还原历史：英雄黄继光牺牲前消灭了多少敌人？

亲眼看了上甘岭沙盘，彻底颠覆了小编对战役的理解。五圣山半山腰两个小山头，也不是五圣山的绝对制高点，表面只能摆开一个连，在双方重火力下无遮无拦，双方两个月填进去十万人，伤亡了2，3万，上去，就是选择死。软弱的李承晚军很荣幸，也跟着刷了一把人类现代战争史上意志最高之战。而黄继光的牺牲过程，也绝不是我们记忆中那最后那楞楞的一扑，他牺牲前经历了什么样的战斗?消灭了多少敌人?这都是我们在他牺牲后，有责任让所有国人知道的事实。下面我们发布一篇来稿：还原黄继光。<br/>一、拼合碎片<br/>必须承认的是，当年在向人民群众介绍这些英雄的时候，恐怕没有人想到要准备着留下足够的一手资料以供后人拿着放大镜把英雄从里到外翻个遍，所以当我们现在想弄清楚几十年前的那个瞬间发生了什么，几乎不可能找到哪份材料能够直接说明所有问题。因此，我们只能从不同的方面去搜集关于那个时刻的表述，然后将这些碎片拼合起来。不过这样也好，给我们提供了相互印证的机会。因为本人不是战史专家，也没有渠道拿到我军的内部资料，只能通过公开出版的读物以及网络信息努力还原1952年10月19日凌晨的那几十分钟里发生了什么。<br/>1.战场<br/>要了解黄继光的事迹，有必要先了解一下当时的战场。我们可以很容易地查到，黄继光堵枪眼的事迹发生在1952年10月19日凌晨，当时的情况是志愿军部队对被美军占领的597.9高地实施战术反击，黄继光所在的志愿军第15军45师135团2营(当时他是营部通信员)担负着沿597.9高地西北侧山腿向597.9高地主峰攻击的任务。关于这条山腿的具体地形，感谢谷歌和军迷们——已经有人通过谷歌地图很直观地展示给了我们(见图1：山腿地形)。<br/><img src="http://data.jianglishi.cn/pic/FA/26/FA261C099427312EC477C189E30DE9D6.jpg" class="cont_pic" class="cont_pic" class="cont_pic" class="cont_pic" target='_blank'>法正常射击，坐等敌人冲上来把自己打死?他不会一脚踹开黄继光的遗体然后继续射击么?<br/>不要忘了，这个时候除了堵枪眼的黄继光，还有约30多米外的冯玉庆(他的身边可能还有肖登良或者其他多达3人)，还有80多米外的万福来指挥着机枪手黄包。在黄继光扑向枪眼的同时，这些人不可能是坐着没事的，而一定是在向地堡开火吸引火力的，或者压制地堡的射击，否则黄继光能不能接近地堡都难说。在这种情况下，地堡里的人不可能冒着进攻者的火力站起身来踹人，何况机枪手在地堡里面，黄继光在地堡外面，你要机枪手从狭小的射孔里伸脚出来踹人，难度也稍大了点儿。<br/>4.矛盾说<br/>持此说者认为黄继光的事迹几十年来版本殊多，各不相同，不同版本之间经常自相矛盾，足见实无其事。<br/>其实，英雄的事迹在被人传颂的过程中添枝加叶本是很正常的事，加上当事人经过多年以后记忆出现偏差也不奇怪，所以不同版本之间有矛盾，甚至同一个人在不同年代的回忆有矛盾在历史研究中是经常遇到的，关键不在于矛盾，而在于对照分析获得最有可能的答案。何况一些细节的矛盾并不影响英雄本身——难道历史上岳母并未给岳飞刺过字他就不是民族英雄了?<br/>三、反思与自省<br/>为什么近年来从雷锋捡不出几百斤粪到邱少云不可能耐得住疼，对于英模事迹的置疑乃至抹黑层出不穷?除了带路党的无德，霉体人的无耻，脑残粉的无知，宣宣大妈的无能，芸芸众生对英模的态度有没有过错?我认为是有的。英模是一个民族灵魂的载体，是传承一个民族美德的载体，虽不至于因此就成了庙里的神像，动都不能动，但在否定他们时，有一点思考，有一点辨析，有一点宽容，有一点求证难道不应该么?你的工作不被认可尚且满腹没有功劳也苦劳的委屈，人家把命都搭上了，只求你能够客观地看待他们，不要帮着别有用心之徒往人身上泼粪，这个要求难道过分么?<br/>