古今养生漫谈之道士

古代道教奉老子为教祖，但道教并非老子创立。老子创立的是道家，道家是一个学派，道教则是一种宗教。宗教是有组织体系的，没有组织体系的宗教是原始宗教。道教起源于东汉末年的太平道和五斗米道。张角创立太平道，发展教徒几十万，发动黄巾起义。黄巾军被镇压，太平道失传。张道陵创立五斗米道，张修、张鲁继续传道。五斗米道以治病传道：让病人独处一室思过，传道者在室外祭祀老子，颂《道德经》。心理作用可以缓解疾病，感觉病愈者被视为心诚，心诚则可以入道，入道须纳五斗米。东汉的斗小，相当于现在的18斤。五斗米道终成气候，张鲁率领道徒割据汉中40年，实行政教合一，奉行老子无为而治思想，百姓安宁。曹操攻汉中，张鲁投降，曹操将张鲁徒众迁到今河南安阳附近安置，五斗米道得以继续传播。魏晋南北朝，又出现多个教派，皆奉老子为教祖，这时史书才把它们统称为道教，称其徒众为道士。隋唐宋元明清，道教门派林立，写一本经书，说是神仙所授，就创立一个门派。新的门派不断产生，旧的门派不断衰亡，大的门派不断分化，小的门派不断组合。现在，道教基本上是两大门派：正一道和全真道。正，即正统；一，即万物本源。全，即保全；真，即天性。道士的法术如下——符：写在黄纸上，似字非字，似画非画，不是乱写乱画，而是自古相传，张贴或烧掉，以降妖镇魔。咒：即咒语，有多种，也是自古相传。其一：“上请五方五帝斩鬼大将军，官十万人降下，收摄村中巷中家内宅内伏尸刑杀之鬼……如律令”。谶（chèn）：即预言，相信能应验，以隐语、文字或图案表示。类于算卦。扶乩(jī)：筛子底下垂一根木棍，晃动筛子，木棍在沙盘上画出图案，参考图谶之书，揭示图案的预言。祈禳：诵读程式化的语言，祈福禳灾。类于佛教的念经。以上法术，其实都是宗教仪式，却是精神胜利法，仿佛自己具有超自然的神力，但还不是神仙，若成为神仙，还需要修炼。道士修炼方法主要有辟谷、内丹术、外丹术。道士辟谷与秦汉方士辟谷一样，即不吃五谷，但多了一种认识，认为五谷在体内转变为污秽的粪便，则生尸虫，那么身体就如尸体，而尸体不能升仙，因为仙人是长生不老的。内丹术就是以身体为炉，修炼真气，其实就是练气功，由秦汉方士吸风饮露发展而来。外丹术就是以矿物为原料烧炼金丹，秦汉方士一直炼不成，到南北朝，道士们终于练成。道士们认为金属不朽，服食金丹，身体亦不朽，到头来却贻害无穷。上述三种修炼术，也是养生术。不可取。