前半生他才华横溢风流不羁 后半生妻离子散酒色放纵

事茗图 纸本设色，纵31．1厘米，横105．8厘米，北京故宫博物院藏

本幅自题“日长何所事，茗碗自赍持。料得南窗下，清风满鬓丝。吴趋唐寅。”引首有文征明隶书“事茗”二字，后纸有陆粲于嘉靖乙末写的《事茗辩》一篇。曾经耿嘉祚、清内府收藏。文中读到事茗与客人辩论饮茶的事，事茗姓陈，是书法家王宠的邻友，王宠为唐寅的儿女亲家，故陈氏与唐寅也交往甚多。此图即是以陈氏之名号为图名、并描绘陈氏幽居品茗的情景。作品描绘苏州文人陈事茗优游林下、待客品茶的悠闲生活。景物设置幽雅恬静，居处前临悬崖、巨石、背靠高山、流泉，庄外溪水潺溪，绿树掩映。

溪山渔隐图卷 绢本设色，纵约30.0×横约610.0厘米。台北故宫博物院藏

唐 寅

唐寅（1470年－1524年）明代著名画家、文学家。字伯虎，又字子畏，以字行，号六如居士、桃花庵主、逃禅仙吏等，南直隶苏州吴县人。吴中四才子之一。在画史上又与沈周、文征明、仇英合称“明四家”或“吴门四家”。

据称唐寅作画时间甚早，而且无师自通。吴一鹏在《贞寿图卷》上提款：“岁丙午，子畏年止十七，而山石树枝如篆籀，人物衣褶如铁丝。少诣如是，岂非天授！”早年唐寅可能也跟文征明一样，向沈周学画。如王稚登在《吴郡丹青志》中的《沈周先生传》里写：“一时名士，如唐寅文壁（征明）之流，咸出龙门，往往致于风云之表。”但如今所看到唐寅的画作中，有沈周影响的风格很少，可能早年作品亦多不存，所以难以知道。

唐寅较为人所理解的，是拜画家周臣为师。研究认为他也许是在泄题案之后，才开始向周臣请益。由于周臣的画风远摹南宋画家李唐、刘松年，所以唐寅的作品也多被人认为有李刘风格。美术史对唐寅山水画的讨论中有周臣代笔的问题，目前仍没有比较清晰的理解。唐寅的作品以山水画、人物画出名，亦有花鸟竹石的作品存世。一般而言，都将唐寅的绘画风格分做三期，但由于许多有纪年的作品多集中在唐寅的晚年，早年的风格分期便有许多争议。唐寅书法亦好，早年的书风比较靠近颜真卿，后来比较接近李邕、赵孟睢

自明末以来，在讨论唐寅作品，均把他分到吴派，并与沈周、文征明、仇英等画家并称“吴门四家”，或称“明四大家”。但唐寅的画风与沈周、文征明并不相同，而严格来说，也不能将唐寅的风格迳归为吴派。因为相较于一般吴派多追随元四大家的画风，唐寅作品里元四家的影响相当的少，反而有比较多南宋院画家的影子。但多数的人，都称唐寅是揉合“南”、“北”的重要画家。

明 唐寅 临李公麟饮中八仙图

此画为唐寅临摹宋代画家李公麟的《饮中八仙图》，将八仙的风流倜傥表现得非常传神而生动。唐寅到了晚年，家里变得“僮仆据案，夫妻反目，归有狞狗，当门而噬”。画家在给文徵明的信中说：“昆山焚如，玉石皆毁，下流难处，众恶所归，海内遂以寅为不齿之士，握拳张胆，若赴仇敌。知与不知，皆指而唾，辱亦甚矣！”可谓晚景凄凉。（有高人揭示，唐伯虎因风流诗作，败坏时风，影响后世，受地狱之苦200多年）今人应引以为鉴。

悟阳子养性图

步溪图

骑驴归思图

东篱赏菊图

虚阁晚凉图

山路松声图

西洲话旧图

杏花茅屋图

落霞孤鹜图

湖山一览图

高山奇树图

松溪访隐图

唐寅 松林扬鞭图 旅顺博物馆

唐寅 柴门掩雪图

唐寅 江南农事图轴 台北故宫藏

唐寅 春山伴侣图 上海博物馆藏

唐寅 溪竹风柯图

传唐寅 维摩说法图 轴 台北故宫博物院藏

唐寅 古木幽篁图

唐寅 沛台实景图页 北京故宫藏

明 唐寅 王鏊拜相图卷

明 唐寅 春社醉翁图

唐寅（传） 兰亭雅集 拍品

唐寅 临韩熙载夜宴图卷 31×548厘米 重庆市博物馆藏

传唐寅 兰亭雅集图 手卷 拍品

传唐寅 百美图 拍品

唐寅 琴士图 卷 台北故宫藏

传唐寅 西园雅集图 拍品

唐寅 西圆雅集图卷

唐寅 绢本设色12条幅（172.5x56）cm x12

明 唐寅 墨竹图卷 手卷 水墨 纸本 29.1 x150.2厘米 美国大都会艺术博物馆藏

明 唐寅 垂虹别意图卷 大都会艺术博物馆藏

唐寅 虚亭岸积 手卷 设色绢本

唐寅 烟波浩渺图卷 手卷

唐寅 桃花坞写生图 手卷

明 唐寅 采莲图卷 35×150.2公分 台北故宫博物院藏

明 唐寅 松岡圖

明 唐寅 双鉴行窝图册 纸本设色 30.1 ×55.7厘米 故宫物院藏

唐寅 野亭烊饒d卷

唐寅 风竹图 手卷

唐寅（传） 听松观瀑 手卷

明 唐寅 秋山高士图卷 美国克利夫兰美术馆藏

唐寅 山水八段卷 32.4×413.7cm 大都会博物馆

唐寅 金昌送别图 21×132cm

明 唐寅 饮鹤图

唐寅 兰亭修禊图卷

唐寅 西山草堂画卷

唐寅 水村行旅图 印第安纳波利斯艺术博物馆

唐寅 守耕图卷 32.2×99.2厘米 台北故宫博物院藏

唐寅 墨竹图卷 大都会艺术馆藏

王蜀宫妓图 绢本设色 纵124.7厘米横63.6厘米 北京故宫博物院藏

本幅自题：“莲花冠子道人衣，日侍君王宴紫微。花柳不知人已去，年年斗缘与争绯。蜀後主每于宫中裹小巾，命宫妓衣道衣，冠莲花冠，日寻花柳以侍酣宴。蜀之谣已溢耳矣，而主之不挹注之，竟至滥觞。俾後想摇头之令，不无扼腕。唐寅。”

此图为唐寅人物画中工笔重彩一路画风的代表作品，显示出他在造型、用笔、设色等方面的高超技艺。仕女体态匀称优美，削肩狭背，柳眉樱髻，额、鼻、颇施以“三白”，既吸收了张萱、周昉创造的“唐妆”仕女造型特色，又体现出明代追求清秀娟美的审美风尚。四人交错而立，平稳有序，并通过微倾的头部、略弯的立姿和攀连的手臂，形成动态的多样变化和相互的紧密联系，加强了形象的丰富性和生动感。笔墨技巧近法杜堇，远宗唐人，衣纹作琴弦描，细劲流畅，富有弹性和质感，冠服纹饰描画尤见精工，细致入微。设色鲜明，既有浓淡、冷暖色彩的强烈对比，又有相近色泽的巧妙过渡和搭配，使整体色调丰富而又和谐，浓艳中兼具清雅。作品画风带有雅俗共赏的艺术特色。

此图原名《孟蜀宫妓图》，俗称《四美图》，由明末汪砢玉《珊瑚网?画录》最早定名，沿用至今。近经专文考证，当改为《王蜀宫妓图》，描绘的是五代前蜀后主王衍的后宫故事。画面四个歌舞宫女正在整妆待君王召唤侍奉。她们头戴金莲花冠，身着云霞彩饰的道衣，面施胭脂，体貌丰润中不失娟秀，情态端庄而又娇媚。蜀后主王衍曾自制“甘州曲”歌，形容著道衣的宫妓妩媚之态：“画罗裙，能结束，称腰身。柳眉桃脸不胜春，薄媚足精神。可惜许，沦落在风尘。”唐寅创作此画，则旨主揭示前蜀后主王衍荒淫腐败的生活，寓有鲜明的讽喻之意。

1937年，张伯驹先生从古玩商郭葆昌那里欲以20万元购买三希之《中秋》、《伯远》两帖，以及李白《上阳台帖》、王时敏《山水图》、蒋廷锡《瑞蔬图》与唐寅《王蜀宫妓图》。无奈因战事，金融封锁，首付6万元后余款不能结清，只得退还二帖，留下包括此图在内的其余四幅书画。后张伯驹先生将此图捐赠给国家，1953年国家文物局拨交唐寅《王蜀宫妓图轴》归故宫博物院收藏。

唐寅 蕉叶睡女图卷 大都会艺术博物馆

唐寅 明皇行乐图卷

明 唐寅 画班姬团扇 轴

牡丹仕女图

秋风纨扇图

吹箫图

嫦娥执桂图

杏花仕女图

陶谷弱兰图 大不列颠博物馆藏

李端端图 南博藏

陶穀贈詞軸 台北故宫典藏

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