佛教养生语录解

　　贪欲伤神

[语录]夫人所以不得道者，由于心神昏惑；心神所以昏惑，由于外物扰之。扰之者多，其事略三：一则势利荣名，二则妖妍靡曼，三则甘脂肥浓。……万事云云，皆三者之枝叶耳。

[译文]人们之所以不能悟道，是因为心神昏乱；心神之所以昏乱，是因为外界事物的干扰。外界干扰的因素有很多，大概说来有三种：第一是权势、财利和虚名；第二是窈窕、娇艳的美色；第三是美酒佳肴。……所有扰乱人心的事物，都是由以上三种原因派生出来的。也就是说，这三种原因是最根本的原因，其它的原因只不过是细枝末叶。因此，只要从根本上戒除这三种因素，其它的便可迎刃而解。

[养生意义]

1、从这条语录可以看出，修行的人必须要排除外界因素的干扰，专心致志，一心向佛，才能有所收获。

2、从养生角度看，只有戒除权利、财富、虚名、美色、美酒、佳肴的诱惑，才能达到内心的平静，活的潇洒自如。

　　健康心理

[语录]夫恬愉相资，成长久之道；喜怒不节，伤阴阳之和。

[译文]只有娴静和快乐互为补充，才是健康长寿的方法；如果对喜乐和恼怒不加节制，就会因为阴阳失调而危及健康。

[养生意义]

1、这条语录谈了佛家人健康长寿的方法：即节制哀乐，保持身心的恬静和快乐。

2、从养生角度上看，要想健康长寿，不仅要合理搭配饮食，还要抛却浮躁，喜怒适当，时常保持一颗愉快的心。做到“不以物喜，不以已悲”，以平常心对待周围的人和事，这样才是正确的生活态度。如果经常患和患失，喜怒无常，就会危及身心健康，进而失去生活的勇气，造成不可挽回的后果。

　　善于制怒

[语录]恚能自制，如止奔马，是为善乱御。

[译文]如果能够自我控制愤怒，就像制止狂奔的野马，这才叫做善于控制。

[养生意义]

1、从这条语录可以看出，佛家人要保持内心的平和，善于控制愤怒，才有助于修行得道。

2、从养生角度上看，一个能够善于自我控制的人，面对任何困难和挫折，都能时刻保持情绪的稳定平和、大脑的冷静清醒，并能尽快找到解决问题的办法。愤怒是健康最大的威胁，善于控制愤怒才能保持内心的平和，才是健康的心态。善于自控，才有利于亲情的维持、友情的发展、爱情的天长地久。

　　知足常乐

[语录]知足之人，虽卧地上，犹为安乐；不知足者，虽处天堂，亦不称意。

[译文]知足的人，即使是睡在地上，也会觉得安稳、幸福、快乐；不知足的人，哪怕是生活在天堂里，也会觉得事事不尽如人意。这就是知足常乐。

[养生意义]

1、从这条语录可以看出，修行的人追求知足常乐的境界，认为知足的人即使生活清贫，也会感到快乐，不知足的人纵然扔有万金，也不幸福。

2、从养生角度上看，人要学会知足。知足的人即使没有靓车阔房，照样生活的开心；不知足的人即使拥有一切也不会感觉到幸福和快乐。人的欲望是无止境的，关键是要保持一颗平常心，“失之淡然，得之泰然”，不能要求事事都符合自己的愿望，不能过分追求那些虚无飘渺的东西。只有学会了知足，才能常乐。这不仅是佛教的要求，也是人生的一种境界。