清朝的嘉庆皇帝是否是一代庸主？从画像上的一件器物，就能看出他的无能

清朝是我国历史上最后一个封建王朝，在历代皇帝中有许多昏庸无能的君主，今天就由小编来说说，清朝的嘉庆皇帝是否是一代庸主？从画像上的一件器物，就能看出他的无能。

嘉庆皇帝在位25年，不仅毫无出色的功绩，而且还让大清的国运自此衰微。一直以来，不管是专家还是学者，都始终没有停止过对嘉庆皇帝的研究，但不过大都局限于文字史料，而很少从其他的角度去全面的认识这位帝王。今天小编就从当时清朝的实际情况以及他的画像去了解他。

乾隆在位的时候，就是一个非常强势的皇帝，而且在位时间长达六十年，后来的乾隆觉得自己身体已经年迈，宫中的很多大事都无法在决定了，于是就决定将皇位让给了自己的儿子永琰(颙琰)。说着自己的不想当皇帝了，让自己的儿子来掌权，但是实际上他还是朝廷权力的真实拥有者。

而嘉庆皇帝也知道，当了60年皇帝的老父亲，怎么可能这么轻松的就将自己的权力放开呢，所以他也知道自己怎么可能刚的过自己的父亲呢，所以朝廷中的重要事务都是由乾隆来解决的，像一些日常任务或者这祭祀等等杂事的时候，嘉庆才以一个皇帝的身份出面，直到三年后，乾隆驾崩，嘉庆才真正的掌权。

嘉庆接手的是一个外强中干的空壳子，乾隆当皇帝的时间实在太长了，耗尽了大清的国力，嘉庆继承的是夕阳西下的动荡时局。

首先，吏治腐败。乾隆晚年陶醉于所谓的盛世景象之中，志满意骄，自以为是，对于一些切责时弊、指陈自己过失的意见总是十分反感，一些为了粉饰太平的官吏都刻意迎合，特别是包庇和珅。虽然嘉庆十分厌恶和珅，但是买个他能够迎合乾隆，在乾隆制衡的政治手段中他又是不可缺少的部分，所以嘉庆毫无办法，这样吏治在嘉庆就位时期，已经非常腐败了。

其次，土地兼并非常严重。历代王朝都避免不了土地兼并的问题，因为所有的中国古代人都有土地必须的想法，只有地主阶级是最好的，他们在经商或者纺织有一定资金过后一定会将这些资本换成土地。一些大地主也开始强买强卖。那么康熙中叶的时候就已经开始了，到了乾隆中期土地集中的现象已经极为严重。当时的北京城就有8000多乞丐冻死街头，军机大臣和珅一人就占田8000顷，甚至他的奴仆都占地600多顷，而乾隆帝先后6次南巡，再加上连年用兵，耗资无数，劳民伤财。到了乾隆末期，社会风俗也开始极大变化，地主、商人阶层都沉浸在奢华的氛围中，统治阶级的纸醉金迷和贫苦百姓的备受煎熬，预示着谁会衰弱和动荡即将来临。

第三，农民起义不断发生。在历史上，农民只会在意一个问题，就是我是否有耕地?这份耕地能否满足温饱?这是永恒不变的问题，如果一旦出现土地问题，那么随之而来的就是不断的农民起义。在乾隆中叶之后，先后爆发了山东王伦起义、甘肃少数民族起义，强烈冲击着清王朝的通知，使它日益走向衰朽。

虽然嘉庆即位后开始整顿吏治，提出反腐倡廉，首先惩治了和珅这一心头大患，开始禁烟运动，但是他又固守闭关政策，使中国置身于世界之外，因闭关而导致社会经济停滞不前。尽管他从国家各方面着手，想做一名好皇帝，但是他们的国家已经过了极盛时期，不可避免的衰败下去了，只是一个王朝闭关的必然趋势。

接着我们再从一个新的角度——画像，从中窥见嘉庆皇帝的生活，我们从他书房的一件器物，就可以揭秘他为什么是个无能的皇帝。

在故宫博物院中，收藏了清代每一位皇帝的画像，其中也包含了嘉庆皇帝的。据博物院的专家介绍，嘉庆皇帝的画像虽然不多，但是保存得却很好，其中最著名的就是他在养心殿书房内的画像。在嘉庆皇帝的画像中，他身着龙袍，神态庄严地坐在桌前，而且还表现出一幅不苟言的帝王之相。书房内的陈设简洁有序，左侧是书架，放有古玩，玉器和书籍等;右侧是书台，放有香炉，盆栽和花瓶等。

重点来了，其他的陈设都没有什么问题，唯独这件花瓶令人感到心底一凉。如果您仔细观察，就会发现花瓶是一件“大象花瓶”，而大象又是中国传统的吉祥物。因此，跟花瓶结合在一起，就被称之为的“太平有象”，表示渴望着太平盛世的到来。由此可见，嘉庆皇帝内心很虚，就知道摆设“太平有象”，而不是努力去改变现状。其次，在花瓶中还插有一枝梅花，叫做“一枝春”，寓意着春天常在。我们都知道，春天是美好的，嘉庆皇帝或许是将“康乾盛世”比喻成春天，希望盛世常在，因此也说明了嘉庆皇帝内心的焦虑。

最特别的一点是，花瓶中竟然还有一支戟，也就是吕布的兵器方天画戟的缩小版。在古代社会，人们常用同音字来表意，比如“戟”就是“级”，而瓶底放戟也就表示“平地升级”，寓意着官场高升。您仔细想想，嘉庆可是皇帝爷，当时最大的“官”，再升级岂不是就退位当太上皇了。因此我们也能揣摩出，或许嘉庆皇帝真的想撂挑子不干了，毕竟手里的烂摊子确实不好收拾。另外，嘉庆皇帝摆放的戟下面还系了玉磬，玉磬下面还有一条玉鱼，叫做“戟磬鱼”，寓意着“吉庆有余”，也是一种很传统，也很常见的吉祥物。

一个小小的花瓶，竟然被嘉庆皇帝装饰了这么多吉祥物，足以说明他对自己太没自信了，不去脚踏实地的面对问题，解决问题，而是躲在书房里面，整天瞎整这些虚无缥缈的东西，将希望都寄托在吉祥物上，所以您说嘉庆皇帝是个好皇帝吗?答案显然是否定的。天津人讲话——你知道自己要倒霉吗?嘉庆皇帝也许真的不知道。

从摆设来解读嘉庆皇帝，当然是不全面的，但小编说的这些器物，绝对是对他性格最真实的反应，毕竟文字史料都是他人记录的，难免会有春秋笔法，但书房里每一处的陈设和器物，却都是嘉庆皇帝自己命人布置的，因此这才是原汁原味的一手资料，可以说，这些东西将嘉庆皇帝的性格展现得淋漓尽致。

那么对此你有何不同的看法呢？