李白和苏轼两大才子，究竟谁更胜一筹？宋神宗给出了答案

在我国悠久的历史中有许多著名的文人才子，其中李白和苏轼两大才子，可以说是知名度最广泛的，那么他们之中究竟谁的才华更胜一筹呢？今天就由小编来说说。

苏轼是唐宋八大家之一，在历史上苏轼在文学界是有很大地位的，即使是现如今，很多人仍然研究苏轼的作品。宋仁宗景祐三年十二月十九日，苏轼出生了。苏轼的父亲就是一位大文豪，他就是大名鼎鼎的苏洵。晚年时期将毕生所学传给了儿子。

长大之后的苏轼性格放达，为人率真，同时好交友、好美食。到了之后的嘉祐元年，苏轼开始进京考试。当时的主考官就是后人熟悉的欧阳修。在他的考试下，苏轼的作品让欧阳修赞赏。从此之后，苏轼名扬天下。能够得到欧阳修的认可，绝非易事。

在苏轼长大之后，以及之后的人生经历中，出现了很多经典的作品。比如说“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”还有“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”无论是哪一种作品，都是后人非常熟悉的。

那么李白的名气也是非常大的。李白在十五岁的时候，就已经写出了很多著作。与苏轼相比，李白丝毫不差。十五岁的李白得到一些社会名流的推崇与奖掖。后来李白开始游历天下，增长了不少阅历与见识。无论怎么看，李白与苏轼都是天才。

李白和苏轼各为唐宋巅峰时代的文坛霸主，同为豪放派最顶级高手，两人擅长的领域也不相同，有没有可比性呢?我准备从以下九个方面进行对比：

一、早年都是天才，不世出的天才。王士祯说过汉魏之后二千年间诗人中能称为“仙才”的人，只有曹植、李白、苏轼三人而已。

李白十五岁时，已经有很多诗赋名篇问世，并得到同时代很多社会名流的推崇与奖掖，开始从事社会干谒活动，名动天下。亦开始接受道家思想的影响，喜欢剑术，喜任侠。

早年的苏轼文章同样名动天下，24岁那年，苏轼考中制科考试，也就是“三年京察”，进入第三等也就是宋朝最高的等级，成为百年间最为优秀的举子，要知道科举考试素来有“三十老明经，五十少进士”的说法，可见苏轼是多么的了不起。

二、李白和苏轼的性格对比

李白豪放，嗜酒成性，超脱世俗，一生都不会刻意逢迎、不事权贵。同时他又有豪侠性格以及作为浪漫主义诗人所特有的非凡气质,即丰富的想象力和脱离实际的举动，放浪形骸。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，“且放白鹿青崖间，需行即骑访名山”。

苏轼的性格率真开爱，孤高傲直，豁达洒脱，也是一生不会迎合权贵、奴颜婢膝。他始终坚持维护自己的人格，对外界强加于他的打击、压迫，苏轼都忍不住要在作品中发泄不满，其性格真是率真得可爱。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟”，“小舟从此逝，江海寄余生”，“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无情”。

三、李白和苏轼对后世的影响

先说李白，李白的文学成就，在唐代当时就征服了朝野上下，赢得了崇高的声誉和地位，对文坛后世的影响尤其巨大，这主要表现在李白的个人的人格魅力和文学成就两个方面。他那“天生我才必有用”的非凡自信极大的影响了后世无数的文人，他那“安能摧眉折腰事权贵”的独立人格深深感染了后世士子。在中国古代封建社会那种人体人格意识受到正统思想压抑的文化传统中，李白狂放不羁的纯真的个性风采，无疑有着巨大的魅力。在诗歌的艺术成就方面，他那气挟风雷的诗作，使后世无数诗人为之倾倒。他那变幻莫测的想象，壮丽而优美的意象，清新明快的语言，豪放飘逸的风格，对后世诗人有巨大吸引力，苏轼、陆游等大诗人均受其影响。他是中国诗歌史上一位旷世奇才，他给中国诗歌的影响是多方面的、深远的，他在中国诗歌史上的地位是不朽的。

再说苏轼，苏轼是中国传统文化的代表性人物。他博采众家思想之长，从而形成了他在人生态度上达到了超脱旷达的境界，在处世方式上做到“独善”与“兼济”的统一。他对中国文化的继承和发展起到了积极的推动作用，并对后世文人的人格追求和道德建树产生了深远的影响。近代国学大师王国维推崇苏轼：“三代以下诗人,无过屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者,若无文学之天才,其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格,而有高尚伟大之文章者,殆未有之也。”

四、同为豪放派的代表人物，同时在各自的领域独领风骚，凌跨百代

还是先说李白，李白的乐府、歌行和绝句的成就最高。其歌行，完全打破诗歌创作的一切固有格式，空无依傍，笔法多端，达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。李白的绝句自然明快，飘逸潇洒，能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。在盛唐诗人中，王维、孟浩然长于五绝，王昌龄等七绝写得很好，兼长五绝与七绝而且同臻极境的，只有李白一人。

李白的诗雄奇飘逸，艺术成就极高。他讴歌祖国山河与美丽的自然风光，风格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主义精神，达到了内容与艺术的完美统一。他被贺知章称为“谪仙人”，其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈，感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。

李白诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而造成神奇异彩、瑰丽动人的意境，这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的原因所在。风格豪迈奔放，清新飘逸，想象丰富，意境奇妙，语言奇妙，浪漫主义，立意清晰。

再说苏轼，苏轼在文、诗、词三方面都达到了极高的造诣，堪称宋代文学最高成就的代表。而且苏轼的创造性活动不局限于文学，他在书法、绘画等领域内的成就都很突出，对医药、烹饪、水利等技艺也有所贡献。苏轼典型地体现着宋代的文化精神。从文学史的范围来说，苏轼的意义主要有两点：首先，苏轼的人生态度成为后代文人景仰的范式：进退自如，宠辱不惊。由于苏轼把封建社会中士人的两种处世态度用同一种价值尺度予以整合，所以他能处变不惊，无往而不可。当然，这种范式更适用于士人遭受坎坷之时，它可以通向既坚持操守又全生养性的人生境界，这正是宋以后的历代士人所希望做到的。其次，苏轼的审美态度为后人提供了富有启迪意义的审美范式，他以宽广的审美眼光去拥抱大千世界，所以凡物皆有可观，到处都能发现美的的存在。这种范式在题材内容和表现手法两方面为后人开辟了新的世界。所以，苏轼受到后代文人的普遍热爱，实为历史的必然。

五、李白和苏轼的仕途都很坎坷

由于性格原因，两位文坛大家仕途都很坎坷，先说李白，再谈苏轼。李白历经曲折才经举荐入仕，从24岁开始四处游历，到被召进翰林院，李白经过了十多年，两次入翰林都没待太长时间。从开元二十二年(734年)秋，李白负气出走翰林院。到天宝二年(743年)再入翰林院，李白整整10年没有进入长安。

苏轼，苏轼一生仕途艰辛：但他用自己的达观豁达之心面对人生坎坷，苏轼作为词人是非常伟大的，可是在做官方面就是很坎坷的。在官途上，苏轼被贬了四次。

苏轼的悲惨命运，与宋神宗有很大的关系。可是在苏轼被流放的过程中，宋神宗看到了苏轼的作品，就在这时候，宋神宗说了一句“我朝之中，有谁可与李白相比?”侍臣回答：“苏轼可与李白相比拟。”由此说来，李白与苏轼不相上下。

侍臣这样回答之后，宋神宗感到了不对，于是说道“你说得不完全对。朕以为，李白虽有苏轼的才气，却无苏轼的学问。”此话一出，苏轼与李白到底谁更厉害，答案就一目了然了。与苏轼相比，李白到也有几分相似，就是在官场不顺。

李白作为历史上非常具有文学色彩的人物，文学功底肯定是毋庸置疑的。不过李白在为官方面与苏轼一样，都是一窍不通。当时唐朝时期，可以通过科举走入仕途，但是李白根本不屑参与科举。李白为的就是求得引荐的机会。不过李白最终还是走入了仕途。

李白曾两入长安，开元后期一次，但无功而返。后来李白第二次进入长安，结果仍然没有在长安为官。此时的李白已经人到中年了。离开长安之后，李白继续游历天下，此时的李白不断的增长见识，但是李白没有了为官的机会。此时的李白热衷于求仙访道。

到了安史之乱后，李白的命运再一次发生改变。此时的李白选择了隐居。李白是不懂政治的人，只是出于报国安民的意图而入幕。不过李白的一生没有为唐朝做出什么贡献。最终的李白从九江到三峡走了一年多，而回来是“千里江陵一日还。”

李白在62岁的时候去世，对于李白的死，有两种说法，一说患腐胁疾而死，一说是因醉入水捞月而死。话说回来，在宋神宗的眼中，苏轼无疑要比李白厉害。宋神宗不认同苏轼的治国主张，但却非常欣赏苏轼的才华。这一点与李白不同。

六、怪才与全才

李白的乐府、歌行及绝句成就为最高，独步千古，各个领域的成就均达到登峰造极的水平，善用比喻夸张;词做水平也极高，从唐末五代《花间集》以来，所有的唐宋词选集、总集，在具体操作中，都不会忘记李白，至少也要在序跋题记中提上一句，其作为文学史上的第一位大词人，虽然只有很少几首著作权经常受到怀疑的词作，但却从来没有人对他表示过任何的不满或批评意见。如果评选天下第一词人，李白无疑将以全票当选“词王”。李白书法也是独树一帜，《上阳台帖》为李白传世唯一真迹;李白不仅文采斐然，其剑术亦是十分高明，他“十五好剑术”，“剑术自通达”，造诣非同一般，李白的诗，裴旻的剑术，张旭的草书合称唐代三绝，虽然“三绝”中没有李白的剑术，但其剑术之高却仅位于裴旻之下，居唐朝第二。可见，李白当之无愧是中国文坛的怪才、天才。

苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了极高的成就。他的诗题材广阔，清新豪健，善于运用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”;散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼也是大书法家，为“宋四家”之一;工于画，尤其善于画墨竹、怪石、枯木等。苏轼是中国古代文坛的第一全才、天才。

七、在国际上的影响力

李白是中国的，同时也是世界的。李白的诗如同明月,垂辉千秋,照射四海,不仅在中国为家传户诵,而且得到日本人民历千年而不衰的喜爱。最近,人民美术出版社和日本美乃美出版社合作出版《诗人李白》画传,使由李白诗作开辟的这条古老的友好之渠,又添一段新流。

2000年《法国世界报》评选公元1000年至2000年千年英雄人物，全世界有凯撒大帝等12位千年英雄当选，苏东坡和李白是中国同时两位入选者。苏轼的作品在当时就驰名遐迩，在辽国、高丽、日本等地都广受欢迎。北宋末年，朝廷一度禁止苏轼作品的流传，但是禁愈严而传愈广。到了南宋党禁解弛，苏轼的集子又以多种版本广为流传，以后历代翻刻不绝。在后代文人的心目中，苏轼是一位天才的文学巨匠，人们争相从苏轼的作品中汲取营养。在金国和南宋对峙的时代，苏轼在南北两方都发生了深远的影响。苏诗不但影响有宋一代的诗歌，而且对明代的公安派诗人和清初的宋诗派诗人有重要的启迪。

八、婚姻生活

李白一生结过四次婚，或者说有过四段婚姻生活。从文献记载看，大致情形是这样的：李白的第一、四段婚姻是较为正式的，中间两段似乎只是同居;第一、四两段婚姻的对象都是有来历的妇人，她们的祖先都曾经做过宰相，而且都是权重一时的宰相，中间两段婚姻，前者只知其姓刘，后者只知道是一个山东女子，姓氏都没有留下来;李白第一、四段婚姻，不是常见的男婚女嫁形式，而都是“女婚男嫁”——李白做的是上门女婿，俗话所说的“倒插门”。以今天的眼光看，嫁给李白这样的男人做妻子，实在是女人的极大不幸。他以追求理想为借口，经年累月在外面结交朋友，游山玩水，饮酒作乐;家里有田地，他不管不顾，做甩手掌柜;不但如此，他还生性风流，到处寻欢作乐。李白一生，除了做成诗人，可以说是一事无成——没有成为有名的剑客，没有得道成仙，也没有做成他景仰的范蠡、鲁仲连那样的人物。李白的诗名万古流芳，美妙的诗篇给后人无限美的享受，但是，论养家糊口，论照顾妻子儿女，他实在是一个最不称职的丈夫和父亲。

苏轼一生共有三个伴侣：结发之妻王弗、继室王闰之、侍妾王朝云，苏轼与她们情真意笃。王弗生长子苏迈，王闰之生次子苏迨和三子苏过，朝云在黄州时生下四子苏遁，却不幸夭折。朝云在闰之病逝后，安居侍妾之位，陪着苏轼贬谪岭南，不幸病死于惠州。除了名正言顺的三个女人外,苏轼也有一段刻骨铭心的初恋，对象就是他的堂妹，是在祖父的葬礼上相见的，并有机会一同相处。两个人同姓，自然联姻无望，到后来，苏东坡晚年流放在外之时，听说堂妹逝世的消息，写信给儿子说“心如刀割”，在流放归来途径靖江之时，虽然正身染重病，还是挣扎着到堂妹和她丈夫的坟上致敬，第二天朋友去看他，发现他躺在床上，面向着里面墙壁正在抽搐着哭泣。和李白相比苏轼是一个合格的好丈夫、好父亲。

九、后世对苏轼和李白的评价

苏轼对李白的评价：“李太白、杜子美以英玮绝世之姿，凌跨百代，古今诗人尽废。然魏、晋以来，高风绝尘亦少衰矣。”

王士祯评价苏轼：汉魏以来，二千余年间，以诗名其家者众矣。顾所号为仙才者，唯曹子建、李太白、苏子瞻三人而已。

一直想象着，苏轼早生三百年或者李白晚生三百年，两位仙才同台竞技，那将是怎样一种情形，可惜两人都是千年难得一见的罕见天才。苏轼可谓李白的知音。

总评：李白和苏东坡都是无可救药的乐天派、伟大的人道主义者、百姓的朋友、大文豪、大书法家、大思想家、造酒试验家、憎恨清教徒主义的人、瑜伽修行者佛教徒、皇帝的秘书、酒仙一位在政治上专唱反调的人。月夜徘徊者、诗人、小丑。但是这还不足以道出李白和苏东坡的全部……李白和苏轼比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩——这种混合等于耶稣所谓蛇的智慧加上鸽子的温文。

要说在历代评价中，评论真的客观的还要数南宋大文人、评论家严羽。对于这个问题，他的回答是这样的：

李、杜二公，正不当优劣。太白有一二妙处，子美不能道;子美有一二妙处，太白不能作。子美不能为太白之飘逸。太白不能为子美之沉郁。太白《梦游天姥吟》《远别离》等，子美不能道。子美《北征》《兵车行》《垂老别》等，太白不能作。论诗以李、杜为准，挟天子以令诸侯也。少陵诗法如孙吴。太白诗法如李广。

那么对此你有何不同的看法呢？