将消失的原始社会族群—辛巴族

纳米比亚有一个行将消失的原始社会族群—辛巴族。这个部落维持着500年前的生活方式，终年用红土混合黃油涂抹在皮肤上和头发上，因此一般称之为红泥人。由于一种神秘遗传基因的缘故，辛巴人部落的男女比例严重失调，因此辛巴人的男女关系非常随意，三头牛就可以换一个老婆…

辛巴女子在第一次月经之后就可出嫁了。不同年龄段的女子，发型和装饰有很大区别。未满17岁的辛巴女子只能梳两条小辫，17岁以后才能梳多条辫子。

辛巴部落是纳米比亚最具特色的传统部落，辛巴人17世纪从安哥拉高原迁徙至纳米比亚，一度成为非洲大草原上最为富庶和强大的游牧民族之一，但如今，他们依旧停留在原始状态，生活在远离现代文明的偏远地方，聚集在一个个孤立的小村落里，维持着500年前的生活方式和习俗，其独特的原始人文景观，实在令人惊艳。辛巴女人终年用红土混合黃油涂抹在皮肤上和头发上，因此一般称之为“红泥人”。

奥普沃纳米比亚西北部与安哥拉交界的库内内河流域科可兰德地区，如今的红泥人部落，人数不足两万，除了脱离了母系氏族，一切都保留着原始的生活形态。他们以畜牧种植为生，除了雨水丰沛的雨季，过去男人常年外出放牧狩猎，女人留守，现在男人们也开始外出打工挣钱了，女人依然在家里操持家务。辛巴人没有图腾，他们崇拜祖先、崇拜火，祖先火是维系民族的精神核心。一个家族结成一个部落，一个村子基本就是一户人家。家族制是唯一的社会制度保障，家族长老，确切的说是长老团，掌管着一切，包括判定惩罚、经济规划、行政组织，不过头领一般都是女人，狩猎是辛巴男子的主要工作。

由于一种神秘遗传基因的缘故，很多辛巴男孩在15岁之前就夭折了。这导致多数辛巴人部落的男女性别比例严重失调，因此辛巴人的男女关系非常随意，三头牛就可以换一个老婆，但是必须是一头公牛两头母牛。这里的男子一般都要娶三四个妻子来保证人口的繁衍，即使这样，辛巴人的人口仍然在锐减。

辛巴人居住的房屋，大多是用树枝和掺有牛粪的泥巴搭建而成的，屋内面积一般有三四平方米。为防止房屋坍塌，屋内大都会竖起比较粗大的木头来支撑房顶。辛巴男人的每个妻子和她生育的孩子住在一栋篱笆房里，有多少篱笆房，就有多少个老婆。父亲兄长去世后，其财产包括老婆都有弟弟接受，父母则由兄弟出钱大家供养。

辛巴族女子常年袒露上身，最特别的是，她们喜欢把一种红色石粉和着奶油涂抹在身上，就连头发也要用这种“红泥巴”裹着。因此，辛巴人的皮肤永远都是红色的。辛巴女子身上的红色颜料，是用一种采自山区的红石做成的。其制作方法很简单—把石料磨碎，然后加入水和从牛乳里提取的脂肪。这种颜料能保持一周不退色。她们这么做，一是为了抵御烈日暴晒，二是蚊虫不会叮咬。由于缺水，辛巴女人一生都不洗澡，一辈子都裹在“红泥巴”中。

当纳米比亚在1980年代受到干旱和战争的侵袭时，原住民辛巴人的文化似乎也即将分崩离析。辛巴人的牛群是他们经济与身分的核心，在这段期间内却有90％的牛只丧命。有些家庭远走安哥拉，而缺乏其它谋生方式、但又急需现金的一些男人则加入了南非军队，与寻求纳米比亚独立的游击队作战。在无法糊口的情况下，辛巴人涌入奥普沃领取救济食物，并以硬纸板和塑料袋堆成的贫民窟为家。

纳米比亚的辛巴族在观光客眼中向来极具浪漫色彩，但这个刻苦耐劳的游牧民族正挣扎着在新兴的国家中建立起家园，以掌握他们自己的生命与土地。

辛巴妇女每天都要往身上涂红色石粉，这种石头产于当地，磨成粉末后与奶油搅拌成膏体，涂抹全身及头发上，主要是用来抵御烈日暴晒。所以外人看辛巴人的皮肤永远是红色的，因此辛巴人常被称为“红人”。辛巴妇女常年裸露上身，主要在家看护小孩及采摘野果，而辛巴男人主要外出看牧。