探寻前清故里——赫图阿拉城
赫图阿拉城位于辽宁省新宾满族自治县永陵镇。“赫图阿拉”是满语,汉意为横岗,即平顶小山岗。
赫图阿拉城是一座拥有400余年的历史古城,始建于明万历三十一年(1603)。明万历四十四年(1616)正月初一努尔哈赤于此“黄衣称朕”,建立了大金政权,史称后金。赫图阿拉城不仅因清太祖努尔哈赤出生于此享誉神州,更因这里曾是满族第一国都而蜚声海内外。随着历史的变迁,赫图阿拉城开始走向衰败,这座古老的山城毁于二十世纪初殃及中国的日俄战火。1905年侵华俄军撤兵时,对古城又进行了洗劫,并炸城泄洪水,“毁龙灭目”。历经沧桑,昔日古城原物、原貌已遗存不多。1963年,赫图阿拉城被列为省级文物保护单位。当就有138户动迁出城,这也是全国文保单位最大的举措。有关部门增加了保护资金的投入,使古城历史原貌正逐步得到恢复。
赫图阿拉城分内外两城,城垣由土、石、木杂筑而成。内城主要建有汗宫大衙门、汗王井、关帝庙、塔克世故居、等一大批古建筑群及遗址等。外城主要遗址有驸马府、铠甲制造场、弧矢制造场。外城外中华满族风情园建有显佑宫(玉皇庙)、地藏寺、满族民俗博物馆、满族老街、满族历史文化长廊古建筑等遗址。摄影:马成军
赫图阿拉城地处辽宁省抚顺市新宾满族自治县内,毗邻沈阳、抚顺、铁岭、吉林、通化、丹东、本溪等大中城市,旅游交通十分便捷。摄影:马成军
这是爱新觉罗.努尔哈赤的雕像。努尔哈赤(1559-1626),女真人。清王朝的奠基者,二十五岁时,在祖居起兵统一女真各部,平定中国东北部,并屡次打败明朝军队,明神宗万历四十四年,建立后金,割据辽东,建元天命。萨尔浒之役后,迁都沈阳。次年于宁远城之役被明将猿崇焕炮石击伤。忧愤而死。清朝建立后,尊为清太祖。摄影:马成军
2006年05月25日,赫图阿拉故城作为明代古遗址,被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。摄影:马成军
这是进入赫图阿拉城的北城门,由土、石、木杂筑而成,也是努尔哈赤的阅兵台。摄影:马成军
赫图阿拉城的内城墙周长2,027米。主要建有汗宫大衙门(俗称金銮殿)、正白旗衙门、汗王井、关帝庙、满族民居、塔克世故居、八旗衙门、协领衙门、文庙、昭忠祠、刘公祠、启运书院、城隍庙等一大批古建筑群及遗址等。摄影:马成军
今日的赫图阿拉城城墙有部分残存。摄影:马成军
外城周4.5千米,居住精悍部卒,是当年努尔哈赤演练兵马、囤积粮草、制造武器、驻扎部队的地方。摄影:马成军
这是始建于1603年的汗宫大衙门,外形呈八角形,重檐攒尖式建筑。1616年正月初一,努尔哈赤在这里登基称汗,定国号为后金,年号为天命,努尔哈赤在这里运筹帷幄,发号施令,治理国政,研究军机,接纳降臣,为进军辽沈统一东北女真打下了坚实的基础。摄影:马成军
1618年4月13日,努尔哈赤以“七大恨”焚香告天,誓师伐明。努尔哈赤在这里定都之后,并没有满足现状,他先后迁到界凡城、萨尔浒城,1621年迁都辽阳,1625年定都沈阳,在这些都城当中赫图阿拉城被称为老城。摄影:马成军
新近修复的努尔哈赤寝宫,这里是老城的中心。汗王宫是努尔哈赤与其嫡福晋、侧福晋的居所位于汗宫大衙门左后方。自成一院。摄影:马成军
寝宫室内结构摆设原始生动,右侧是南北连西的圈炕是16个嫔妃合住的地方。摄影:马成军
这是寝宫内摆设的供嫔妃用的家俱。摄影:马成军
满族早期皆信仰萨满教。努尔哈赤在赫图阿拉城建有“堂子”,在这里举行祭天仪式。摄影:马成军
在萨满神堂的重建中,保留了原始遗留下的地基。摄影:马成军
汗王井位于内城中部,正白旗衙门岗下西南方,井水充盈,俯身可取,清澈见底,清爽甘甜,严冬不封,酷暑清凉。被誉为“千军万马饮不干”的汗王井。
塔克世故居是清太祖努尔哈赤的父亲塔克世与祖父觉昌安的府宅。故居东院为塔克世夫妇所居,1559年,努尔哈赤就降生在这老屋东侧的一个四合院茅草内。摄影:马成军
“□袋房、万字炕、烟筒出在地面上”,努尔哈赤的故居是一座典型的明代辽东女真建筑—口袋房。摄影:马成军
口袋房是东面开门,进屋之后往西走,整个房屋就像口袋一样,据说这样的设计可让室内始终保持在一种恒温状态中。整个建筑体现满族民居的特点,中为客厅,两侧为起居室。摄影:马成军
据史料记载,努尔哈赤就降生在这四合院茅草内老屋东侧的南炕上。摄影:马成军
关于这种万字炕还有一个讲究:当你去一个满族人家的时候,千万要记住一点,你可以坐在北炕或者南炕,但千万不能坐西边小炕,因片满族人一般都是在西边供奉祖宗神位,为了表示尊敬不能摆放任何杂物,且任何人都不能坐。摄影:马成军
现在的“故居”展示了昔日的满族人日常生活用品。摄影:马成军
整个建筑体现满族民居的特点,“口袋房,万字炕,烟筒出在地面上”。摄影:马成军
现在的努尔哈赤“故居”四合院内再现了当年的原始场景。马棚内还有一匹马由专人喂养。摄影:马成军
普觉寺(原称关帝庙),始建于明万历四十三年(1615),,是清代第一座关帝庙,是赫图阿拉城现存的主要古建筑群之一。它反映了满族人的宗教信仰与建筑艺术、绘画艺术、雕塑艺术特征与文化内涵,有较高的历史、科学、艺术价值。摄影:马成军
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