第10节 弱君强臣
2022-05-19
卫穆公在位期间较有影响的一件事,就是派孙良夫带兵救鲁,打败了齐国,逼迫齐国归还了被占去的土地。穆公在位十一年去世,儿子姬臧继位,就是卫定公。
卫定公在位十二年去世,他的儿子姬(kàn)继位,也就是卫献公。
卫献公在位的第十三年,让师曹教他的一个宠妾弹琴,学的曲子是《巧言》,可是这位宠妾不大正心学,总是弹不好。师曹就较了真鞭笞了她。这位宠妾回去向献公告了一状,献公一是心痛宠妾,二是觉得没面子,就把师曹召来让人打了三百鞭子。
五年后,献公告诉当朝权臣孙林父和宁殖一起吃饭,这本来是要向两位重臣示恩,两人就都按时前去等候。可是天快黑了献公也没来召请他们,却又要到苑囿射 雁。两人饿着肚子又跟着到了苑囿。献公射完了雁也不脱射服就召见二位谈话,按当时的礼制献公这么做是不合礼法的。两个人都十分恼怒,认为献公是故意轻视他 们。
这以后孙林父多次侍候献公饮宴,都是叫师曹演奏《巧言》的末章,他想用这刺激师曹复仇。师曹忌恨献公为了宠妾曾打他三百鞭子,每次也都认真地演奏这一章。他也想借这曲子激怒孙林父去报复献公。
琴声让他们彼此不忘旧恨,终于有一天孙林父带家兵发动政变赶走了卫献公、卫献公就逃到了齐国。齐国没能力帮他恢复君位,就暂时把他安置到了聚邑。
孙林父和宁殖扶立定公的弟弟姬秋为国君,也就是卫殇公。
卫殇公继位后,把孙林父封在了宿邑(今山东省东平县西南宿城)。
后来宁殖病重,就嘱咐他的儿子宁喜说:宁氏自从庄公、武公以来,世代忠贞。先君被驱逐不是我的主意,是孙林父所为。但国人却都认为是我们两人所为,我没 法为自己洗清白了。但心内愧疚,觉得背了这么个恶名死去没脸到地下见你祖父。你如果能为先君复位,洗清我的恶名,就是我的好儿子,不然,我在阴曹地府也不 享用你的祭祀。
宁殖死后,宁喜继任为左相。总想找机会实现父亲的遗愿,但殇公和相邻诸侯相处和睦,右相孙林父又是献公的宿敌,一直无机可乘。
公元前548年,卫献公在齐国的支持下袭占了夷仪(今山东省聊城市西南),派姬丁潜入帝邱城对宁喜说:你如果能帮助我复位,卫国的大权就由你执掌,我只要能主持太庙的祭祀就行了。
宁喜现在是父有遗嘱,已有此心,献公又有委托,信心就更足了。但仔细一想,卫侯如果是拿甜言蜜语哄我,等真的复了位又不兑现怎么办?就想到了公子姬 (pū)是个贤德而有信誉之人,如果有他在中间做个保人,到时候他想反悔都不成了。就给献公写了回信,信中大意说:这是国家的大事,我一个人难以独立承 担。姬在国人中很有威信,如果有他参与这事才有希望。
姬当时就跟在献公身边,献公对他说:我回国复位,希望只能寄托在宁氏身上, 你是我弟弟,就得求你为我去说服宁喜了。姬虽然嘴上答应了,就是不动身,献公催促了几次,姬回答说:天下哪有只占位不要权的君主,你今天答应权力都归 宁氏,真的复了位你一定要反悔,那时失信于宁喜的就是我,所以这事我不能去。献公说:我现在苟延残喘在国之一隅,同样对卫没有支配权,而且没法祭祀先人, 延及子孙,复了位即使没权,上可祭祀祖先,下可传位子孙,我也就知足了,怎么会食言呢?所以你不用担心我会让你失信。
姬来到帝邱私会了宁喜,重申了献公的承诺。宁喜说:如果你能保证先君不食言,我定会全力以赴。姬发誓说:我若失信,不吃卫国之粟。宁喜对姬认真地说:你的誓言如泰山之重,我信了。
姬就回复献公去了。
宁喜把父亲的遗嘱说给了大夫蘧瑗。蘧瑗把耳朵捂上边走边说:过去我不参与驱逐先君,现在我也不参与谋求先君复位。不但这么说了,而且举家离开卫国去了鲁国。
宁喜又联络石恶和北宫遗,两个人都赞成。
宁喜又去串联右宰姬谷,姬谷连忙说:这么做不可以。新君已经在位十二年,从来没有失德之举,迎故君就必废新君,等于得罪了两世君主,天下还有谁能相容? 宁喜说:我是受先父遗命,这事只能这么做了。姬谷说:那我请求去见故君一面,看他的为人较过去有没有改变,然后再做决定。
姬谷偷偷地 来到夷仪见了献公。献公正在洗脚,听说姬谷来了,连脚都来不及擦,鞋也顾不得穿就接了出来,表现的十分渴望而且高兴。见了面就问姬谷说:你从左相那里来, 一定有好消息告诉我吧!姬谷心里有些反感,但还是礼貌地回答说:我是顺便到这里问候先君,宁左相并不知道我来这里。献公说:你一定为我致上左相加快速度, 左相就是不想为我,还不想为自己得到卫国的治权吗?姬谷说:凡是想得到君位的,都是为了治权,不要治权,要君位干什么?
献公说:不对,所谓的国君,受尊号,享荣名,美盛装,食玉食,乘高车,住华宫,府库充盈,妃嫔在侧,有音乐之享,受田猎之乐,何必操心政务。我为君不为权柄,只图享乐。
姬谷听了献公这番“高论”什么也没说,告辞转身到了姬那,把献公的话说给姬,姬解释说:他也是苦极望甘才说出这番话的。为君者礼敬大臣,录用贤能,节财度奢,恤民少赋,对人以宽,言出必信,然后才能享荣名,受尊号,这样的道理他还是懂的。
姬谷做了试探访问回来对宁喜说:我已经见了先君,说出的话比粪土还臭,依然如故,没有什么改变。宁喜就问姬谷见到姬没有,姬谷说见到了,他说的话那是 完全符合为君之道,可惜先君哪条也做不到。宁喜说:我就相信姬了。我已经答应完成父亲的遗愿,就是明知道他还是老样子也只能这么办了。
当时执掌卫国大权的孙林父虽然强横,但年龄大了,不怎么在朝,朝中的权力由两个儿子孙嘉和孙襄代为行使。公元前547年春,孙嘉奉殇公之命出使齐国,只 有孙襄守国。献公又派姬丁来追,让抓紧行动。姬谷对宁喜说:你要举事,现在正是机会。孙林父年纪大了,和他的庶长子孙蒯在戚(今河南省濮阳市北)居住,嫡 子孙嘉出使,只有孙襄在朝,擒了孙襄,孙林父就没什么可怕的了。
宁喜说咱俩想到一块去了。就秘密地聚集家兵,派姬谷和姬丁统领他们去攻打孙襄。以上内容由整理发布()如若转载请注明出处。部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
卫定公在位十二年去世,他的儿子姬(kàn)继位,也就是卫献公。
卫献公在位的第十三年,让师曹教他的一个宠妾弹琴,学的曲子是《巧言》,可是这位宠妾不大正心学,总是弹不好。师曹就较了真鞭笞了她。这位宠妾回去向献公告了一状,献公一是心痛宠妾,二是觉得没面子,就把师曹召来让人打了三百鞭子。
五年后,献公告诉当朝权臣孙林父和宁殖一起吃饭,这本来是要向两位重臣示恩,两人就都按时前去等候。可是天快黑了献公也没来召请他们,却又要到苑囿射 雁。两人饿着肚子又跟着到了苑囿。献公射完了雁也不脱射服就召见二位谈话,按当时的礼制献公这么做是不合礼法的。两个人都十分恼怒,认为献公是故意轻视他 们。
这以后孙林父多次侍候献公饮宴,都是叫师曹演奏《巧言》的末章,他想用这刺激师曹复仇。师曹忌恨献公为了宠妾曾打他三百鞭子,每次也都认真地演奏这一章。他也想借这曲子激怒孙林父去报复献公。
琴声让他们彼此不忘旧恨,终于有一天孙林父带家兵发动政变赶走了卫献公、卫献公就逃到了齐国。齐国没能力帮他恢复君位,就暂时把他安置到了聚邑。
孙林父和宁殖扶立定公的弟弟姬秋为国君,也就是卫殇公。
卫殇公继位后,把孙林父封在了宿邑(今山东省东平县西南宿城)。
后来宁殖病重,就嘱咐他的儿子宁喜说:宁氏自从庄公、武公以来,世代忠贞。先君被驱逐不是我的主意,是孙林父所为。但国人却都认为是我们两人所为,我没 法为自己洗清白了。但心内愧疚,觉得背了这么个恶名死去没脸到地下见你祖父。你如果能为先君复位,洗清我的恶名,就是我的好儿子,不然,我在阴曹地府也不 享用你的祭祀。
宁殖死后,宁喜继任为左相。总想找机会实现父亲的遗愿,但殇公和相邻诸侯相处和睦,右相孙林父又是献公的宿敌,一直无机可乘。
公元前548年,卫献公在齐国的支持下袭占了夷仪(今山东省聊城市西南),派姬丁潜入帝邱城对宁喜说:你如果能帮助我复位,卫国的大权就由你执掌,我只要能主持太庙的祭祀就行了。
宁喜现在是父有遗嘱,已有此心,献公又有委托,信心就更足了。但仔细一想,卫侯如果是拿甜言蜜语哄我,等真的复了位又不兑现怎么办?就想到了公子姬 (pū)是个贤德而有信誉之人,如果有他在中间做个保人,到时候他想反悔都不成了。就给献公写了回信,信中大意说:这是国家的大事,我一个人难以独立承 担。姬在国人中很有威信,如果有他参与这事才有希望。
姬当时就跟在献公身边,献公对他说:我回国复位,希望只能寄托在宁氏身上, 你是我弟弟,就得求你为我去说服宁喜了。姬虽然嘴上答应了,就是不动身,献公催促了几次,姬回答说:天下哪有只占位不要权的君主,你今天答应权力都归 宁氏,真的复了位你一定要反悔,那时失信于宁喜的就是我,所以这事我不能去。献公说:我现在苟延残喘在国之一隅,同样对卫没有支配权,而且没法祭祀先人, 延及子孙,复了位即使没权,上可祭祀祖先,下可传位子孙,我也就知足了,怎么会食言呢?所以你不用担心我会让你失信。
姬来到帝邱私会了宁喜,重申了献公的承诺。宁喜说:如果你能保证先君不食言,我定会全力以赴。姬发誓说:我若失信,不吃卫国之粟。宁喜对姬认真地说:你的誓言如泰山之重,我信了。
姬就回复献公去了。
宁喜把父亲的遗嘱说给了大夫蘧瑗。蘧瑗把耳朵捂上边走边说:过去我不参与驱逐先君,现在我也不参与谋求先君复位。不但这么说了,而且举家离开卫国去了鲁国。
宁喜又联络石恶和北宫遗,两个人都赞成。
宁喜又去串联右宰姬谷,姬谷连忙说:这么做不可以。新君已经在位十二年,从来没有失德之举,迎故君就必废新君,等于得罪了两世君主,天下还有谁能相容? 宁喜说:我是受先父遗命,这事只能这么做了。姬谷说:那我请求去见故君一面,看他的为人较过去有没有改变,然后再做决定。
姬谷偷偷地 来到夷仪见了献公。献公正在洗脚,听说姬谷来了,连脚都来不及擦,鞋也顾不得穿就接了出来,表现的十分渴望而且高兴。见了面就问姬谷说:你从左相那里来, 一定有好消息告诉我吧!姬谷心里有些反感,但还是礼貌地回答说:我是顺便到这里问候先君,宁左相并不知道我来这里。献公说:你一定为我致上左相加快速度, 左相就是不想为我,还不想为自己得到卫国的治权吗?姬谷说:凡是想得到君位的,都是为了治权,不要治权,要君位干什么?
献公说:不对,所谓的国君,受尊号,享荣名,美盛装,食玉食,乘高车,住华宫,府库充盈,妃嫔在侧,有音乐之享,受田猎之乐,何必操心政务。我为君不为权柄,只图享乐。
姬谷听了献公这番“高论”什么也没说,告辞转身到了姬那,把献公的话说给姬,姬解释说:他也是苦极望甘才说出这番话的。为君者礼敬大臣,录用贤能,节财度奢,恤民少赋,对人以宽,言出必信,然后才能享荣名,受尊号,这样的道理他还是懂的。
姬谷做了试探访问回来对宁喜说:我已经见了先君,说出的话比粪土还臭,依然如故,没有什么改变。宁喜就问姬谷见到姬没有,姬谷说见到了,他说的话那是 完全符合为君之道,可惜先君哪条也做不到。宁喜说:我就相信姬了。我已经答应完成父亲的遗愿,就是明知道他还是老样子也只能这么办了。
当时执掌卫国大权的孙林父虽然强横,但年龄大了,不怎么在朝,朝中的权力由两个儿子孙嘉和孙襄代为行使。公元前547年春,孙嘉奉殇公之命出使齐国,只 有孙襄守国。献公又派姬丁来追,让抓紧行动。姬谷对宁喜说:你要举事,现在正是机会。孙林父年纪大了,和他的庶长子孙蒯在戚(今河南省濮阳市北)居住,嫡 子孙嘉出使,只有孙襄在朝,擒了孙襄,孙林父就没什么可怕的了。
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