播州有如何的历史故事？播州杨氏的传承

2015年，“播州杨氏”留下的“夏宫”和战时军事中心——海龙屯入选世界遗产名录。

遵义这座城市，大多数中国人不陌生。嘉兴、井冈山、瑞金、古田、遵义、延安、西柏坡……这些小城，共同构成了中国共产党早期的发展史。作为红色文化的重镇，遵义会议改变了中国共产党的命运，遵义成为了中国共产党的福地。除了红色文化之外，遵义有名的便是“仁怀茅台”。红色文化与酒文化，似乎成了遵义走向世界的两张招牌。但遵义这个地方，却从不是被史家遗忘的空白地带，更不是只有战争与美酒的所在。早在唐代，“永贞革新”的主角“二王八司马”便在这里留下了一段佳话。“永贞革新”失败后，大文豪刘禹锡被贬播州，而另一位文豪柳宗元被贬柳州。柳刘二人为挚友，较柳州而言，播州环境恶劣、路途遥远，刘禹锡有老母在堂，柳宗元毅然决定自己去播州，刘禹锡去柳州。当时柳宗元也是年迈老者，朝廷实在不忍心，于是改派刘禹锡赴连州任职。古今地名有所不同是常见的。柳州好理解，现在仍是广西重工业基地；连州也不难理解，就是今天的广东省连州市；那个使得刘禹锡心生畏惧的播州，便是今天的遵义。在中国历史上，播州是少数民族聚居地，一直由少数民族地方政权管辖。史书上的“播州杨氏”便是播州地区的著名土司家族，这个土司家族势力相当庞大，从唐代一直统治至明代，在播州这个十余种不同民族共处的聚居地，竟然统治了七百余年。这是中国历史上一个奇特的个案，中国历史上尚未有绵延七百年的大一统王朝，但是在小小的播州，竟然有七百年的家族统治，而且此地向来是多民族聚居之地。这个杨家，怎生了得！关于“播州杨氏”的血统，古往今来，众说纷纭。

有人说杨家乃彝族世家，也有人说杨家是仡佬族，甚至还有学者认为他们是“僰人之后”。但实际上，无论先祖是哪个民族，“播州杨氏”到了宋代已经换了血脉，不再是土生土长的播州人，而是在史书上赫赫有名的“杨家将”——北宋著名将领杨业的后代。其时播州土司杨昭无后，权倾一时的杨充广就把自己的儿子杨贵迁过继给杨昭，使其继任播州土司。谁能想到，当北宋早已灰飞烟灭时，“杨家将”竟然还在统治着一座城池，而且这一统治又是五百年。这是中国民族史上的一个奇迹。汉人担任土司，而且一做就是数百年，“杨家将”的传奇在贵州延续，“播州杨氏”堪称独一无二，而这也是遵义这座城市的辉煌。今日的遵义，因其在中国现代史上重要的地位与传世的美酒佳酿为世人所熟悉，但其深厚的文化底蕴，不容被忽视。有海外汉学家认为，“播州杨氏”实际上是中国的宗族制度与羁縻政策的融合，反映了封建时代中国关于乡村、民族治理的超群智慧，从这点看，“播州杨氏”丝毫不逊色于欧洲那些权倾一方甚至统治公国的美第奇家族、哈布斯堡家族。更值得一提的是，见证了“播州杨氏”后期统治的海龙屯遗址，因保存着完整的土司制度下的军事要塞城址，而在2015年被列入世界遗产名录。历史赋予了遵义近似于传奇的掌故，这一点让许多城市难以望其项背。拥有一个家族与一座城池的七百年传奇，遵义没有理由不自豪。这份荣誉，既属于遵义，也属于中国民族史。