溆浦方言趣谈

溆浦古属蛮夷之地，长期停滞于教化、王道之外，翻开《溆浦县志》，“杀县长”三字累累出现，十数位抱一腔升官发财梦想、经世济民雄心的县长化为异乡的游魂野鬼，足见溆浦先人之野蛮剽悍。这里峰峦叠嶂，山高涧深，一派世外风光。溆浦属湘方言地区，许多腔调与长沙方言近似，但又因其地处闭塞，与少数民族杂居，故又自成一体，别具特色。溆浦方言既没有江南软语的婉约...

溆浦古属蛮夷之地，长期停滞于教化、王道之外，翻开《溆浦县志》，“杀县长”三字累累出现，十数位抱一腔升官发财梦想、经世济民雄心的县长化为异乡的游魂野鬼，足见溆浦先人之野蛮剽悍。这里峰峦叠嶂，山高涧深，一派世外风光。

溆浦属湘方言地区，许多腔调与长沙方言近似，但又因其地处闭塞，与少数民族杂居，故又自成一体，别具特色。溆浦方言既没有江南软语的婉约，也没有北方方言的硬涩，它耿直豪爽中带着几分幽默滑稽，古朴简明中又夹着些许潮琉湿度。

溆浦方言分五个分支，即龙潭腔、二都腔、江口腔、桥江腔、四都腔。往下还可细分成十多种地方腔调。有“十里不同腔、五里不同调”的说法。

1、野老公——溆浦方言中最具时代特征的词。(“野⒈在溆浦方言中读yǎ)似乎随着打工浪潮卷起的同时，我们猛然发现丈夫已不叫丈夫，改叫老公了。一时间华夏大地一片“老公、老公”声，好像叫老公就是与时俱进、改革开放，就是走在时代潮琉前列。其实“老公”这个词最先应是广东人从香港的下水道捡来的，只怕有一百多年历史了，其他地方的人再拾粤人牙慧，自认很新潮。老公这个词最岳旃用者应该是溆浦人，因为早在几百年前，溆浦人就有“野老公”的说法，意思是媾合的野丈夫，即丈夫以外的非法性伴侣。溆浦人把丈夫称之为男人家、屋里的、爱人。一个野字足显溆浦人对那种行为的不耻。所以把丈夫称为老公不是时髦的新玩艺儿。

溆浦方言中还有许多具有时代前瞻性的词，这些词都有上百年的历史了。

呷酒y

如“呷飘”，指的是利用权利、威望带来的便利，吃喝玩乐时不用自己掏钱，也就是当下指的“吃白食”的人，颇有琉行语“赴饭局”的意思。

如“网派”，是指法定夫妻以外的性伴侣，与现在的“网恋”、“虚拟夫妻”的说法有异曲同工之妙，按字面意思可以理解为网上派生出来的不可靠的关系。

当前把没受污染的蔬菜称之为绿色蔬菜，溆浦人早在明清时期就有“新鲜菜”这一说法了。“新鲜”一词还有“老人身体健康”(如：你爸爸看起来蛮新鲜的)、“人的神志苏醒”(如：你还没困新鲜吧)、“以前没做过的没经历过的”(如：他喜欢做新鲜事、呷新鲜饭)等意思。

如“硬壮”，意思是“身体强壮、东西很坚固”。

如“龅牙子”，“龅”读báo，指的是牙齿外露的嘴型，普通话有“暴牙齿”一词，意思仅指牙齿外露。溆浦方言比普通话的含仪丰富得多。

2、呷——溆浦方言中最具有历史文化韵味的词。“呷”在溆浦方言中的意思是“吃、抽、喝”，读qiā，如“呷饭、呷烟、呷酒、呷菜、呷水、呷汤、呷茶”等，凡是可以进口的东西都可以用“呷”这个词，也可以用来指抽象的东西，如“呷油饼(占他人便宜)、呷亏、呷闷本(吃亏了却不好说出来)”等。“呷”在古代的意思是小口小口的吃，可利溆浦人的咨讶多么文雅，这个词早在春秋战国时就有了。溆浦古属楚地，方言中带有许多楚文化的印记，如：

“茅肆屋”意思是“厕所”，“肆”是个文言词，古人有茶肆、酒肆的说法。《说文解字》中“肆”的意思是“摆设、陈列”，大便横陈的地方不是厕所是哪里?“茅肆屋”比北方人说的“茅坑、茅房”要儒雅得多。“肆”还有“肮脏、谁都可以去”的意思，如“鲍鱼之肆”，“茅”当然指屋的质地是茅草。

“困眼闭”意思是“睡觉”，困也是个文言词，人只有累了、倦了(也就是“困”的意思)才睡觉，一睡觉眼皮就要闭上，多生动形象。

“行路”在溆浦方言中就是“走路”的意思，“行”在溆浦方言中读héng，在古代的意思是“走古人说“走”其实是“跑”的意思。如《后汉书·党锢传·范滂》：“行路闻之，莫不流涕”“做阳春”的意思是做农活，溆浦人把“农活”说成“阳春”，因为“一年之季在于春”吗。“阳春”在古语中的意思是“暖和的春天”，春天来了，正是农人忙碌的开始。

“里手”的意思是“内行、老手”，也是一个陈旧的词。

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“烂”在溆浦方言中的意思很多，例壤斐物变质，产品损坏、功能丧失等。如“车子烂挂了”，“手烂了”，“白菜烂了”等。

3、阿哥——溆浦方言中最具有少数民族风味的词。云南大理白族人称呼末婚男女为阿哥、阿妹，溆浦人有“阿哥”的称呼，却没有“阿妹”的喊法，更不用说什么“阿嫂”、“阿舅”等称呼了。溆浦地处少数民族聚集之处，县内有“瑶、苗、土家”等族，邻县有“侗族、苗族”等，因此溆浦方言难免带有少数民族语言的韵味。溆浦还有一个以“阿”字开头的称呼——阿婆老儿，是结了婚的女人对丈夫的母亲的称呼，但这一称呼只有在与别人谈话时才用，当着丈夫母亲的面还是叫妈妈，否则就有不敬之嫌。

4、搞——溆浦方言中含仪最丰富的词。“搞”在溆浦方言中是个动词，几乎一切动作都可以用“搞”字来代替，如：“摘么个?”(做)，“摘吃的”(做、偷)，“道煊机烂了你搞得好吗?”(修)，“到山上去搞蔸树”(砍)，“搞饭菜他蛮理手的”(煮、炒)，“他在和女人搞名堂”(性交)，“搞死你”(打、杀)，“把东西搞回去”(拖、拉、扛、抬、背、挑)，“搞条官当一当”(捞、要、争)，“把桥搞好起”(修、架)，“搞钱”(赚、偷、扒、抢、骗)等。“搞”既可以用来代替详细的行动，也可以代替抽象的行为，如“把问题搞清白”(想、思索、调查、分析)。呷酒y

5、姥姥、阿娘——溆浦方言中最轻易让人误会的词。“姥姥”在北方是外婆的意思，“姥爷”是“外公”的意思，溆浦人却把比自己小的男人叫做“姥姥”，或者是父母亲昵的称呼自己的儿子，也喊姥姥”。

“阿娘”本来是“母亲”的意思，就犹如“阿爸”是“父亲”的意思一样，在溆浦，几乎所有男人都把自己的妻子叫做“阿娘”。所以，在溆浦假如你听到有人喊你“阿娘”，你千万别以为他是尊重你，那是他在沾你便宜。还有一个词是“亲娘”，它的意思并不是“亲妈妈”，而是指“岳母”。可利溆浦男儿对岳母有多尊敬，感情有多深。

6、名堂——溆浦方言中最典型的中性词。“做名堂”意思是“做事”，手艺人、农夫等都可以这么说。如果在“名堂”的前面加一个“搞”字，意思就不同了，“搞名堂”指的也许就是最见不得光、或最隐私的事了，可能是违法犯罪行为、夫妻性生活、阴谋诡计等。

7、乱——最能休现溆浦人追求自由安闲的词。“乱”在溆浦方言中的意思是“玩”，溆浦人把“玩”说成“乱”，可利溆浦人在休闲是是多么的希望“不受约束、随性、不讲礼仪≤杲。什么地方可以“乱来”?只有妓院、夜总会或是野外啦!所以溆浦俗话中有这么个说法：“东西可以乱呷，话莫可以乱讲”。

8、日你的老母亲、剁你的脑颗——溆浦方言中最恶毒的词句。一般男人骂人就骂“我日你老母亲”，意思是年轻的他不要。当然再毒一点就骂“我日死你老母亲”，说这话的人一定是搽了印度神油的人，否则就是吹牛皮了。女人骂人则用“剁你的脑颗”，这句话的意思是“砍你的头”，溆浦过去多土匪，由这句话可以证明，因为连女人动辄都敢砍别人的头，他爹不是土匪是什么?这两句骂人的话，各有所属，女人用了男人骂人的话骂人，就是琉氓，男人用女人骂人的话骂人，就是半男半女，为他人所不屑。

9、捧卵包——溆浦方言中善用比喻最典型的词。这个词是用来指代那些“讨好别人、毫无人格”的人，也可以指巴结他人、趋炎附势之人。试想：一个人愿意用双手去捧着别人的生殖器，那该多恶心!这种人还不是讨好买乖之徒是谁?

溆浦方言、尤其是溆浦俗话多用比喻，化抽象为具象，生动而有趣。比如，溆浦人讲某人道德品质败坏，就说“这个人没半点人气”。一个人连人的气息、气味都没有了，还算人吗?

10、咯——溆浦方言和长沙方言读音最接近的词。溆浦方言中有许多词的读音、意仪和长沙方言非常近似。如：“牙老官”(爸爸)、“慢慢细细”(小心);溆浦人把“这里、这边”叫着“咯头”，长沙人则讲“咯里”;溆浦人把“什么”叫着“么个”，长沙人讲“么子”;溆浦人把不可信的话或开玩笑叫着“港(讲)卵谈”，长沙人讲“扯卵谈”、“扯谈”等;溆浦人把未成年的男人称为“牙儿”，长沙人则叫“牙子”，等等。

11、条——溆浦方言中用得最多的量词。凡是是数量可数的东西，溆浦人都称之为一条，如：一条人、一条猪、一条狗、一条鱼、一条牛、一条羊、一条鸡、一条鸭、一条兔子、一条鹅、一条树、一条山、一条河、一条江、一条湖、一条海、一条凳、一条桌子、一条床、一条被褥、一条衣、一条裤、一条想法、一条打算、一条店子、一条铺子、一条车、一条船、一条卵、一条鸡蛋