上古部落首领颛顼的后代有哪些分支

颛顼的后代

颛顼和帝喾的后代可以说是中华大地上面最为繁茂的群体了，炎黄子孙也主要是出自于颛顼和帝喾的后裔。颛顼的后代人数之多，并且能够生生不息与颛顼本人的勤政爱民息息相关的。颛顼一族的势力和人民正在不断地增加和繁衍，终于让颛顼的后代遍布在神州大地的每一个角落中。颛顼的后代基本上便是今天我们的祖先们，可以说今天的我们不是帝喾一脉，便是颛顼的后代了。

颛顼画像

颛顼的后代主要可以分成四个支系，其中主要有：陆终族、伯益族、舜族、禹族，可以说颛顼的后代们基本上都是出自于这四个支系中的，颛顼自己传世的儿子中总共有二十四个人，但是更多的后代们是不在传世之中的，并且主要的四个支系内部之中还有更多的错综复杂的支系，由此颛顼的后代便变得极为的多了。

颛顼的后代可以说是人类历史文明发展史上罕见的奇观，五千年的时光并没有让颛顼的后代们失去任何的光泽，反而在中国历史上书写了无数的传奇。颛顼的后代们中还是以贤能者为最的，历史上著名长寿老人“彭祖”八百年的光阴不息，便是颛顼的后代中的长寿之最。同样的还有楚国的屈原有言“帝高阳之苗裔兮”，爱国诗人屈原对于自己是颛顼的后代感到无比的自豪，虽然表面上看到的是屈原是自言自己是帝王之后，但同样可以看出颛顼的后代是中华大地上面最为璀璨的光景。

颛顼故里

颛顼是中国上古时代中以为十分著名的帝王，颛顼是“三皇五帝”之一，他的身上有着数不尽的迷，同样的关于颛顼故里的说法，历来人们都是各执一词的。有人认为颛顼的故里在若水（便是今天雅安荥经），也有人认为颛顼的故里在穷桑，还有人认为颛顼的故里在颛顼定都的地方高阳，同样的还有人认为颛顼的故里在阜新，当然还有其他的一些小众性的说法。那么颛顼的故里究竟在何处呢？

颛顼雕像

认为颛顼的故里在若水是有道理的，根据中国史书《史记》以及《山海经》等著作，从中可以看出颛顼是初生与若水的，一般人都是直接认为出生地便是自己的故里，因此有了颛顼故里便是若水的说法。而认为颛顼的故里在穷桑，主要是因为虽然颛顼出生在若水，但是颛顼并不曾真正在若水生活过，而是在穷桑度过了无数个美好的时光，因此可以认为颛顼的故里便是穷桑。颛顼中的绝大多数的时光都是在定都之后，而颛顼是定都在高阳的，因此便有了颛顼故里是高阳的说法。而认为颛顼故里在阜新则是由于今天的考古学家的考量揣测的，虽然最具有科学性，却是最难以为人接受的一种说法。

其实无论颛顼的故里在哪里，都改变不了后人对于颛顼的无限的敬意以及爱戴之情，颛顼是华夏具有开天辟地影响力的人物，如今很多地方都在争颛顼的故里，目的其实都只有一个便是出于对颛顼的尊敬。

颛顼墓

关于颛顼死后葬在何处却一直都是一个争执不休的问题，关于颛顼墓有文字记载的便有两个地方，其中一个在重庆开州，另一个则在山东聊城，这两个地方都有颛顼墓，并且根据相关的考证和调查，两处的颛顼墓都是中国古代的古迹，并且都是年代久远的墓穴，至今哪一个墓穴才是真正的颛顼墓一直都是真假难辨的。

颛顼陵墓

颛顼墓主要是祭奠我国上古时代中的颛顼帝的，无论是哪一处的颛顼墓都是无比大气磅礴的，可以说颛顼墓基本上是我国古代的陵墓的一个极为久远的陵墓了。在颛顼墓中，原先还有一个专门是祭奠颛顼的庙宇，但是后来因为年代久远，并且战争不断，以及王朝更迭，导致了颛顼墓前的庙宇已经不复存在了。如今在颛顼墓前也只能够看到了那座庙宇的遗迹了，却找不到当年丝毫的痕迹了。历史上面的颛顼是以为极为出色的帝王，基本上是奠定了华夏后来的面貌，因而颛顼受到了历朝历代人们的尊重和敬仰，颛顼墓一直以来都是人们心中特别的神圣之处。

颛顼墓已经建造了几千余年了，可以说是在历史长河中经久不衰的一座陵墓，在颛顼墓前有几个镌刻在石头上面的大字，便是“颛顼墓”，在颛顼墓侧边还有颛顼石像以及颛顼的了两位妃子的石像，由此都是为了祭奠颛顼。虽然关于颛顼墓的争执一直不断，无论是在山东聊城还是重庆的开州，都是表达了对于颛顼无限的尊敬。

颛顼武器是什么

颛顼大帝在中国的古代神话中有很多种的演绎形象。关于颛顼武器是什么，其中一种便是说颛顼初生的时候，颛顼的头顶上面便带着一个兵器，那个兵器便是与颛顼一同降生的，后来让部落中的巫师看后才知道原来那个兵器是上古时代的著名武器，名唤干戈，颛顼头顶的干戈上面还有着两个字“圣德”，相传只有圣德之人才会得到干戈。由此可以看出颛顼武器便是传说中与颛顼一同问世的干戈。

颛顼画像

颛顼的很有统治才能，但是起初在用兵作战的时候，却始终都是难以横扫千军的，颛顼百番不解，后来颛顼前去不周山向上天询问，终于得到了女娲娘娘的指点，颛顼的武器干戈得以开盾，从此以后颛顼的武器干戈便有着横扫千军的力量了，只要颛顼轻轻地挥动干戈便能够打败十分强大的敌人。相传在颛顼与九黎部落对战的时候，本来十分强大的九黎部落已经占领了很多领地，这时候，颛顼的武器干戈便发出了十分强大的力量，最终帮助了颛顼平定了九黎之乱，可以说颛顼一生中的赫赫战功与他的武器干戈分不开。

颛顼武器有着逆天的神勇之力，不单单是在远古时代受到了众人的敬畏和爱慕之情，在后世中也有很多文人骚客写诗歌赋文高度地赞美颛顼的武器干戈。相传今天常用的成语“干戈相见”便是由于颛顼的武器而来的，其中干戈便是颛顼的武器之名。

颛顼与共工之战

颛顼与共工都是我国上古时代的著名的布部落首领，根据我国的民间神话传说，颛顼和共工氏同一时代的人，颛顼是华夏部落的首领，即为我国上古的帝王，而共工氏一个部族的首领，因而共工氏颛顼统治之下的一个部落的首领。颛顼和共工都曾为我国上古时代的文明和发展作出了重大的贡献，但是关于颛顼和共工两个人之间最为流传的便是，颛顼与共工之战，共工怒触不周山。

共工画像

相传，颛顼在位期间，共工是当时的水神，因为为了农业的发展而决定将高地移到低洼处，但是却受到了颛顼帝的反对，颛顼帝认为自己是长生天的儿子，自己部族的命运都掌握在上天的手中，如果共工移动了国山的土便会触怒上天，因此阻挠共工的做法。但是共工却以为自己的做法是有益于华夏部族的百姓的生存和农业发展的，因此十分坚决地想要移动土地。颛顼和共工由此僵持不下，颛顼便开始采用鬼神之术蛊惑部落的百姓们，因此共工得到了极少的人民的支持。共工开始与颛顼对战，但是颛顼武艺高强，共工不是颛顼的对手，因此在大战之后，心中万般无奈，只能够去求上天给予自己启示，便触怒不周山，以死明志。

颛顼与共工之战，不仅仅是为了古代农业发展的争斗，同时也是对于部落中的权利的争夺，颛顼和共工都是华夏部落中极为显赫的领袖，两个人的争斗无疑也是历史进程中的一个必然。