五四奇事：被国人咒骂的三人无一人当汉奸

历史在很多时候，就像我们孩提时代看到的捏面人老人手里的那团面泥。你想要一头老虎，他就捏一头老虎;你想要一只老鼠，他就捏一只老鼠。他捏的物件没人要的时候，就在黄昏时分兑上水，重新成为一团面泥。<br/> 我们学习的近代历史，是一部骂人的历史。在好多年代，我们都可以在历史书里找到我们咒骂的对象。比如曹汝霖，比如曹锟，比如吴佩孚。我们的祖父骂了一遍，我们的父亲骂，接着我们骂，然后我们的儿子还要骂。因为教科书为我们提供的这些人的历史，就是挨骂的历史。我们不骂他们骂谁?<br/> 但是作为一个个体的人，放在历史的大背景下，放在一个人全部的历史前提下，我们骂的人，并不是应该永远骂下去。当我们读完他们的一生，发现这些人在民族危难的时候，他们的身上都带着浓烈的士大夫色彩，带着面对屠刀宁死不屈的气质。他们都是坚硬的民族主义者，在历史上保持了作为一个中国人应该保持的晚节。<br/> 曹汝霖作为北洋军阀的几个总长，在五四时期是出名的卖国贼，从而导致梅思平一把火烧掉了赵家楼。五四时期的曹汝霖该不该骂?该骂。但是骂过之后，却骂出了另一个曹汝霖。他从事慈善事业，每一年都要为北平的车夫提供棉袄，并且是亲自送到车夫手里。穷人死了，曹汝霖还会提供棺材。<br/> <img src="http://data.jianglishi.cn/pic/DB/CA/DBCAF50D8249B84C9DC0DD00146E5508.jpg" class="cont_pic" target='_blank'>中华民国临时政府。”当时曹锟居住在北平，日本特务头子的土肥原贤二请曹锟出面，加入所谓的临时政府，曹锟断然拒绝。他对土肥原贤二说：“我就是天天喝粥，也不会为日本人做事!”曹锟于1938年5月去世，国民政府认为曹锟忠贞不屈，大义凛然，追赠曹锟一方匾额，写着“华胄忠良”四个大字。也算是对于曹锟的嘉奖。<br/> 吴佩孚，在我们的历史记忆里，就是一个大军阀，就是一个刽子手。但是我们不知道，吴佩孚还有另一面的人生。1921年，苏联在中国寻找革命代理人，当时吴佩孚是中国握有军事权力的强人，但是吴佩孚拒绝了。他开玩笑说自己是“四不将军，”及“不住租界，不借外债，不结外人，不做督军。”<br/> 1935年，日本人发起“华北自治运动”，日本特务机关多次请吴佩孚组织为华北政权，吴佩孚逗坚决拒绝。<br/> 1937年7月之后，土肥原贤二多次登门，请吴佩孚出面，主持华北的伪政府，吴佩孚义正言辞：“叫我出来也行，你们日本兵必须全部撤出中国。”<br/> 日本人诱逼无果，就杀害了吴佩孚。1939年12月4日，汉奸齐燮元带着日本特务川本，日本军医石田还有十几个日军，进入吴佩孚的宅院，切破了吴佩孚的喉管。瞬时血流如注，吴佩孚大声一叫绝命而殉国。<br/> 这三个人，是被我们骂了无数次的人，但是他们在晚年，没有一个人当汉奸。在中华民族最艰难的岁月，他们始终保持了民族气节，保持了中国男人不可凌辱和坚贞不屈的高贵气质。<br/> 假若我们的历史教科书提到他们的时候，还原他们作为一个中国人的基本面貌。他们的罪恶就是他们的罪恶，他们的过错就是他们的过错，他们的民族气节就是他们的民族气节。不能因为一时一事而毁誉一生。大概，这才是真正的历史唯物主义吧。<br/>