史上最失败的托孤：宋少帝刘义符惨遭顾命大臣废杀 宋少帝刘义符之死是无辜 还是咎由自取？

宋少帝刘义符是南朝宋第二位皇帝，宋武帝刘裕长子。永初三年五月，刘裕病重不起临终托孤。司空徐羡之、尚书仆射傅亮、领军将军谢晦及护军将军檀道济等人一起被任命为托孤大臣，受命辅佐刘义符。而令刘裕意想不到的是，仅仅两年以后，刘义符就去找他报道了。

公元403年，楚王桓玄受晋安帝司马德宗禅让，即皇帝位，改年号为永始，国号为楚，晋亡。随后，桓玄将司马德宗迁至于寻阳，封平固王。次年，刘寄奴起兵反楚，灭桓玄，复立司马德宗为帝，再造晋室。刘寄奴掌权后，南征北战，先后消灭了割据两川的谯纵、割据荆州的司马休之等政权，更北伐中原，灭了占据北方的后秦王朝和金庸笔下慕容复祖先建立的燕王朝，短暂统一中国。收复北方的青、兖、司等各州，拥有黄河以南至占城以北的广大地区，将包括今天的越南、老挝等地都纳入了中华的版图。

刘寄奴成就了一代霸业，可他也有个隐痛：一直没有生下个儿子。没有儿子，就意味着打下的江山不能永固万年长，所以，刘寄奴特别想要个儿子。他给自己几个女儿取名“刘兴弟”、“刘荣男”等，就赤裸裸地表示了他想要个儿子的迫切愿望。苍天有眼，在刘寄奴43岁时，夫人给他生下一子，即刘义符。据《宋书.宋纪》记载：“武帝晚无男，及帝生，甚悦。”

公元418年，刘寄奴被司马德宗封为相国，宋公，加九锡，刘义符拜宋世子。当年十二月，刘寄奴让中书侍郎杀死自己复立的皇帝司马德宗，奉琅琊王司马德文为皇帝。刘寄奴在这之后，终于打算称帝。公元420年六月，刘寄奴逼迫司马德文禅位于他，登上了皇帝宝座，并建元永初，定国号为宋，更名为刘裕，刘义符被立为皇太子。

刘寄奴即位后，实行了一系列保境安民政策，受到百姓的欢迎：就像他下令赦免因逃避租税而流亡的流民，在限期内回家可以免租两年。他还抑制豪强兼并。可即位才2年，刘寄奴就病重不起，他召来太子刘义符交代后事，并遗命徐羡之、檀道济、傅亮、谢晦等人成为辅政大臣，不久刘寄奴病死，谥号：武帝，庙号：高祖。

太子刘义符在父亲灵柩前即皇帝位，时年17岁，下令大赦。次年，刘义符改年号“景平”。尊皇太后萧文寿为太皇太后；封太子妃司马茂英为皇后。司马茂英是晋恭帝司马德文的女儿海盐公主。

据史书记载，刘义符兴趣广泛，骑射、音律无所不爱，却不肯钻研，浅尝辄止。不过，由于从小跟随父亲南征北战，练就了一副好身体，臂力过人，年少的他更有战场上斩杀敌人的经历。宋高祖刘寄奴生病时，刘义符因无人管束，好游狎。经常坐龙舟移师天渊池，水上玩乐，笙歌妙舞，管弦悠扬，直到月落参横，疲劳袭身，才在龙舟上过夜。中书令谢晦认为刘义符不适合继承帝位，在刘寄奴面前多次暗示刘义符不学无术，不能为帝。刘寄奴也曾让他考察次子刘义真。可惜刘义真是个夸夸其谈的人，根本没有真材实料，更不适合当皇帝。

公元422年，宋高祖刘寄奴病重不起，谢晦与护军将军檀道济、司空徐羡之、仆射傅亮等人一起，受刘寄奴遗命辅佐刘义符。这种顾命之重，是人臣的最大殊荣，人主的最大信任，谢晦等地位在当时政局中的重要地位于此可见。不过刘寄奴对这些心腹大臣的信任还是有所保留的，曾私下对刘义符叮咛过另一番话“檀道济虽有武略，而无大志，徐、傅二人也异心”。

不过，刘义符登基刚满两年，就遭到了谢晦、徐羡之等人的谋害，先废后杀，上演了一出顾命大臣干掉皇帝的政治惨剧。那么，徐羡之等人为何要抛弃顾命大义，非要废杀皇帝刘义符呢？在以皇太后名义颁布的《废帝令》中这样痛斥刘义符：“义符长嗣，属当天位，不谓穷凶极悖，一至于此。大行在殡，宇内哀惶，幸灾肆于悖词，喜容表于在戚。至乃征召乐府，鸠集伶官，优倡管弘，靡不备奏，珍羞甘膳，有加平日。采择媵御，产子就宫，鋋然无怍，丑声四达。及懿后崩背，重加天罚，亲与左右执绋歌呼，推排梓宫，抃掌笑谑，殿省备闻。加复日夜媟狎，群小慢戏，兴造千计，费用万端，帑藏空虚，人力殚尽。刑罚苛虐，幽囚日增。居帝王之位，好阜隶之役;处万乘之尊，悦厮养之事。亲执鞭扑，殴击无辜，以为笑乐。穿池筑观，朝成暮毁;征发工匠，疲极兆民。远近叹嗟，人神怨怒。”

这一大段文字，用词严厉，但不外乎德操低劣，行为荒诞，不务正业，恣意妄为。此外，还有不遵礼制、不守孝道、声色犬马、荒淫糜烂、昏暴刻薄、滥用刑罚、游戏人生、劳民伤财等等。但平心而论，既然是废帝令，总要尽量说明废了他的原因，尽量写他不堪的一面。所谓骂人无好言，打人无好拳。

但通篇下来，刘义符除了贪玩，似乎并没有什么大恶。据史书记载，刘义符即位后，谨遵刘寄奴“后世若有幼主，朝事一委宰相”的遗诏，命“司空、尚书令可率众官月一决狱”，把“平理狱讼”等一干大事全权委托给徐羡之、傅亮等大臣，他没有亲政，自己当甩手掌柜，不问国事，不理朝政，更没有行使军国大权，所以也就没有对军国大政带来多少实际的破坏。刘义符只不过是个童心未化、品性乖张，只知道吃喝玩乐的纨绔子弟。换句话说，他罪不至死。

懒散至极，喜好玩乐，这是刘义符被大臣诛杀后，史官给他的评价，刘义符是不是一个好帝王，历史没有给他一个机会。按儒家的说法，自古君王应以天下为重，孝顺父母以身作则，所以他被废了，更被杀了全家。弱冠之年为帝王，换今天也就初中生的年纪，青春少年，童心未泯，只知玩耍嬉戏，不足为奇。

作为顾命大臣，据史书记载，徐羡之等人“不能竭其股肱，尽其心力”。在历史上，顾命大臣联合起来突然倒戈，以这般暴力手段将辅佐对象诛杀，这是中国历史上的第一次。其实，这次废帝，并废后再杀之，《宋书.徐羡之传》中已经点明：“末因惧祸，以建大策，而逞其悖心”。为什么是“惧祸”？又惧的什么祸？

徐羡之是刘寄奴临终前选定的首席顾命大臣，内心压力巨大。徐羡之“无术学，直以志力局度”，处事刚猛决断，难免为人所嫉恨，而徐羡之又功高盖主：“一旦居廊庙，朝野推服，咸谓有宰臣之望”。如果徐是诸葛亮之类的一流人物，当然不怕这些，问题是他不是诸葛亮，徐羡之担心自己做得不好，刘义符又“聪明，有旅力，善骑射，解音律”，万一他哪天知道自己做的那些事，脑袋就会搬了家。

景平元年，鲜卑人趁刘寄奴去世犯境南征，宋军接连失利，司、兖、豫诸郡县俱为鲜卑人所有，毛德祖、汤瓒等将领被擒捐躯殉难。丧良将，失膏腴，宋朝开国第三年，即受战争重创，国人震惊恐慌，徐羡之、檀道济、谢晦、傅亮等人作为顾命大臣，自知罪责深重，于是“以亡失境土，上表自劾”，请刘义符处置发落，而刘义符却来了个“诏勿问”，既不追究，也不干预。当时，刘义符是玩兴正酣还是韬光养晦，没有人知道，但他确实没有因失土之罪而对大臣们过问追责。

但“惧祸”情结，促使徐羡之、谢晦、傅亮等人联手密谋废黜刘义符。按礼制要求，刘义符当为刘寄奴守孝三年，故徐羡之等人没有归政。到了景平二年四月，距离归政时限越来越近，于是“徐羡之等以南兗州刺史檀道济先朝旧将，威服殿省，且有兵众，乃召道济及江州刺史王弘入朝;五月，皆至建康，废立之谋告之”。

为了废帝，徐羡之、谢晦、傅亮等人开始搜集刘义符的罪状。正在此时，下人们给众位大臣送来一份公文，展开一看是庐陵王刘义真写的，内容大意是指责几位顾命大臣擅权欺君，识相的就赶紧还政给他兄长，否则就要不客气。几位大臣看罢，肺都要气炸了，又恨又怒，一致决定，连刘义真一起废掉。

傅亮等人欲先假刘义符之手废刘义真。主意一出，傅亮便找皇帝刘义符下旨，但是左找也找不见，右找也找不见。正当傅亮找到不想再找的时候，终于在宫中华林园见到了皇帝。当时，刘义符跟左右佞臣一起，正在玩集市买卖游戏取乐。傅亮也不问刘义符别的，递上“废庐陵王奏陈书”让刘义符过目。刘义符此时正在兴头上，哪还管这事儿？不耐烦地对傅亮说：“你没看我忙着吗？废就废吧，这事你负责办就行了！”

傅亮一听也不搭话儿，到后宫找到司马皇后传了皇上口谕，要过传国玉玺，盖上玉印。然后，下旨派人去寿阳将刘义真废为庶人，押往新安。途中又密令将其勒死，灭其全家，手段之恶劣，让人侧目。刘义真被废，可以说得到了皇帝刘义符的口头同意，但刘义符并没有叫你们杀人啊，何况还杀人全家。几位顾命大臣怕刘义符知道消息后有所反应，决定立即废帝。

景平二年，天气十分酷热，刘义符又跟随从一起，在宫中划船取乐，尽兴玩乐了一天。傍晚时分，又乘坐龙舟来到天渊池开心，笙歌妙舞，管弦悠扬，好不惬意，直到月落参横，吃了宵夜，喝了不少酒，实在抗不住了，才在龙舟上睡觉。凌晨，檀道济引兵开路，徐羡之等随后继进，从云龙门入宫。

中书舍人刑安泰等已先行说服了皇家禁卫军，所以没有人出来阻挡。刘义符还没有起床，军士已经闯入，杀掉刘义符的两个侍从，睡梦中被惊醒的刘义符拔剑反抗，被砍掉两根手指。军士将刘义符扶持出东阁，收缴了皇帝的玉玺和绶带。文武百官向他叩拜辞行，由军士将刘义符送回到他的故居太子宫，以太后的名义废其为营阳王。

废了刘义符，软禁在旧宫里，徐羡之等仍不放心，不到一个月，又派中书舍人刑安泰，前去杀掉刘义符。谁知刘义符颇有勇力，居然只身杀了数十名军士后，带家人突围出奔，逃出昌门，可寡不敌众，越战越勇的刘义符终于重伤倒地，被邢安泰赶上一刀，结果了性命。随后，刘义符的后妃、幼子等皆被诛杀。

皇帝死了，而且是被他父亲留下的顾命大臣抄了家，灭了门，这是中国历史上第一次顾命大臣抄了皇帝家的宫廷惨剧。刘义符虽不乏聪明，有膂力，善骑射，通晓音乐，但其父亲宋高祖刘寄奴属老年得子，刘义符自幼娇养失教，登基后又整日与宫人游戏无度，沉溺于声色犬马，丝毫不将国家事务放在心上，很多人都叹他是扶不起的阿斗。

然而却没想过，把天下这么重要的担子交给刘义符，他到底想不想要。如果他是寻常的少年郎，他也许会有自己的爱情，美好幸福的生活，他会有许多朋友，毕竟他还只是个孩子。刘义符或许知道他父亲留给他的臣官们对自己失望透顶，也许他在学先人韬光养晦，侍机掌权后再做行动，只是历史并没有给他机会。反正，刘义符只因一个“玩”字，丢掉了皇位、失去了江山、还玩掉了自己和兄弟、家人的性命。

史书记载，在公元424年夏天的那个傍晚，残阳如血，中国中央王朝大宋帝国首都建康城昌门前，一个断了两根手指，穿着龙袍的少年，双手持刀，浑身浴血，面对千军万马，他一次又一次冲入敌阵，斩杀了数十位武装到牙齿的军士。他已经没有了卫兵，只剩下需要他保护的妇孺。刘义符用行动告诉背叛他的臣子、士兵，他还是位皇帝，他拥有主宰自己命运的力量。

刘义符原本可以不死的，他遗传自父亲超强的武力使他杀出了重重包围，但他身后还有需要他保护的家人，他没有离开，少年的倔强让他选择了一次又一次的冲锋，直到重伤倒地，才被中书舍人刑安泰补了一刀，含恨而死。从他拿起武器的那一刻起，就没想过要放下它。相反，在生命的最后一刻，更应该把它高高举起，就像优秀的表演艺术家一定要让演出在谢幕时达到高潮一样。

他只恨，自己没有保护好家人，没有守护好父亲留下的帝国。在文人书写的历史书上，从来没有主政过一天江山的他被记载成了昏君。但临死那一刻，他表现得很好。谁都不难看出，刘义符死得壮烈，死得英雄，死得气势磅礴，惊天地、泣鬼神。显然，帝王的死应该是高贵的。无论他是为什么死的，他的死，都有无与伦比的人格魅力和审美价值。

刘义符死得很惨。就在邢安泰一把抢得刘义符头颅的同时，其他军士也一拥而上，争相纵马践踏，争夺皇帝的尸体和诛杀皇帝的家人。最后，宋朝第二代皇帝刘义符，在他父亲留下的顾命大臣命令下竟不得全尸而终。

刘义符、刘义真先后被杀后，徐羡之、檀道济、傅亮、谢晦等又派人前往江陵，奉迎刘寄奴三子宜都王刘义隆回京践位，是为宋太祖文皇帝。不过，徐羡之等人自认为新帝“必能明我赤心”，然而刘义隆并没有放过他们，几年后，徐羡之、檀道济、傅亮、谢晦、邢安泰等人被逐步亲政掌权的刘义隆一网打尽，刘义符得以昭雪。刘义符被废杀事件，揭开了中国封建王朝帝王非正常死亡的序幕。