六国文字：六国文字的正体和俗体与西周文字的关系

　　战国时期，七雄争霸鼎立。而文字向来都是是文化的传承，而当时各国文字基本相同，所以俗称六国文字。那么当时六国文字和西周文字有什么关系？下面就由小编为家说说六国文字的正体和俗体与西周文字的关系。

　　六国文字的正体和俗体与西周文字的关系

　　正体与俗体是就字体而言的。“正体＂指共时汉字中书写严谨规范的字体；而“俗体”则指书写随意草率的字体。

　　正体与俗体，是汉字与生俱来的两种共时并存形式。在文字形体演变的过程里，俗体所起的作用十分重要。有时候，一种新的正体就是由前一阶段的俗体发展而成的（如隶书）。比较常见的情况，是俗体的某些写法后来为正体所吸收，或者明显地促进了正体的演变。

　　正体与俗体的关系，只是字体的不同，而不是不同的字。

　　诸侯割据，政治上不统一，使各国文化自由发展，带上浓厚的地方色彩。对汉字形义关系理解差，便难免写错字形，以讹传讹，就形成讹变字；书写的简捷和文字应用的广泛，便导致字形书写的简化和草率，从而形成省变字；文字有浓厚的地方色彩，必然使地区间文字异形现象突出，因而形成异体字；除了秦国文字墨守春秋以前正统文字的字形，仅在书写风格上渐趋规整匀称，向小篆过渡之外，其他六国文字与春秋以前相比，字形差异很大，几乎面目全非。六国古书不仅见于简、帛、陶、玺之上，也见于某些王室重器。

　　各国的正体字和西周的春秋文字比较接近，他们之间的共性较多，但是现在看到的六国资料里几乎没有不受俗体字影响的。即使在一些宗庙重器中也是如此。六国文字传统的正体字几乎被俗体字冲击地溃不成军。由此裘锡圭得出结论说，看来在战国末期，至少在某些国家里，俗体字已经在很大程度上取代了传统的正体字。

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