傲的是，梵宫从设计理念到建筑工程全部由中国人自己完成。

离开灵山时，远眺灵山梵宫，五个华塔犹如五朵盛开的金色莲花，在阳光下闪耀圣洁的光芒，上方天空蔚蓝，身后群山起伏，一派人间佛国的景象。