明成祖朱棣是不是马皇后生的？明成祖朱棣的身世

对明朝历史不太熟悉的人，可能会以为明太祖朱元璋之后继位的，就是他的儿子明成祖朱棣，而忽略了其实中间还有个建文帝朱允炆。实际上是朱棣篡夺了朱允炆的政权，又将自己说成是马皇后所生，是名正言顺的嫡子。但是，朱棣真的是马皇后所生吗？朱棣的身世到底是怎样的呢？

一种说法，也就是朱棣自己所标榜的，为马皇后所生。马皇后，是郭子兴的养女，被郭子兴许配给了当时还是红巾军部将的朱元璋，在朱元璋登基称帝后被册封为了皇后。这种说法在《明史》和之后的几本史书里都有记载。

在《明史》中的说法是这样的：“马皇后前后生五子二女，分别为：长子懿文太子朱标，次子秦愍王朱樉，三子晋恭王朱棡，四子明成祖朱棣，五子周定王朱橚；以及两个女儿宁国公主、安庆公主。”而《明史》所遵循的是《太祖实录》和《太宗实录》中的说法，而《太祖实录》又被明成祖朱棣多次修改了，朱棣为了抹杀自己即位前的真实事实，曾两次改修《太祖实录》，删减篡改之处甚多；且《太宗实录》为明宣宗所修北京觉生寺永乐大钟，这两个史书中自然也有粉饰的成分，所以随《太祖实录》说法的《明史》，当然宣称朱棣为马皇后所生了。

更不用说在朱棣登基为帝之后叫人编写的《奉天靖难记》，在开卷就标榜自己是马皇后的嫡子，说：“今上皇帝（指成祖朱棣），太祖高皇帝第四子。母孝慈高皇后生五子：长懿文太子，次秦王，次晋王，次今上皇帝，次周王也。”

虽然后人也有说马皇后并没有生育这么多子女的，但基本上也认为朱棣是马皇后所出。如明末清初史学家潘柽章在《国史考异》中说：“按照明朝皇族族谱，太祖的第四个儿子明成祖朱棣，第五个儿子周定王，是孝慈高皇后所生的。”以及明代藏书家郎瑛在《七修类稿》中说的：“孝慈高皇后生有两个儿子，在鲁府玉牒里有记载。”

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但后来有人怀疑这种说法只是朱棣在夺取皇位后，为了巩固统治的手段。因而也就有了后面的第二种说法，就是朱棣为朱元璋的妃子所出，且很有可能是蒙古人。这种说法就出自明朝汪宗元所撰写的《南京太常寺志》。其中说：“孝陵神位，左一位淑妃李氏，生懿文太子、秦愍王、晋恭王。右一位碽妃，生成祖文皇帝（朱棣）， 孙贵妃生周定王（朱橚）。”

这个太常寺是明朝管理祭祀礼乐的机构，负责的是皇家宗庙的祭祀，按理对皇帝的生母这样的问题不会胡乱记载，所以明代的文人对这种资料也是将信将疑。比如万历时期的文人何乔远就持这种观点，他的看法是：“臣于南京见《太常寺志》，云帝（明成祖）为妃所生，而玉牒则为高后第四子。玉牒出当日史臣所纂，既无可疑。南（京）太常职掌相沿，又未知其据。臣谨备载之，以俟后人博考”。

而之所以会说朱棣生母很可能是蒙古人，是因为朱棣在即位之后，在南京天禧寺的旧址上翻盖新寺，取名大报恩寺，是为了报答马皇后的养育之恩。但寺中正殿的大门经常紧闭，外人也无法看见里面的情况，后来有人说在里面看到了庙中供奉的就是碽妃，即朱元璋的妃子。但关于明成祖朱棣的生母是蒙古人的说法，也只是后人的猜测，并没有史料可以证明。

但大多数人对明成祖朱棣的出生持庶出的观点，认为是朱元璋的妃子所生。有一个证据加深了这种观点的可信度，那就是在朱棣即位以后，禁止一切有关其夺位的史料，但朝鲜使臣权近在《奉使录》中却记有：“到燕台驿，进见燕府。先诣典仪所。所官入启，以是日先太后忌日，不受礼。命奉嗣叶鸿伴接到馆。七月十五日也。”此处的“先太后”是从汉制，称呼的是诸侯王母，就是指燕王的生母。诗题中明言太后忌日在七月十五日，而马皇后的忌日在八月初十，显然不符合。而在洪武二十二年，还不存在嫡庶的差别问题，所以，朱棣应该不是马皇后所出，而是妃子所出。