啸山学派的代表著作有什么？啸山学派的思想

啸山学派

〖啸山学派〗创始人张文虎（１８０８－１８８５）。文虎，字孟彪，号啸山，清南汇（今属上海）人。此学派因其号而名。文虎弟子有闵萃祥等。其交游者有胡培□、陈奂、戴望、刘□菘、莫友芝、李善兰、汪曰桢、刘熙载、顾观光、毕华珍、钱熙祚、程文荣、韩应陛等。此派嗜古博览，于名物、训诂、音韵、乐律、历算无不贯通，尤精校勘。文虎初为里中童子师，颇肆力于古文辞，既而读惠栋、江永、戴震、钱大昕诸家书，慨然叹为学本，乃取九经汉唐宋人注疏及其他经说，精思博览，由形声以通其字，由训诂以会其义，由度数名物以辨其制作，由言语事迹以窥古圣贤精义之所存，旁及乐律、历算，、莫不洞悉源流。文虎尝以汉魏以来古乐失传，而古文存于今者又徒滋后人聚讼，乃考其器数，审其声气，以究古今之变。作《古今乐律考》。又以顾观光所撰《殷历考》仅申郑玄一家之言有误，乃作《周初岁朔考》。其为学长于比勘，凡遇疑义，必反覆穷究，广证旁引，往往发前人所末发。其弟子闵萃祥，与文虎相知最深，文虎遗书多为其校订。萃祥工诗古文，尝与修《华亭县志》、《松江府续志》，兼善书画，皆详赡有法。

文虎之友顾观光，博通经史百家，尤精古今中西天文历算之术。尝谓“历算之学，后胜于前，微特中国，西人亦犹是也。旧法者，新法之所从出，而要不离旧法之范围”，认为不可得新法而弃旧法，“中西之法可互相证而不可互相废”，故不可党同伐异。毕华珍、钱熙祚、程文荣等亦皆擅长音律或校勘、金石之学。此派代表著作主要有张文虎《舒艺室随笔》六卷《续笔》一卷《余笔》三卷、《史记集解索引正义札记》五卷、《舒艺室杂著甲编》二卷《乙编》二卷、《□稿》一卷、《鼠壤余疏》一卷、《尺牍偶存》一卷、《牧笛余声》一卷、《湖楼校书记》一卷《余记》一卷、《西冷续记》一卷、《莲龛寻梦记》一卷、《梦因录》一卷、《怀杂记》六卷、选辑《唐十八家文录》若干卷，颐观光《九数存古》九卷、《算腾初、续编》二卷、《算腾余稿》二卷、《禹贡读本》一卷、《古韵》二十二卷、《七国地理考》七卷、《国策编年考》一卷及校勘之书多种，毕华珍《律吕元音》一卷，钱熙祚《守山阁腾稿》一卷及辑刻《守山阁丛书》六百五十二卷、《殊丛别录》八十七卷、《指海》十二集，程文荣《嘉兴金石志》各苦干卷、《江宁金石志补》四卷、《钟鼎款识校误》一卷、《隶续补》一卷、《隶续目次考》一卷等。此派校勘之学为时所重，其功不可没，张文虎“前后馆金山钱氏三十年，钱氏藏书甚富，又喜刊布以惠士林，道、咸间，如钱熙祚辑刻之《守山阁丛书》、《珠丛别录》、《指海》，钱熙辅辑刻之《艺海珠尘》壬、癸二集，钱培名辑刻之《小万卷楼丛书》，皆先生为之编次校勘，一时考据家皆珍为善本。尝三诣杭州文阁，纵观《四库全书》，凡钞得约四百三四十卷”（徐世昌《清儒学案》）。